摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)進(jìn)一步提高了對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求。同時(shí)隨著高新技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)對(duì)高學(xué)歷全方位發(fā)展的人才需求日益增加。而在這種時(shí)代的大背景下，如何提高國(guó)民素質(zhì)增加高學(xué)歷人才便變成了當(dāng)今社會(huì)一大炙手可熱的話題。因此由國(guó)家主導(dǎo)的部編教材便由此出現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：部編教材；初中語(yǔ)文；古詩(shī)文

俗話說(shuō)得好：讀書要趁早。如今我國(guó)教育部從2017年9月開始將中小學(xué)教材統(tǒng)一更換為部編版教材，而作為教育學(xué)科的標(biāo)志性學(xué)科——語(yǔ)文，也結(jié)束了“一綱多本”的時(shí)代！

一、 部編教材

（一） 部編教材是指由教育部直接負(fù)責(zé)編寫，由人民教育出版社負(fù)責(zé)應(yīng)刷的教材，其學(xué)科包括語(yǔ)文，德育和歷史。部編教材在一定程度上起到了示范作用，提高了教材編寫的質(zhì)量。而在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，教育質(zhì)量也參差不齊的情況下，也使得義務(wù)教育做到了力求公平。一本好的書對(duì)人的影響是不斷的，而一些甚至有可能相伴終生。而教材也是一樣的，對(duì)于世界觀，價(jià)值觀和人生觀還未形成的中小學(xué)生對(duì)其的影響也是深遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。因此一本好的教材是必不可少的，部編教材不僅對(duì)我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，也對(duì)我國(guó)全方位發(fā)展的人才儲(chǔ)備提供了后續(xù)力量。

（二） 部編教材吸取了以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不僅在編寫內(nèi)容上更加實(shí)用化，而且在課文選取和教材排版上也更加貼近中小學(xué)生。大大地提高了中小學(xué)生對(duì)書本的興趣，特別是語(yǔ)文。以往的語(yǔ)文教材一綱多本，而出版社的不同和經(jīng)濟(jì)條件的限制。我國(guó)語(yǔ)文教材質(zhì)量的各不相同，也使得對(duì)中小學(xué)生的教育質(zhì)量起到了一定的影響。部編教材的出現(xiàn)結(jié)束了這種復(fù)雜而混亂的現(xiàn)象。如今的部編教材貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更加注重中小學(xué)生的思想教育和素質(zhì)教育。不斷變新，努力創(chuàng)新，做到更加符合現(xiàn)代教育潮流和現(xiàn)代教育目標(biāo)。

（三） 部編教材背景下的語(yǔ)文在內(nèi)容上也發(fā)生了很大的變革。將課文數(shù)量減少而增加課外閱讀，加料不加價(jià)的方式反而使得教學(xué)模塊更加生動(dòng)，更加豐富，也使得教育質(zhì)量更加有效。中國(guó)是有深厚底蘊(yùn)的國(guó)家，傳統(tǒng)文化在我國(guó)教育中也應(yīng)當(dāng)占據(jù)主要地位。傳統(tǒng)文化的普及不僅可以提高民族自信感和自豪感，還可以提高民族認(rèn)可感和歸屬感。而以往的教材在古詩(shī)詞和文言文的占比上卻數(shù)量不多。而部編教材在內(nèi)容上很大程度上提高了我國(guó)傳統(tǒng)文章的篇目，其中古詩(shī)文便同比增長(zhǎng)了百分之八十。不僅有唐詩(shī)宋詞還有民歌，絕句，詞曲，明清小說(shuō)等。部編教材與原來(lái)相比較，同時(shí)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，在緊跟時(shí)代的潮流也同時(shí)兼具審美性和教學(xué)性。傳統(tǒng)性和現(xiàn)代化在相互碰撞，卻也在相互融合。碰撞出了更加精彩的語(yǔ)文教材，提高了學(xué)生興趣和教學(xué)質(zhì)量。

（四） 部編教材在教學(xué)上側(cè)重于閱讀。相信許多人從小聽(tīng)到大的一句話便是：讀書是為你自己讀的，不是為你父母也不是為你老師讀的。的確書是為自己讀的，而且在對(duì)高素質(zhì)高學(xué)歷人才的要求中，如何全方位的發(fā)展，在很大的程度上取決于自己本人。中小學(xué)是一個(gè)塑性過(guò)程，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力尤為體現(xiàn)的便是閱讀。在閱讀的過(guò)程中學(xué)生不僅能吸收到更加新奇的內(nèi)容，也能在其中學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際。而閱讀是每門學(xué)科中必不可少的，如何更好地閱讀從中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)所在是學(xué)好每門學(xué)科的關(guān)鍵所在。對(duì)于全方面人才的發(fā)展閱讀也為其自身以后的發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。而部編版教材在這一點(diǎn)上也更加合理和全面化。

二、 中學(xué)古詩(shī)文

（一） 為何中學(xué)的古詩(shī)文也在部編教材的改革范圍中很多人感到不解，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單。相比于小學(xué)生來(lái)說(shuō)中學(xué)生有更強(qiáng)的邏輯思考能力和學(xué)習(xí)能力，而相比于高中生來(lái)說(shuō)文化知識(shí)儲(chǔ)備并不多，且人生觀，價(jià)值觀和世界觀尚不明了。增加中學(xué)生古詩(shī)文的數(shù)量和改變中學(xué)古詩(shī)文的內(nèi)容可以豐富中小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以使中學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)能力。而且在中學(xué)時(shí)代三觀模糊，自我認(rèn)識(shí)不足的中學(xué)生來(lái)說(shuō)很容易讓處在青春期的他們產(chǎn)生叛逆心理。加大古詩(shī)文的教育可以使他們?cè)谄渲凶巫尾痪氲膶W(xué)習(xí)古人的思想品格，從而為他們樹立一個(gè)正確的三觀。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)一個(gè)正確的三觀可以在他們未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中起到指明燈的作用，因此古詩(shī)文教育是必不可少的。

（二） 對(duì)于我們泱泱大國(guó)來(lái)說(shuō)，中國(guó)擁有著世界上別的國(guó)家沒(méi)有的上下五千年的歷史和豐富多彩的文化?？删彤?dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)崇洋媚外的現(xiàn)象并不少，而對(duì)于自己國(guó)家的歷史文化來(lái)說(shuō)許多人的認(rèn)知還是不足的。其中最重要的就是提高本國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)知感和自豪感。而中學(xué)生其實(shí)在中起到了一個(gè)橋梁的作用，通過(guò)對(duì)中學(xué)生古詩(shī)文的教學(xué)可以提高其對(duì)中國(guó)古文化的興趣，從而不斷學(xué)習(xí)。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的老師其實(shí)有時(shí)候孩子也是家長(zhǎng)的老師。孩子對(duì)中國(guó)文化的好奇心在一定情況下促使家長(zhǎng)去學(xué)習(xí)，來(lái)找到與孩子溝通的話題和輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)在我看來(lái)，中學(xué)生不僅起到了橋梁的作用，還是一個(gè)重要的繼承者。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)學(xué)業(yè)繁忙無(wú)法發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，而中學(xué)生卻有足夠的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)良好的興趣愛(ài)好有可能是保持一生的。而對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，使得其能更好地了解中國(guó)古文化繼承中國(guó)古文化，也使我國(guó)民眾對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)可感和自豪感不斷增加。

三、 部編教材的中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)

（一） 教師的作用

教師是什么？教師是教育工作的組織者，也是教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師不僅是他們學(xué)習(xí)道路上的指引者，也是他們?nèi)松飞系念I(lǐng)航者。在部編教材下的語(yǔ)文教材已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備，而教育者——語(yǔ)文老師如何教學(xué)便是能否發(fā)揮這本教材的關(guān)鍵之處。對(duì)于現(xiàn)代化的教育，語(yǔ)文老師也應(yīng)該具備與時(shí)俱進(jìn)的能力。不斷地學(xué)習(xí)和對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行探討，將自己所學(xué)的知識(shí)教授于學(xué)生。相比于學(xué)生來(lái)說(shuō)老師總是先行一步的，而部編教材中語(yǔ)文教材增加的古詩(shī)文對(duì)語(yǔ)文老師也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。如何更好地領(lǐng)悟，并把領(lǐng)悟好的知識(shí)傳授于學(xué)生是一大問(wèn)題。都說(shuō)學(xué)無(wú)止境，一山更比一山高。老師在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也應(yīng)如此，努力學(xué)習(xí)，虛心求教。而且老師不應(yīng)該再受到“職業(yè)性閱讀”的限制，而應(yīng)該進(jìn)行廣泛的閱讀，在古詩(shī)文的閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)歷史，從此方面來(lái)更加的貼近古詩(shī)文。只有做好了自己的工作，部編教材才能通過(guò)教師這個(gè)橋梁與學(xué)生緊密聯(lián)系在一起。

（二） 父母的作用

我們都說(shuō)老師很重要，而父母也很重要。父母是孩子成長(zhǎng)道路上的第一位老師，對(duì)孩子的影響是全方位的，潛移默化的。父母在孩子古詩(shī)文的學(xué)習(xí)上可以起到重要的引導(dǎo)作用。父母對(duì)古詩(shī)文化的愛(ài)好可以旁敲側(cè)擊中促使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生濃厚的興趣，從而在部編版教材古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中更加專注。教育不光是學(xué)校，老師的事情，也是父母的事情。因此父母應(yīng)根據(jù)部編版教材中的古詩(shī)文展開學(xué)習(xí)和擴(kuò)展愛(ài)好，以此來(lái)影響孩子，激發(fā)孩子的古詩(shī)文潛力。在教學(xué)方面父母也應(yīng)該信任老師，與老師一起相互合作，推進(jìn)中學(xué)生古詩(shī)文的學(xué)習(xí)。

（三） 社會(huì)的作用

也許有些人會(huì)說(shuō)教育無(wú)關(guān)社會(huì)，其實(shí)這是很片面的。我們教育的不是任意的一個(gè)人，而是我們的后代、我們祖國(guó)的后備軍，新起之秀。所以一個(gè)社會(huì)的氛圍對(duì)中學(xué)生的古詩(shī)文教育是十分重要的。我們應(yīng)該在社會(huì)中形成一股古詩(shī)文之風(fēng)，給熱切希望學(xué)習(xí)古詩(shī)文的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。我們都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都應(yīng)該盡全力，在創(chuàng)造良好社會(huì)的時(shí)候也不斷充實(shí)自己，也許能發(fā)現(xiàn)自己的潛藏興趣。對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文教育盡自己最大的可能性，在教育過(guò)程中給予必要的幫助。對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子可以提倡支教，或者捐助相關(guān)的古詩(shī)文資料。

（四） 中學(xué)生自身的作用

其實(shí)說(shuō)了很多最根本的其實(shí)還在學(xué)生自身。部編版教材也許會(huì)對(duì)部分中學(xué)生產(chǎn)生影響，特別是古詩(shī)文的增加。因古詩(shī)文的難理解性和背誦時(shí)候的繞口性，許多中學(xué)生都覺(jué)得十分頭大。其實(shí)不然，學(xué)好古詩(shī)文不僅能提高成績(jī)，還可以使他們有更好的理解力，更加了解自己出生的這片土地。而且部編版教材結(jié)束的一綱多本的情況，也可以使他們以后不管在天南地北都可以找到共同話題。中學(xué)生是我國(guó)的新鮮血液，而在其三觀發(fā)展和汲取知識(shí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)古詩(shī)文，能為我國(guó)文化軟實(shí)力的崛起增加一份動(dòng)力。中學(xué)生應(yīng)該在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)和認(rèn)可自己，對(duì)自己所處的國(guó)家產(chǎn)生濃濃的興趣和自豪感，為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力。

綜上所述，對(duì)于新的部編版教材家長(zhǎng)，老師和學(xué)生并不用感到慌張。部編版教材在最大的程度上增加了古詩(shī)文閱讀，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)和訓(xùn)練。不僅提高了中學(xué)生的理解力還增加了中學(xué)生對(duì)自己國(guó)家文化的認(rèn)識(shí)。但是誠(chéng)如部編版教材的總編溫儒敏所說(shuō)的：教材不只是美文和古詩(shī)文的匯集，還需要進(jìn)行對(duì)教學(xué)點(diǎn)的設(shè)置、每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、普遍學(xué)生的接受能力，還有文學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值等多個(gè)方面的考量。因此在部編教材背景下的初中古詩(shī)文如何良好教學(xué)，是每一個(gè)教師應(yīng)該深刻思考的。部編版教材在教學(xué)理念上進(jìn)一步做了調(diào)整，而教師在古詩(shī)文的教學(xué)中應(yīng)該新化教學(xué)方法，改掉語(yǔ)文教學(xué)的“繁瑣病”增加課堂活躍度和中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

作者簡(jiǎn)介：

蔣銘生，福建省福州市，福建省福州第十八中學(xué)。