張雪娟

【摘要】文章闡述了歷史意識(shí)的基本內(nèi)涵和學(xué)生歷史意識(shí)培養(yǎng)的重要性，并就初中歷史與社會(huì)教學(xué)中運(yùn)用落實(shí)三維目標(biāo)、關(guān)注事物聯(lián)系、加強(qiáng)思想教育、重視評(píng)析能力、貼近社會(huì)生活等策略開(kāi)展學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行了實(shí)踐探討。

【關(guān)鍵詞】初中歷史與社會(huì)教學(xué)；歷史意識(shí)；培養(yǎng)策略

《初中歷史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》堅(jiān)持“以人為本”，著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，強(qiáng)調(diào)學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)和教育。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替。”歷史如同一面鏡子，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史形成歷史意識(shí)，就能運(yùn)用歷史意識(shí)去分析歷史，把歷史融入現(xiàn)實(shí)，就能借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)，站在歷史的高度，以開(kāi)放的心態(tài)和開(kāi)闊的視野看世界，用歷史去審視自身，關(guān)注國(guó)家和民族，談笑世界。

一、歷史意識(shí)的基本內(nèi)涵

歷史意識(shí)是指在觀察認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的自覺(jué)的反映，包括歷史理解和歷史評(píng)判。歷史理解，指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事件、人物、現(xiàn)象等進(jìn)行解釋、比較、說(shuō)明，進(jìn)而形成客觀、正確的歷史認(rèn)識(shí)；歷史評(píng)判，指以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史人物、事件、現(xiàn)象等從事實(shí)和價(jià)值等方面做出客觀評(píng)價(jià)或判斷。

歷史意識(shí)是立足于歷史的思維方式，是對(duì)歷史進(jìn)行反思和總結(jié)，從歷史中尋求客觀規(guī)律并運(yùn)用于實(shí)際生活。歷史意識(shí)既包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活世界的批判性反思，體現(xiàn)了主體對(duì)生活世界本質(zhì)的深刻反思和把握，也反映了人們對(duì)歷史事實(shí)、觀點(diǎn)、理論的再現(xiàn)能力。歷史意識(shí)是一種跨越時(shí)空審視歷史的思維方式，它以豐富的歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，在對(duì)復(fù)雜的歷史材料進(jìn)行分析、綜合、抽象后，把一切事物看成是歷史長(zhǎng)河中的一部分，根據(jù)歷史啟示和歷史發(fā)展的規(guī)律來(lái)理解歷史，觀察現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)，進(jìn)而在這一過(guò)程中形成對(duì)自身、民族、國(guó)家、文化的歷史及其發(fā)展的認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感。

歷史意識(shí)是利用歷史的眼光來(lái)對(duì)發(fā)生在周圍的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行探究與思考?，F(xiàn)實(shí)生活中的任何現(xiàn)象都有其歷史根源，看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不應(yīng)該僅僅局限于目前的狀況，更應(yīng)該用歷史的眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)分析問(wèn)題的前因后果和變化趨勢(shì)。根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及可能發(fā)生的情況展開(kāi)詳盡的、具體的分析，再根據(jù)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)劣勢(shì)處理問(wèn)題，這樣才能真正感悟歷史學(xué)習(xí)的意義，認(rèn)識(shí)今天的現(xiàn)實(shí)是由昨天的歷史發(fā)展而來(lái)的道理。

二、學(xué)生歷史意識(shí)培養(yǎng)的重要性

（一）個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的需要

歷史與社會(huì)作為一門綜合課程，遵循唯物史觀，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，幫助學(xué)生把握生活時(shí)空、人地關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同、全球視野和環(huán)境意識(shí)，為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。這就意味著初中歷史與社會(huì)教學(xué)的目標(biāo)從教授知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)升華到告訴學(xué)生如何做人，做一個(gè)怎樣的人。因此，初中歷史與社會(huì)教學(xué)中要更加客觀地看待歷史教學(xué)，才能夠發(fā)現(xiàn)歷史和歷史教學(xué)的更深層次的內(nèi)在規(guī)律，培養(yǎng)歷史意識(shí)，使學(xué)生能夠更科學(xué)和高效地學(xué)好歷史，提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

（二）初中歷史教學(xué)價(jià)值觀培養(yǎng)的需要

初中歷史教學(xué)的素質(zhì)教育尤其突出價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性。價(jià)值觀的培養(yǎng)是對(duì)人生的態(tài)度和對(duì)世界的看法，需要學(xué)生構(gòu)建起歷史意識(shí)。歷史意識(shí)的培養(yǎng)會(huì)幫助學(xué)生科學(xué)、系統(tǒng)、辯證地了解歷史事件，并對(duì)事件的內(nèi)在規(guī)律有準(zhǔn)確的認(rèn)知。學(xué)生經(jīng)過(guò)歷史學(xué)習(xí)后，透過(guò)歷史現(xiàn)象和本質(zhì)，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，有助于學(xué)生公民意識(shí)、民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)及世界意識(shí)的形成，并融入自己的發(fā)展和成長(zhǎng)中，可以辨識(shí)出世事的好與壞，哪些可以吸收利用，哪些應(yīng)該摒棄。

（三）初中生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的需要

歷史意識(shí)是一種歷史反思與借鑒能力，培養(yǎng)中學(xué)生的歷史意識(shí)有助于學(xué)生運(yùn)用歷史思維能力去探究歷史，并能自如地遷移歷史，實(shí)現(xiàn)古今相通，以史論今。歷史意識(shí)的培養(yǎng)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。初中生作為祖國(guó)的未來(lái)，要順應(yīng)時(shí)代要求，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。歷史意識(shí)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)看到歷史進(jìn)程中的不足，打破傳統(tǒng)的歷史思維模式，不斷創(chuàng)新和突破。

三、初中歷史與社會(huì)教學(xué)中學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)策略

（一）落實(shí)三維目標(biāo)

教師應(yīng)以落實(shí)三維目標(biāo)作為培養(yǎng)學(xué)生歷史意識(shí)的根本出發(fā)點(diǎn)?！爸R(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維目標(biāo)是一個(gè)整體，共同推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，著眼于學(xué)生歷史意識(shí)的增強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在落實(shí)三維目標(biāo)時(shí)，要面向全體學(xué)生，促使每一位有差異的學(xué)生個(gè)體獲得有效的進(jìn)步，增強(qiáng)歷史意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。

如學(xué)習(xí)“宋元：多元文化的碰撞交融”時(shí)，教師可采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式落實(shí)三維目標(biāo)。在課前布置學(xué)生搜集“澶淵之盟”“榷場(chǎng)交易”“宋金和戰(zhàn)”“設(shè)立宣政院”等各民族碰撞交融的史實(shí)。在課堂上首先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)“民族融合史”的方法，知道民族交融是雙向的、多元的，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、和親、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面分析。然后根據(jù)學(xué)習(xí)民族融合史的方法，自主閱讀教材，對(duì)照宋元疆域版圖和今天中國(guó)的版圖，整理歸納知識(shí)點(diǎn)，古今對(duì)照，史地聯(lián)系，利于形成綜合思維。在自學(xué)時(shí)自己解決不了的問(wèn)題，小組討論解決，在討論的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)互幫互助，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。自學(xué)后派代表在全班交流成果，組內(nèi)成員相互補(bǔ)充，其他組成員參與分析評(píng)判，教師針對(duì)學(xué)生的交流情況和重難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥講解。最后啟發(fā)學(xué)生思考：“通過(guò)本課學(xué)習(xí)，對(duì)我們今天有什么啟示？”學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到歷史上中國(guó)疆域內(nèi)的各族人民對(duì)中華文明的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家是中華各族人民共同締造的，中華民族具有巨大的凝聚力，使學(xué)生樹立國(guó)內(nèi)各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的觀念，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（二）關(guān)注事物聯(lián)系

歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展。了解歷史有助于我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，把握未來(lái)。歷史與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)之間是相互關(guān)聯(lián)的。培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中除了講清楚歷史內(nèi)容之外，更要關(guān)注事物聯(lián)系，包括生活主題與史地知識(shí)的聯(lián)系、歷史與其他學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系、區(qū)域歷史的縱橫聯(lián)系、歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系、重大事件的因果聯(lián)系等，目的就是使學(xué)生跨空間、跨時(shí)間認(rèn)識(shí)歷史事件和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把握不同歷史時(shí)期歷史事件之間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系，在聯(lián)系中揣摩出歷史規(guī)律，從整體上奠定歷史意識(shí)的形成基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)“開(kāi)辟革命新道路”與“改革開(kāi)放歷史新時(shí)期”這兩部分內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行分析，并深入挖掘在兩個(gè)事件發(fā)展的過(guò)程中起到的作用，使學(xué)生明白照搬國(guó)外經(jīng)驗(yàn)并不能成功，要把馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，具體問(wèn)題要具體分析，要堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，選擇適合自己的發(fā)展道路，敢于改革創(chuàng)新，明確走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的必然選擇。結(jié)合中國(guó)國(guó)情，將兩個(gè)跨時(shí)空事件聯(lián)系起來(lái)思考分析，有助于學(xué)生形成跨時(shí)空歷史意識(shí)。并引導(dǎo)學(xué)生列舉古代中國(guó)與世界各地交往的史實(shí)，如“絲綢之路”“玄奘西行”“鑒真東渡”“馬可·波羅來(lái)華”“鄭和下西洋”“西學(xué)東漸”“東學(xué)西漸”等，并標(biāo)注在年代尺上，通過(guò)制作年代尺，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，也使零散的知識(shí)系統(tǒng)化，讓學(xué)生在頭腦中形成古今中國(guó)對(duì)外交往的知識(shí)體系，知道中華文明與世界文明是相互影響的，世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。

（三）加強(qiáng)思想教育

《初中歷史與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)實(shí)踐能力，使他們能夠正確面對(duì)人生、社會(huì)和自然環(huán)境中的各種問(wèn)題，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，逐步成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。因此，在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中要堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng)，注重思想教育，塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)、憂患意識(shí)等，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶。

例如為弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，可以“愛(ài)我中華”為主題，以小組為單位舉辦故事會(huì)。小組成員群策群力收集愛(ài)國(guó)故事，通過(guò)對(duì)“戚繼光抗倭”“鄭成功收復(fù)臺(tái)灣”“林則徐虎門銷煙”“三元里人民抗英”“五四運(yùn)動(dòng)”等愛(ài)國(guó)故事的收集整理，增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)，提高了學(xué)生的選擇判斷能力。通過(guò)講故事比賽，提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、分析比較能力。通過(guò)愛(ài)國(guó)故事的熏陶，學(xué)生明白面對(duì)列強(qiáng)侵略，中國(guó)人民從未屈服過(guò)，中國(guó)人民不屈不撓地反抗，使列強(qiáng)永遠(yuǎn)不能滅亡中國(guó)，意識(shí)到愛(ài)國(guó)不是一個(gè)特定時(shí)期的事情，也不僅僅是英雄的事情，而是滲透在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中的，貫穿著整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程。由此激發(fā)了學(xué)生濃濃的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是我們義不容辭的責(zé)任，增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感。

（四）重視評(píng)析能力

學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)，主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史事件、歷史問(wèn)題的分析能力，以及借助對(duì)歷史事件、歷史問(wèn)題的分析更好地解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)、生活中的問(wèn)題的能力。評(píng)析歷史絕不是僅僅停留在記住歷史時(shí)代、任務(wù)、地名、發(fā)生的事件等這些單一的知識(shí)點(diǎn)上，而是通過(guò)串聯(lián)起這些點(diǎn)，形成認(rèn)知、理解，升華成思想、意識(shí)，然后去評(píng)價(jià)和分析歷史，從而去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，以歷史意識(shí)的培養(yǎng)為杠桿，一方面引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)分析古往今來(lái)事件的前因后果，另一方面引導(dǎo)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)審視現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，找到更好的解決途徑。

例如學(xué)習(xí)“日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)”時(shí)，對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展應(yīng)從“明治維新后到二戰(zhàn)前”和“二戰(zhàn)后”兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行分析。明治維新使日本完成了從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，成為亞洲第一個(gè)邁上工業(yè)化道路的國(guó)家，開(kāi)始了向外擴(kuò)張的征程。日本在二戰(zhàn)前夕和德意法西斯國(guó)家結(jié)成軸心國(guó)軍事同盟，侵占世界。引導(dǎo)學(xué)生思考：“日本為什么要實(shí)施侵略行為？客觀地評(píng)析日本發(fā)展面臨的危機(jī)。二戰(zhàn)后日本成為美國(guó)的傀儡國(guó)，但在此時(shí)完成了民主化的進(jìn)程，經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，日本成為全球經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。經(jīng)過(guò)美國(guó)原子彈洗禮、二戰(zhàn)慘重失敗，資源匱乏的日本如何能在短短二十多年間異軍突起？”鼓勵(lì)學(xué)生參與討論合作探究，增強(qiáng)互動(dòng)交流，客觀分析和評(píng)價(jià)日本。在現(xiàn)代生活中既要牢記歷史，以史為鑒，又要理性愛(ài)國(guó)，不盲目反日，正確處理國(guó)與國(guó)的關(guān)系，樹立用全面發(fā)展的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物。

（五）貼近社會(huì)生活

培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)要設(shè)法引導(dǎo)他們?cè)谑煜さ纳顖?chǎng)景中發(fā)現(xiàn)歷史，尋找歷史痕跡，激發(fā)起學(xué)生的求知欲。讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在參與中體會(huì)與歷史的親近，在參與中感知?dú)v史鮮活的生命力和跳動(dòng)的脈搏，并指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)分析和解決身邊的日常問(wèn)題，學(xué)以致用；讓學(xué)生看到所學(xué)的歷史知識(shí)、形成的歷史意識(shí)是有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的，是有用的。隨著歷史知識(shí)增多，歷史意識(shí)增強(qiáng)，學(xué)生會(huì)更樂(lè)于學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更堅(jiān)定地培養(yǎng)自己的歷史意識(shí)。

例如講到“影響深遠(yuǎn)的宋元科技”時(shí)，通過(guò)當(dāng)今重大科技成就——神舟十一號(hào)與天宮二號(hào)對(duì)接視頻導(dǎo)入新課，然后通過(guò)對(duì)火藥在軍事上的運(yùn)用、指南針用于航海和活字印刷術(shù)推動(dòng)文化教育發(fā)展等的教學(xué)提出“科技是第一生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)。在論述“科技是第一生產(chǎn)力”這一科學(xué)論斷時(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集古今中外科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用的材料，特別尋找當(dāng)代科技在生產(chǎn)力中比重不斷增加的數(shù)據(jù)，分析不同國(guó)家科技發(fā)展的現(xiàn)狀，用比較直觀的手法使學(xué)生得出這一結(jié)論。這樣，學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，也能體會(huì)到科技的力量，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)加快科技創(chuàng)新緊迫感的認(rèn)識(shí)，對(duì)科技的感受逐漸內(nèi)化為一種觀念，使科技意識(shí)成為學(xué)生整體素質(zhì)的一個(gè)重要方面。

還可以聯(lián)系歷史名人和名勝古跡作為教學(xué)資源，強(qiáng)化學(xué)生歷史意識(shí)培養(yǎng)的效果，如中共一大與嘉興南湖紅船、岳飛抗金與岳王廟、蘇東坡與蘇堤、南宋御街等。利用多媒體教學(xué)手段，展示一些圖片、視頻等，講解名人故事和名勝古跡的由來(lái)和意義，激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的探究，實(shí)現(xiàn)歷史與生活的聯(lián)系，讓歷史學(xué)習(xí)更生動(dòng)和鮮活。

四、成效與反思

實(shí)踐表明，以上策略的使用增強(qiáng)了學(xué)生的歷史意識(shí)。例如2018年4月，學(xué)生紛紛熱議韓朝首腦板門店會(huì)晤，并對(duì)朝鮮半島邁向和平充滿期盼；2018年5月，因?yàn)轫n美聯(lián)合軍演，學(xué)生紛紛為朝鮮半島局勢(shì)感到擔(dān)憂。這說(shuō)明學(xué)生關(guān)注國(guó)際社會(huì)發(fā)生的大事，已具有全球視野，具有熱愛(ài)和平、促進(jìn)發(fā)展的歷史意識(shí)。通過(guò)以上策略的實(shí)施，促進(jìn)了學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！芭d趣是最好的老師”，在興趣的指引下，學(xué)生愛(ài)上歷史，融入歷史，感悟歷史，積極主動(dòng)參與搜集材料，積極參與課堂，發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，真正成為學(xué)習(xí)的主人，提高了課堂實(shí)效；學(xué)生的觀察能力、推理能力、分析能力、判斷能力、合作探究能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)都有不同程度的提高；學(xué)生能夠從歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中了解人類的發(fā)展歷程，了解社會(huì)的變遷演進(jìn)，并在此基礎(chǔ)上用歷史的眼光正視現(xiàn)實(shí)世界，用歷史的思維剖析社會(huì)問(wèn)題。

伴隨著新課改的步伐，廣大歷史與社會(huì)教師已普遍關(guān)注學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史史實(shí)時(shí)，注重激發(fā)興趣，提升能力，進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，幫助學(xué)生形成正確的歷史觀。但對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)，大多局限于課堂。對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)，在重視課堂教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)盡可能給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供更大的拓展空間。比如可組織學(xué)生參觀博物館或名勝古跡，參加社會(huì)調(diào)查，了解當(dāng)?shù)氐臍v史、民俗、風(fēng)情等。教研組可以舉辦豐富多彩的活動(dòng)，比如進(jìn)行“歷史學(xué)習(xí)園地”板報(bào)評(píng)比、舉辦“贊美祖國(guó)”為主題的演講比賽、撰寫歷史小論文等?！耙环指牛环质斋@”，相信在師生們的共同努力下，對(duì)學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)定將結(jié)出豐碩果實(shí)。

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