李國(guó)偉

【摘要】我國(guó)的國(guó)家邊防安定勢(shì)必離不開(kāi)邊防軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)，然而邊防軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神社會(huì)認(rèn)同度并不高，經(jīng)常有為邊防軍人鳴不平的聲音出現(xiàn)，比如說(shuō)從軍報(bào)效國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)高、奉獻(xiàn)多、顧家少，是一種不值得的行為。然而軍隊(duì)不僅能夠捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，保障一方人民安寧，而且邊防軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神具有極高的社會(huì)價(jià)值。本文就邊防軍人無(wú)私奉獻(xiàn)精神進(jìn)行了分析與研究。

【關(guān)鍵詞】邊防軍人 無(wú)私奉獻(xiàn) 社會(huì)價(jià)值

現(xiàn)階段，我國(guó)已經(jīng)逐步由新舊體制交替時(shí)代向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代轉(zhuǎn)變。社會(huì)上的每一個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了新的改變。當(dāng)前是一個(gè)不斷發(fā)展改革的新時(shí)期，邊防軍人作為一個(gè)特殊群體，一方面有其特殊性，另一方面也是社會(huì)成員的一份子，故而受到社會(huì)的影響也是必然結(jié)果?，F(xiàn)階段，由于社會(huì)上對(duì)軍人的價(jià)值存在一定的誤解以及不正確的認(rèn)知，在很大程度上嚴(yán)重影響了軍人與人們的和諧關(guān)系，從側(cè)面上也不利于國(guó)家國(guó)防事業(yè)的健康發(fā)展。因此，怎樣正確認(rèn)識(shí)邊防軍人無(wú)私奉獻(xiàn)精神，剖析該精神特性向社會(huì)展示該特性的價(jià)值十分有必要。

一、邊防軍人無(wú)私奉獻(xiàn)的特性

于軍隊(duì)而言，長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境漸漸向和平環(huán)境轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變對(duì)新時(shí)期的邊防軍人提出了更高的要求，他們的無(wú)私奉獻(xiàn)不僅體現(xiàn)出軍人的血性，而且為國(guó)家國(guó)防事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，其無(wú)私奉獻(xiàn)精神具有崇高性、非直接性、非突顯性、動(dòng)態(tài)性以及延展性。對(duì)軍人價(jià)值特性進(jìn)行剖析，不僅讓社會(huì)人民對(duì)軍人形成正確的價(jià)值觀有利，還能夠促進(jìn)軍民關(guān)系和諧，強(qiáng)化人們對(duì)國(guó)家國(guó)防事業(yè)以及邊防戰(zhàn)略意識(shí)。

二、邊防軍人無(wú)私奉獻(xiàn)精神特性分析

（一）崇高性

軍人的價(jià)值就是要滿足國(guó)家以及民族等各方面的需求，隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)家而戰(zhàn)，對(duì)于企圖侵犯我國(guó)領(lǐng)土的犯罪分子，為了保障國(guó)家領(lǐng)土的完整與安全，時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。因此，正如我們所知，一個(gè)人的人生價(jià)值不僅取決于社會(huì)對(duì)其所需的程度，還取決于社會(huì)的貢獻(xiàn)。與社會(huì)中的其他職業(yè)相比，軍人與之最大的不同在于付出大于索取，軍人這個(gè)群體是一項(xiàng)“專做利人、不做利己”的崗位。軍人社會(huì)價(jià)值的崇高性源于其對(duì)國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

（二）非直接性

軍人這個(gè)職業(yè)隊(duì)創(chuàng)造物質(zhì)生活以及文化財(cái)富并沒(méi)有直接體現(xiàn)，也無(wú)法根據(jù)其勞動(dòng)量來(lái)確定對(duì)國(guó)家物質(zhì)做出何等貢獻(xiàn)。但是，作為一個(gè)軍人、一個(gè)部隊(duì)，任何一個(gè)國(guó)家都不能用軍隊(duì)來(lái)生產(chǎn)什么具體的物質(zhì)產(chǎn)品，因?yàn)槠渲悄芗缲?fù)一種責(zé)任，保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，不然他就失去了軍隊(duì)的特性。因此，從價(jià)值體現(xiàn)方面而言，軍人的價(jià)值更多的是非直接性的體現(xiàn)。尤其是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制快速發(fā)展的今天，軍人以其特有的價(jià)值保障了社會(huì)人民能夠過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。

（三）非突顯性

以前戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期，邊防軍人大多為了國(guó)家拋頭顱、灑熱血，是將青春及生命直接奉獻(xiàn)給祖國(guó)，那時(shí)候軍人的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)在保障國(guó)家獨(dú)立、解放人民方面，為了國(guó)家沖鋒陷陣、流血犧牲、無(wú)怨無(wú)悔……現(xiàn)階段，我國(guó)處于和平年代，邊防軍人更多工作時(shí)候是在站崗放哨、體能訓(xùn)練。與之前的戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比較而言，并沒(méi)有那么的突顯性，現(xiàn)階段更多的將價(jià)值體現(xiàn)在日常的軍旅生活中，履行軍隊(duì)各項(xiàng)制度與命令，一心一意為了保障人們的生活和諧而努力奮斗。

（四）動(dòng)態(tài)性

現(xiàn)階段，邊防軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)不是一個(gè)時(shí)刻、一個(gè)地點(diǎn)靜態(tài)發(fā)生的，而是一個(gè)持續(xù)性、循環(huán)性不斷發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程。每一為邊防軍人以作為一名軍人而感到自豪，其內(nèi)在無(wú)私奉獻(xiàn)的精神作為價(jià)值基礎(chǔ)，它會(huì)促使軍人結(jié)合自身的社會(huì)活動(dòng)以及軍旅活動(dòng)不斷向國(guó)家以及人民展示其無(wú)私奉獻(xiàn)的決心。此時(shí)此刻，假設(shè)國(guó)家以及人們能夠?qū)娙说膬r(jià)值表示充分認(rèn)可，不僅能夠使軍人對(duì)自身價(jià)值感到自豪，感覺(jué)到被尊重，還能給國(guó)家邊防事業(yè)起到積極的影響。此外，社會(huì)人民對(duì)軍人的肯定，從宏觀上而言，對(duì)軍人能夠起到激勵(lì)作用，激勵(lì)軍人為提高自身內(nèi)在修養(yǎng)不斷努力，進(jìn)一步完善自身不足，從而實(shí)現(xiàn)軍人無(wú)私奉獻(xiàn)、保家衛(wèi)國(guó)、無(wú)怨無(wú)悔的崇高精神。

另一方面，當(dāng)軍人內(nèi)在的價(jià)值觀有所提升時(shí)，這一內(nèi)在修養(yǎng)同時(shí)也能起到激勵(lì)軍人為國(guó)效忠，實(shí)現(xiàn)軍人自身價(jià)值起到促進(jìn)作用，鑒于此，社會(huì)對(duì)邊防軍人逐步也能夠有一個(gè)正確的認(rèn)知，給予其充分的尊重，更大限度的認(rèn)可其無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)價(jià)值感。

（五）延展性

現(xiàn)階段的軍人形象，穿上軍裝就是國(guó)家軍隊(duì)的一份子，脫下軍裝亦是為人子、為人父、為人夫，對(duì)家庭、社會(huì)都產(chǎn)生了積極向上的影響。換言之，軍人的社會(huì)價(jià)值不僅體現(xiàn)在軍旅生活中，還體現(xiàn)在脫下軍裝融入社會(huì)時(shí)給社會(huì)帶來(lái)的積極影響，這一影響是具有延展性、拓展性的。例如，當(dāng)融入社會(huì)時(shí)，身邊發(fā)生搶奪事件、溺水事件，軍人會(huì)毫不猶豫的上前見(jiàn)義勇為，無(wú)敵奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新時(shí)期的背景下，大量的邊防軍人一方面在其位、謀其職，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦奮斗，另一方面對(duì)國(guó)家默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)，進(jìn)一步為人們的和平勞動(dòng)以及國(guó)家安定奉獻(xiàn)終生，無(wú)怨無(wú)悔。