賈淑華

摘 要：古詩是我國古典文化的瑰寶，同時(shí)也是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)審美教育、提高學(xué)生審美水平的重要方式，因此，小學(xué)語文古詩的教學(xué)不容忽視。通過對(duì)古詩的閱讀、理解、探析，感受古詩所表達(dá)的情感、所蘊(yùn)含的意境，能夠帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美，從古詩的學(xué)習(xí)中逐漸提高自身的審美情趣，進(jìn)而使自身的綜合素養(yǎng)得到不斷的發(fā)展。本文就如何在小學(xué)語文古詩的教學(xué)中進(jìn)行審美教學(xué)作出了相關(guān)的論述，希望能為有關(guān)教師的教學(xué)工作提供一定參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩；審美教學(xué)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G623.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）16-037-01

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前言

古詩是珍貴的歷史文化資源，是中華文化中一顆璀璨的明珠，其中蘊(yùn)含的人生哲理、優(yōu)秀品質(zhì)、文學(xué)價(jià)值、優(yōu)美意境不急能夠帶給我們美的享受，同時(shí)也能夠讓我們接觸、學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的品質(zhì)和精巧的寫作手法，不斷提升我們的文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材中收錄了許多膾炙人口的古詩詞，這些古詩詞符合學(xué)生在不同階段的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，既能夠達(dá)到教育教學(xué)的目的，同時(shí)也能夠陶冶學(xué)生的情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的審美滲透，以此來不斷提高學(xué)生的審美能力和水平，并從中得到豐厚的文化熏陶。因此，小學(xué)語文教師需要重視古詩詞的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去感知古詩詞的豐富內(nèi)涵和優(yōu)美意境，讓學(xué)生從理解意象到領(lǐng)悟情感再到升華意境的每一步都能夠有所收獲，這樣才能夠做到有效的文化滲透、審美滲透，讓學(xué)生在珍貴的歷史文化資源中不斷吸取精華，獲得進(jìn)步。

一、古詩中的畫面美

古詩中有不少描寫美麗畫面與景色的篇章，有的體現(xiàn)了祖國的大好河山與秀麗風(fēng)光，有的則描繪了細(xì)微之處的美好，這些都是古詩中的畫面美，小學(xué)生的年齡較小，對(duì)于“美”的認(rèn)知和感悟能力有限，因此，教師就需要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這一幅幅美麗的畫面中，讓學(xué)生去領(lǐng)略那美麗的畫卷和色彩。例如，李白的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”表達(dá)了廬山瀑布的壯觀與震撼，為了引發(fā)學(xué)生對(duì)于這引人入勝畫面的感悟，教師可以在備課時(shí)搜集關(guān)于廬山瀑布的視頻或圖片，讓學(xué)生在進(jìn)行了初步閱讀之后，再結(jié)合詩句的內(nèi)容去觀看更加逼真、生動(dòng)的畫面，這樣一來，學(xué)生能夠快速理解“飛流直下”是怎樣一種境界與美麗，從而感受到祖國壯觀的風(fēng)景和美麗的畫面，領(lǐng)略到古詩中的畫面美。再如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！敝?，將黃鸝、翠柳、白鷺、青天放在一起，不僅和諧，同時(shí)也給人賞心悅目的感受，此時(shí)教師就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該幅畫面進(jìn)行想象，當(dāng)學(xué)生的腦海中形成了詩句中所描繪的景色時(shí)，也就能夠自然的感受到古詩的魅力所在。

二、古詩中的哲理美

古詩作為我國歷史文化中的珍寶，不僅描繪了一幅幅美麗的畫卷，同時(shí)也體現(xiàn)了很多深刻的哲理，引人深思。小學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀正處于建立的初期，正是進(jìn)行德育教育的良好時(shí)機(jī)，因此，語文教師可以將德育教育與古詩教學(xué)進(jìn)行充分的結(jié)合，既帶領(lǐng)學(xué)生感受古詩的魅力，同時(shí)也能夠從中悟出深刻的哲理，為自己的道路指引方向。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》中，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”這一句，寫出了廬山的千姿百態(tài)，更重要的是體現(xiàn)了看待事物的角度不同，得出的結(jié)論也會(huì)不同的道理。教師在對(duì)詩句進(jìn)行講解之后，就可以為學(xué)生闡述其中蘊(yùn)含的深刻道理，一方面是要學(xué)會(huì)多角度的觀察、分析事物，不可盲目下結(jié)論，另一方面是在面對(duì)復(fù)雜事物時(shí)，需要我們認(rèn)真的思考、深入的調(diào)查，不能被局部的現(xiàn)象所迷惑，只有進(jìn)行全面的“橫看”、“側(cè)看”、“遠(yuǎn)看”、“近看”，并進(jìn)行仔細(xì)的思考，才能對(duì)事物有全面正確的認(rèn)識(shí)。再如李白的《贈(zèng)汪倫》中，運(yùn)用夸張的修辭手法描繪了自己與汪倫之間深厚的情誼，教師對(duì)此加以解釋和延伸，就能夠讓學(xué)生明白友情的珍貴，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中遇到珍貴的朋友時(shí)，應(yīng)當(dāng)珍惜這難得的情誼，感受真情實(shí)感所帶來的美好。

三、古詩中的意境美

意境是我國古代詩歌創(chuàng)作的一個(gè)重要原則，是作者的主觀情意與客觀景物相互交融而形成的藝術(shù)境界，通常依靠客觀景物進(jìn)行烘托或?qū)Ρ?，體現(xiàn)出詩句所表達(dá)的意境。例如，以古詩《回鄉(xiāng)偶書》為例，這是一首表達(dá)作者久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩，在第一、二句中，詩人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，心情頗不平靜：將當(dāng)年離家與如今返鄉(xiāng)的景象進(jìn)行對(duì)比，不禁感慨良多。作者運(yùn)用“少小離家”與“老大回”的簡單描寫，就概括出了數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)。三、四句卻轉(zhuǎn)向一幅富于戲劇性的兒童笑問的場面，“笑問客從何處來”對(duì)于兒童來說只是一句簡單的發(fā)問，對(duì)于詩人來說卻成了重重的一擊，進(jìn)而引出了他的無窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，復(fù)雜的情感都包含在了這簡單的發(fā)問中了。這首詩就表達(dá)了一種感傷的意境，雖然全詩都是對(duì)客觀景象的描寫，卻飽含了豐富的意境，通過教師的解釋和引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生也去感受此詩中的意境和情感。除了作者久客傷老之情之外，兒童問話的場面也是極富生活情趣的，簡單的發(fā)問也體現(xiàn)了兒童的天真無邪、活潑可愛，讀者同樣能偶被這饒有趣味的生活場景所打動(dòng)。

結(jié)語

綜上所述，古詩是小學(xué)教育的重要資源，是我們進(jìn)行文化教育、德育教育、審美教育的重要寶藏，教師必須重視古詩詞的教學(xué)，通過科學(xué)的教授和指導(dǎo)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在古詩中感受美、在生活中創(chuàng)造美。

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