羅斌 王艷娟
【摘要】現(xiàn)代初中道德與法治課程受到了廣泛的關(guān)注。初中生對道德與法治尚未形成清晰的概念。但隨著先進(jìn)教育措施的開發(fā),體驗(yàn)式教學(xué)逐漸深入到初中道德與法治課堂中,其能夠有效改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。文章對體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式教學(xué);道德與法治課;應(yīng)用
一、引言
道德與法治的教育是培養(yǎng)初中學(xué)生綜合能力、道德觀念、法律基礎(chǔ)的重要課程,對于我國下一代人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的幫助。但是在傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量存在嚴(yán)重的不足,部分教師錯(cuò)誤地看待道德與法治課,使得道德與法治課教學(xué)質(zhì)量下降。而為了對此進(jìn)行改善,現(xiàn)代部分初中學(xué)校已經(jīng)開始采用體驗(yàn)式教學(xué)方法,以此來加強(qiáng)道德與法治課的教育質(zhì)量。
二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中應(yīng)用的意義
傳統(tǒng)教學(xué)在我國初中教育領(lǐng)域內(nèi)的影響頗深,許多教育人員已經(jīng)產(chǎn)生了較為固化的傳統(tǒng)觀念,而在此觀念指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué),勢必會(huì)造成教學(xué)質(zhì)量的下降,此點(diǎn)在道德與法治課當(dāng)中更加嚴(yán)重。在傳統(tǒng)的觀念當(dāng)中,道德與法治課并不是主修科目,因此大多數(shù)的教師對此科目比較輕視。并且傳統(tǒng)教學(xué)的方式存在單一、古板的特點(diǎn),不利于道德與法治教學(xué)當(dāng)中的實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)。所以在教育改革之前,初中學(xué)校道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量一直存在著問題。
而在教學(xué)改革之后,我國教育領(lǐng)域開始提倡先進(jìn)的教學(xué)觀念,從而建立了多項(xiàng)先進(jìn)教學(xué)的原則,例如以人為本,強(qiáng)調(diào)知識(shí)實(shí)踐應(yīng)用等,此類原則均是建立在傳統(tǒng)教學(xué)的諸多弊端之上的。在現(xiàn)代初中的道德與法治課當(dāng)中也逐漸開始提倡先進(jìn)的教學(xué)方式。
目前較為先進(jìn)的教學(xué)方式即體驗(yàn)式教學(xué)。體驗(yàn)式教學(xué)的核心在于學(xué)生的親身感受,此舉可以促進(jìn)初中學(xué)生更好地了解道德與法治教學(xué)的內(nèi)容,并幫助初中學(xué)生建立基本的道德、法制概念,從而達(dá)到更加全面、細(xì)致、高效的教學(xué)效果。
從上述來看,體驗(yàn)式教學(xué)在先進(jìn)教學(xué)觀念的引導(dǎo)下,能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限性,摒棄其中的諸多弊端,進(jìn)而促進(jìn)初中學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解,有助于學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。如此即說明體驗(yàn)式教學(xué)對現(xiàn)代教育發(fā)展有著顯著的創(chuàng)新意義,是一個(gè)值得重視的教學(xué)方式。
三、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用措施
(一)情景式教學(xué)措施
體驗(yàn)式教學(xué)的核心在于使初中學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有切身的感受,而要實(shí)現(xiàn)此教學(xué)目標(biāo),通過創(chuàng)立相應(yīng)情景的方式來進(jìn)行教學(xué)是一條可行的渠道。在情景式教學(xué)措施的實(shí)施中,首先需要?jiǎng)?chuàng)立與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景條件,再組織初中學(xué)生進(jìn)入情景,使得學(xué)生在情景中面臨相關(guān)的問題。在此情景中,學(xué)生會(huì)自發(fā)地對問題進(jìn)行思考,從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解,同時(shí)有助于初中學(xué)生的道德、法制思維建設(shè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(二)引導(dǎo)式教學(xué)措施
在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中,初中學(xué)生需要主動(dòng)、自發(fā)地對問題進(jìn)行思考。但是初中學(xué)生年齡尚小,思考能力還存在一定的不足,所以難免會(huì)遇到“想不通”的局面。此時(shí)為了節(jié)約教學(xué)時(shí)間,幫助初中學(xué)生進(jìn)一步了解教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)在旁對其進(jìn)行引導(dǎo),解決初中學(xué)生的思維難點(diǎn),從而有助于體驗(yàn)式教學(xué)的目標(biāo)落實(shí)。
(三)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的措施
體驗(yàn)式教學(xué)雖然是通過學(xué)生的切身感受來進(jìn)行教學(xué)的方式,但不代表在教學(xué)當(dāng)中學(xué)生就可以完全脫離課本,因?yàn)檎n本的理論內(nèi)容同樣是教學(xué)的基礎(chǔ)之一。為了平衡體驗(yàn)式教學(xué)與課本教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)注重初中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),此舉可以在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)初中學(xué)生通過課本內(nèi)容來解決問題。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)后,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)課本知識(shí)的習(xí)慣,同時(shí)也培養(yǎng)了對課本內(nèi)容思考的能力。此外,在初中學(xué)生具備了良好的自主學(xué)習(xí)能力之后,教師同樣需要對其進(jìn)行引導(dǎo),以免學(xué)生自主學(xué)習(xí)質(zhì)量受損。
(四)培養(yǎng)學(xué)生的客觀視角
初中學(xué)生年齡尚小,其判斷事物難免會(huì)存在主觀化、情緒化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),就容易對事物產(chǎn)生誤解。所以,為了提高初中學(xué)生正確看待問題的能力,提高初中學(xué)生正確的判斷能力,在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注重從初中學(xué)生的客觀視角進(jìn)行培養(yǎng)。
四、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用要點(diǎn)
(一)注重良好的師生關(guān)系的建立
在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中,教師與初中學(xué)生需要進(jìn)行良好的交流,才能發(fā)揮有效的教學(xué)引導(dǎo)作用。而教師與初中學(xué)生的良好交流是建立在師生關(guān)系之上的,所以在平時(shí)的師生相處當(dāng)中,教師作為長者應(yīng)當(dāng)注重與初中學(xué)生的關(guān)系建設(shè),避免傳統(tǒng)教育當(dāng)中師生關(guān)系的疏離現(xiàn)象。具體措施方面,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在遇到問題時(shí)隨時(shí)向自己提出,并且盡快地給予學(xué)生回復(fù),也可以在日常的空閑時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,以此與學(xué)生打成一片。此外,在建立良好師生關(guān)系時(shí),要注重關(guān)系的距離不可太遠(yuǎn)或太近,只要能夠讓學(xué)生在面對教師時(shí)不會(huì)感到尷尬即可,以免課堂教育的管理難以實(shí)施。
(二)加強(qiáng)教師對教育內(nèi)容的理解
在體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中,教師需要結(jié)合教育內(nèi)容與實(shí)際情況來創(chuàng)立許多情景。如果教師對于教學(xué)內(nèi)容的理解不足,那么就會(huì)面臨情景創(chuàng)立困難、創(chuàng)立情景與教育內(nèi)容不符的問題。因此教師不能只在知識(shí)層面上去理解教育內(nèi)容,而是需要結(jié)合教育目的去理解教育內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用,才能創(chuàng)立完善的情景,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的體驗(yàn)式教學(xué)。
(三)合理制定體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施時(shí)間
體驗(yàn)式教學(xué)的教學(xué)效果固然良好,但是其實(shí)施步驟相對繁雜,并且還需要一定的準(zhǔn)備時(shí)間,無疑會(huì)增加教師的工作量,造成教師的工作負(fù)擔(dān)過大,所以體驗(yàn)式教學(xué)并不是一項(xiàng)適合頻繁實(shí)施的教學(xué)方式。因此,一方面為了減輕教學(xué)的工作負(fù)擔(dān),另一方面為了達(dá)到教學(xué)目的,在實(shí)施此教學(xué)方式時(shí),首先需要將道德與法治的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)劃分,其次需要參照劃分結(jié)果,在某個(gè)適合執(zhí)行體驗(yàn)式教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)來實(shí)施教學(xué)。
五、結(jié)束語
傳統(tǒng)教學(xué)對于初中教學(xué)的影響頗深,其中諸多的弊端都造成了教學(xué)目標(biāo)的偏差。因此,在現(xiàn)代的教學(xué)觀念之下,針對傳統(tǒng)教學(xué)的弊端進(jìn)行了改變,并開發(fā)出了許多新式的教育方法,其中體驗(yàn)式教學(xué)方法是一項(xiàng)常應(yīng)用于道德與法治課堂當(dāng)中的先進(jìn)教學(xué)方式。本文主要分析了體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中應(yīng)用的意義,并介紹了此教學(xué)方式常見的教學(xué)措施與相應(yīng)的要點(diǎn)。
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