馬甜甜

【摘 要】旅游品牌形象設(shè)計在今天看來已不是個新鮮詞，隨著人民生活水平的提高，人們不再滿足于優(yōu)越的物質(zhì)生活，而逐漸開始追求新的精神生活。于是，隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游文化也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，對于旅游品牌的建立以及如何將地域人文要素融入旅游品牌形象設(shè)計中體現(xiàn)旅游文化的特征、傳播良好的旅游品牌形象等問題，也亟待解決。本文結(jié)合設(shè)計課題淺談地域人文要素對旅游品牌形象設(shè)計的影響。

【關(guān)鍵詞】品牌形象；人文要素；形象設(shè)計；傳播

中圖分類號：F592 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）19-0244-01

一、地域人文要素是品牌形象設(shè)計的精髓

（一）地域人文要素的構(gòu)成

設(shè)計從來都離不開文化，旅游品牌形象設(shè)計更是要深挖地域文化。每個民族的歷史都是一筆巨大的寶藏，遼韻漢情亦是如此，在遼河流域經(jīng)歷了百年滄桑的版圖上呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。從民俗到服裝、從文化到舞蹈，無不表現(xiàn)出東北人民對美的理解和對生活的熱情。鮮艷個性的服裝色彩，紅綠色調(diào)的激烈碰撞形成了東北人民的獨特標志，這不僅具有強烈的視覺沖擊力，而且簡潔明快的色調(diào)更傳達出東北人民的熱情大方。紋樣中的動物、植物寓意著對未來美好生活的向往，以“龍鳳呈祥”“吉祥如意”等企盼生活的幸福美滿，這些無不向人們傳遞著獨特的民族魅力，流露出東北人民的審美特點。

（二）地域人文要素在形象設(shè)計中的的審美價值

中華民族是一個擁有上下五千年文化底蘊沉淀的古老民族。自古以來，中華民族創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的民俗文化，體現(xiàn)出民族的智慧和獨特的審美價值，在今天，對我們有特殊的意義，不僅是在思想和觀念上產(chǎn)生了影響，而且對人類文化藝術(shù)的發(fā)展提供了更大的價值。只有挖掘地域人文要素凸顯品牌設(shè)計特色，才能增加品牌的自身價值。由于地域文化、民間色彩、服飾、傳說等人文要素的不同，構(gòu)成了鮮明的形象特征，使人們對不同民族有了明確的認知，產(chǎn)生出不一樣的情感。也正是這些人文要素在品牌形象中發(fā)揮了認知與感染的作用，使旅游品牌形象產(chǎn)生了良好的傳播效應(yīng)。人們常說要用心去做設(shè)計，對于旅游品牌形象的“心”就應(yīng)該是對地域人文要素的審美價值進行挖掘，真正讓地域人文要素成為品牌形象設(shè)計的精髓。

二、地域人文要素構(gòu)成品牌形象的情懷

（一）地域人文要素表現(xiàn)的感染力

遼寧具有自己特有的充滿獨特感染力的文化，無論是獨特的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還是色彩大膽的服裝甚至充滿特色的皮影戲，都在感染著越來越多的人。從最早在鄉(xiāng)間地頭表演的二人轉(zhuǎn)到現(xiàn)在被越來越多人接受并逐漸在戲劇界有了一席之地，民俗文化不僅感染著我們，也感染著不同民族的人?，F(xiàn)在有越來越多的人從世界各地來到這片廣袤的土地學(xué)習(xí)。

民俗文化的感染力不僅在文化傳播里展現(xiàn)，而且在視覺藝術(shù)里也經(jīng)常脫穎而出，凸顯出人文要素的設(shè)計底蘊。這會讓你直接感受到具有強烈人文意味的作品，體驗到民俗文化內(nèi)涵的感染力，這就是獨特的文化魅力。

（二）地域人文要素表現(xiàn)的傳播力

在地域人文要素中包含了豐富的民俗文化，這也是民間喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，民俗文化是歷史文化遺產(chǎn)中最根本、最豐富多彩的部分。遼寧位于東北南端，地區(qū)的人文要素與宗教信仰密不可分，由于受薩滿教影響，薩滿教的圖騰多以簡練的輪廓和直觀的外形表現(xiàn)出所崇尚的內(nèi)容，特點鮮明。在與民間形式美規(guī)律的結(jié)合下，強烈的冷暖、藍綠、紅紫色彩的對比，使夸張的形象更具吸引力。這些地域的人文要素不但能為我們前輩的生活提供豐富多彩的向往，也為現(xiàn)代設(shè)計帶來了不一樣的感受。例如，中國聯(lián)通的中國結(jié)標志和東北航空的標志，既能表達美好的祝愿又有寓意吉祥的深厚底蘊。正是由于民俗文化的這種特性表現(xiàn)出了強大的生命力和傳播力，因此讓每個地域的民俗文化都顯現(xiàn)出不同的魅力和特點，也讓不同的地域有了專屬的識別性，這有利于不同文化更好地傳播。在時間的洗禮下，東北已經(jīng)形成了特點鮮明的地域文化特征，呈現(xiàn)出明艷個性的紋樣、色彩等，這些都無一例外地在向外界展示自己獨一無二的歷史名片。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計更像是底蘊和繼承的一種關(guān)系，就像所有的藝術(shù)都源于生活但卻又高于生活一樣，設(shè)計就是在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中把現(xiàn)實生活進行提煉再加工，這也是文化與現(xiàn)代設(shè)計的完美結(jié)合。在現(xiàn)代品牌形象的設(shè)計中，地域人文要素的應(yīng)用也是如此，我們在設(shè)計中要提取具有不同民族、不同地域的特色元素來表達我們的作品。未來我們迎來的是新想法、新文化和越來越多的不可能，而此時正是民族文化展現(xiàn)魅力之時，這些也是我們品牌設(shè)計要找尋的設(shè)計源頭和初心，也讓我們了解到現(xiàn)代的設(shè)計應(yīng)該從民族文化、地域人文要素中尋求創(chuàng)新和發(fā)展。在現(xiàn)代設(shè)計的大環(huán)境下，每一個設(shè)計師都應(yīng)該貢獻自己的力量，使中國設(shè)計也像中國文化一樣富有獨特的東方魅力，將中華文化傳播得更廣更遠。

參考文獻：

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