【摘要】本文所研究的整合教學(xué)限于高中語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)的整合，是對(duì)作家作品進(jìn)行綜合性研究與教學(xué)，主要包括主題單元教學(xué)和名著整本閱讀兩部分。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課程整合 主題單元整合 讀寫結(jié)合 名著整本閱讀

【基金項(xiàng)目】本文系山東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的高中語(yǔ)文課程整合研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ZC15029），魯教規(guī)字〔2015〕3號(hào)的階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）33-0053-02

一、高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

為了了解高一新生關(guān)于整合閱讀與寫作的基本情況，我們對(duì)我校部分高一學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。從調(diào)查問(wèn)卷反饋的信息來(lái)看，很多學(xué)生的閱讀不是為了從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，而是為了賺取試卷上的高分或者消遣娛樂。大部分學(xué)生只是閱讀過(guò)某位作家的單篇作品或少數(shù)作品，對(duì)作家的生平、作品風(fēng)格、影響與評(píng)價(jià)等未能形成整體性的認(rèn)識(shí)，由此導(dǎo)致對(duì)這位作家很不了解，那么這位作家對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的影響就很有限。因?yàn)殚喿x是不成系統(tǒng)的、淺層次的，學(xué)生就很難將閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，普遍存在缺少寫作素材、立意不高等問(wèn)題，在這樣的基礎(chǔ)上，無(wú)論老師花多少力氣用來(lái)傳授寫作技巧，都是杯水車薪，學(xué)生寫作難有較大突破。

從教材使用的角度來(lái)說(shuō)，我們所使用的人教版高中語(yǔ)文課本是按文體編排，五本必修教材部分篇目從思想內(nèi)容角度來(lái)看有些雜亂無(wú)章。同一作者的文章分布在不同冊(cè)的教材中，往往內(nèi)容和主題都比較接近，比如必修二出現(xiàn)了陶淵明的詩(shī)歌《歸園田居》，必修五又選了散文《歸去來(lái)兮辭》，這兩篇主題相同；必修二有蘇軾的《赤壁賦》，必修四又選取了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，都是蘇軾被貶黃州時(shí)所作，寫作背景相同，內(nèi)容和主題相差不大，這樣就會(huì)讓人覺得重復(fù)累贅又散亂無(wú)序，降低了課堂效率。

二、構(gòu)建整合教學(xué)模式

1.主題單元教學(xué)基本模式

第一步，結(jié)合學(xué)情調(diào)查，選擇適合做整合教學(xué)的作家作品。我們?cè)诟咭桓叨还策x擇了六個(gè)專題的主題單元教學(xué)，分別是“蘇軾主題”“魯迅主題”“項(xiàng)羽主題”“李清照主題”“古典詩(shī)歌思念主題”“女性意識(shí)解讀主題”。這六個(gè)主題涵蓋了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等不同文體，選擇的主題能夠引起大部分學(xué)生的興趣，有較高的探討價(jià)值，能夠帶動(dòng)起學(xué)生的思維碰撞和個(gè)性化的理解。

第二步，整合初中高中必修課本中關(guān)于這一位作家的所有作品，進(jìn)行復(fù)習(xí)梳理，以蘇軾為例，匯總初中課本中學(xué)到的所有作品，包括《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《江城子·密州出獵》《浣溪沙·蔌蔌衣巾落棗花》《記承天寺夜游》《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》。

第三步，推薦相關(guān)閱讀書目，要求學(xué)生課下閱讀，做好讀書筆記，隨時(shí)寫下閱讀體會(huì)。以蘇軾為例，閱讀書目包括：《一蓑煙雨任平生 蘇軾集》，《蘇軾傳》，王水照著《蘇東坡傳》，林語(yǔ)堂著 《蘇東坡突圍》，余秋雨著《春夢(mèng)留痕》，王充閭著《品中國(guó)文人》，劉小川著大型人文歷史紀(jì)錄片《蘇東坡》。

學(xué)生可從中選擇二至三本開展閱讀，教師也可從中摘選有代表性的資料印發(fā)給學(xué)生。

第四步，整合課內(nèi)外閱讀情況，教師選擇能夠代表作家主要思想和主導(dǎo)風(fēng)格的作品，寫出整合教學(xué)教案，利用兩三個(gè)課時(shí)，與學(xué)生一道研討作家的思想和藝術(shù)風(fēng)格。

第五步，進(jìn)行相應(yīng)的寫作訓(xùn)練，寫作題目與閱讀教學(xué)密切相關(guān)，以蘇軾為例，我們擬定了兩個(gè)寫作題目：①我眼中的蘇軾；②蘇軾對(duì)我的人生影響。

第六步，成果交流。

學(xué)生在經(jīng)過(guò)獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)之后，完成個(gè)人或小組的成果集錦，之后，進(jìn)行成果交流與分享。交流形式可多種多樣，如舉行讀書筆記展覽會(huì)、習(xí)作交流會(huì)、作文比賽、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)等。

2.經(jīng)典閱讀整合教學(xué)模式

通過(guò)分析問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對(duì)《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》有較大興趣，我們確定將這兩部作品作為整合研究教學(xué)的校本課程。高一年級(jí)開展了《紅樓夢(mèng)》的整本閱讀工作。

第一步：通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，對(duì)曹雪芹生平經(jīng)歷的介紹導(dǎo)入《紅樓夢(mèng)》的閱讀。我們以印發(fā)資料，觀看相關(guān)視頻、電視劇的方式，讓學(xué)生初步了解《紅樓夢(mèng)》，激發(fā)閱讀興趣。

第二步：整合初中、高中的《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文章，和學(xué)生一起梳理情節(jié)、分析人物，探討思想意義及藝術(shù)手法，以期為學(xué)生的自主閱讀提供方法借鑒。

第三步：學(xué)生自主閱讀《紅樓夢(mèng)》。為了便于開展整合教學(xué)工作，我們大致統(tǒng)一閱讀的進(jìn)度，并通過(guò)以下方式督促學(xué)生閱讀：一是要求寫讀書筆記，摘抄精彩片段和寫作讀書隨筆。二是模仿脂硯齋點(diǎn)評(píng)的《紅樓夢(mèng)》的方式，寫閱讀點(diǎn)評(píng)。三是開展“紅樓故事會(huì)”，以講故事的方式檢查學(xué)生的閱讀情況。四是開展紅樓知識(shí)問(wèn)答，以競(jìng)賽的方式督促學(xué)生認(rèn)真閱讀《紅樓夢(mèng)》。

第四步：開設(shè)人物專題閱讀課。

我們通過(guò)批閱學(xué)生的讀書筆記、名著點(diǎn)評(píng)以及課堂交流來(lái)看，僅有少數(shù)學(xué)生能夠站在一定高度評(píng)價(jià)紅樓人物和《紅樓夢(mèng)》的思想意義，基于此，老師必須帶領(lǐng)學(xué)生一同深度閱讀《紅樓夢(mèng)》，引進(jìn)著名紅學(xué)觀點(diǎn)，來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平鑒賞水平。我們分五個(gè)專題，分別開設(shè)了寶玉、黛玉、寶釵、探春、王熙鳳五個(gè)人物的討論分析課。

在高二上學(xué)期，我們又開設(shè)了《三國(guó)演義》導(dǎo)讀課程。

三、整合教學(xué)的成果及意義

1.有效促進(jìn)研究性教學(xué)

應(yīng)試教育最為人詬病的地方是：它是教師灌輸、學(xué)生被動(dòng)接受的教育。因?yàn)閼?yīng)試的功利性，教學(xué)并不把學(xué)生認(rèn)知能力的訓(xùn)練、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)放在重要位置。研究性學(xué)習(xí)是對(duì)這種落后教學(xué)模式的沖擊，我們的研究始終把有效促進(jìn)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作為首要目標(biāo)，因?yàn)檎n程整合了大量素材，由初中到高中、由課內(nèi)到課外，時(shí)間長(zhǎng)，跨度大，信息量大，學(xué)生必須要嘗試對(duì)大量素材進(jìn)行梳理、重新組合、分析判斷、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得出結(jié)論。這個(gè)過(guò)程類似于科學(xué)研究，在課題組的帶領(lǐng)下，學(xué)生初步涉獵人文科學(xué)研究領(lǐng)域，最初他們感到新奇、興奮，隨后面對(duì)大量信息，開始感到力不從心、無(wú)從下手、茫然無(wú)措。這個(gè)階段老師的指導(dǎo)至關(guān)重要。學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)提高文學(xué)修養(yǎng)、思辨能力，這對(duì)他們將來(lái)的成長(zhǎng)會(huì)有不可估量的意義。

2.有效開展名著閱讀

我們的課題研究因?yàn)閷?duì)作家作品做了整合，需要學(xué)生在高一高二這兩年的時(shí)間里，持續(xù)不斷地閱讀名家名作和經(jīng)典巨著，如此便帶動(dòng)學(xué)生的課外閱讀走向規(guī)范化，讓零碎的課外閱讀更具有系統(tǒng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，使學(xué)生的課外閱讀有了人文高度。

高中生如果一味埋頭于應(yīng)試，必然導(dǎo)致生命活力的衰弱，影響他們的人生高度和將來(lái)的人生規(guī)劃。名著閱讀是一個(gè)很好的引導(dǎo)，讀一部名著勝過(guò)老師千萬(wàn)句的說(shuō)教，學(xué)生需要偉大人物的浸潤(rùn)，我們和學(xué)生一同走進(jìn)經(jīng)典，讓他們看到人世的善良與仁愛，看到身處困境的偉人如何在不幸中看到曙光，在逆境中找到希望；這些名著教會(huì)孩子們識(shí)別人世的假惡丑，自覺地脫離低俗的泥潭，塑造自己潔凈、高尚的靈魂。

北大教授溫儒敏說(shuō)：“辦教育要守正創(chuàng)新?！蔽覀兲岢虒W(xué)改革，但是“文脈”、“傳統(tǒng)”不能丟，所謂創(chuàng)新仍然是要有“守正”作為基礎(chǔ)的。開展名著整本閱讀，讓名著深入人心，在語(yǔ)文課堂延續(xù)中華文化的血脈，貫徹生命教育和理想教育。我們要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)任，把教育視作神圣的使命和責(zé)任，教育應(yīng)該關(guān)注“人”的成長(zhǎng)而不僅僅是分?jǐn)?shù)的提高，分?jǐn)?shù)只是一個(gè)工具，“人”才是教育的初衷和終點(diǎn)。

3.以閱讀帶動(dòng)寫作，摒棄應(yīng)試作文的弊端，寫出真性情

整合教學(xué)的最大收獲體現(xiàn)在作文方面，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)作家作品做了深入探究，偉人的人格魅力已經(jīng)滲透到學(xué)生靈魂，他們真正地愛上了蘇軾、李清照等各具風(fēng)采的人物，每一個(gè)與主題人物有關(guān)的話題他們都津津樂道。因此接下來(lái)的作文課，就是給了學(xué)生一個(gè)傾吐自己心聲的機(jī)會(huì)。因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)充分地掌握了素材，行文不再是為文造情，他們借作者的酒杯澆自己心中塊壘，以作者的人生信條、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的人生觀勉勵(lì)自己穿越人生陰霾，走向更高遠(yuǎn)的人生旅途。這樣的寫作不會(huì)令學(xué)生感到頭痛，他們?cè)谧约旱淖髌防锞捉郎?，用筆墨清洗自己的靈魂，在真與善的道路上，小心翼翼地前行。

很多學(xué)生反映，整合學(xué)習(xí)之后的作文課，是最喜歡上的作文課，是迫不及待地想在紙上寫下點(diǎn)什么的作文課。這種有感而發(fā)的寫作，是學(xué)生對(duì)自我的反思與提醒，寫作讓他們的靈魂有了根，堅(jiān)持寫下去，他們將來(lái)就有可能成長(zhǎng)為性情通達(dá)、才智清明的人。

當(dāng)然，從技術(shù)層面，我們的讀寫整合教學(xué)也對(duì)提高學(xué)生寫作能力有幫助。我們的作文教學(xué)存在一個(gè)弊端，為考試而作文，高中生作文已逐漸僵化，形成了八股模式，觀點(diǎn)加論據(jù)加聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，幾個(gè)板塊拼湊一下，就寫成一篇八百字的議論文。這樣的考場(chǎng)作文看不到學(xué)生的個(gè)性和靈氣，千篇一律，枯燥無(wú)味，作文素材不是來(lái)自于學(xué)生的日常積累和心靈感悟，而是來(lái)自于市場(chǎng)上兜售的各類素材大全。我們的讀寫整合作文教學(xué)打破了這樣的八股模式，主題單元閱讀和名著閱讀為寫作提供了源頭活水，素材取之不盡，寫作就是對(duì)閱讀的總結(jié)和生成。當(dāng)學(xué)生能夠做到我手寫我心，靈感就能奔涌而出，胸中有丘壑，下筆有千言，言之有物了，作文的八股模式必然就突破了。通過(guò)學(xué)生習(xí)作的交流與分享，每個(gè)學(xué)生都有了自己的一個(gè)素材庫(kù)，寫作時(shí)自然可以隨時(shí)調(diào)用這些鮮活生動(dòng)的素材了。

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作者簡(jiǎn)介：

孫立新（1970-），女，漢族，山東省萊蕪市人，山東省萊蕪市第十七中學(xué)教師，主要從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作。