邊宗榮

摘 要：在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，人們對(duì)教育的重視程度逐漸提升。通過(guò)相應(yīng)教育不僅僅能夠使得學(xué)生更好地掌握社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和人文關(guān)系等，還能夠豐富學(xué)生或其他階層人們自身見(jiàn)識(shí)，這對(duì)于人們后期發(fā)展也起到非常重要的作用。在開(kāi)展相應(yīng)教育工作時(shí)，應(yīng)深入剖析古今教育之源，明確古今教育之間的差異和切合點(diǎn)，以提升當(dāng)前綜合教育水平。

關(guān)鍵詞：社會(huì)學(xué)；社會(huì)道德；傳統(tǒng)文化

就目前來(lái)看，多數(shù)學(xué)校教師過(guò)于重視書面知識(shí)傳授，對(duì)于學(xué)生思想品德教育不夠重視。導(dǎo)致學(xué)生思想道德層面難以提升，這不僅僅影響學(xué)校教育效果，對(duì)于社會(huì)風(fēng)尚等方面也有很大的影響。與古代教育相比，現(xiàn)代教育多集中在專業(yè)理論知識(shí)傳授上，學(xué)生思想品德教育力度薄弱，影響我國(guó)教育的發(fā)展水平。因此，這就需要深入分析古代教育和現(xiàn)代教育，闡述這兩種教育之間的差異。

一、教育的真諦

中國(guó)古代教育讀物《大學(xué)》中說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币簿褪钦f(shuō)：“大學(xué)的道理首先在于使人們明白上天賦予人的美德，不斷地改善自己最后達(dá)到完美的境界?！?/p>

從古代教育的角度出發(fā)，人們主要通過(guò)言傳身教的方式開(kāi)展相應(yīng)教育。要求學(xué)生在各類活動(dòng)中學(xué)習(xí)潛藏的文化和思想。這種教育方法能夠在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，增長(zhǎng)學(xué)生自身見(jiàn)識(shí)。不僅如此，古代教育對(duì)學(xué)生人格和思想道德的培養(yǎng)力度遠(yuǎn)高于基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)力度，也就是說(shuō)通過(guò)古代教育能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生道德素質(zhì)的提升。

現(xiàn)代教育注重基礎(chǔ)知識(shí)和技能的傳授，也就是說(shuō)現(xiàn)代教育水平會(huì)受到時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的影響。因此，在現(xiàn)代教育條件下，教師應(yīng)深入分析教育的內(nèi)在表現(xiàn)，在向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自身思想道德品質(zhì)。通過(guò)這種“雙向性”教育模式，能夠在提升學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)層面的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正義感，彰顯現(xiàn)代教育的獨(dú)特魅力。

二、古代社會(huì)教育的原則

在對(duì)我國(guó)古代教育進(jìn)行深入分析的過(guò)程中，了解到我國(guó)古代教育主要體現(xiàn)在學(xué)生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)上。在開(kāi)展古代教育工作時(shí)，不僅僅需要考慮學(xué)生信息需求和固有品質(zhì)等多方面因素，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異制定合理的教育方案，以實(shí)現(xiàn)因材施教的教育目標(biāo)。大多數(shù)參與古代教育的學(xué)生年齡尚小，對(duì)于為人處世和社會(huì)道德等方面不夠了解，在參與古代教育時(shí)會(huì)出現(xiàn)一系列問(wèn)題。這就需要教師具備寬容的心，有效指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的過(guò)錯(cuò)，而不是一味地苛責(zé)。此外，在進(jìn)行古代教育時(shí)，應(yīng)保證學(xué)生對(duì)相應(yīng)教育內(nèi)容有足夠的興趣，只有這樣才能夠抵消古代教育中的枯燥感，使得學(xué)生更好地接受教師所講的理論知識(shí)和道德準(zhǔn)則。在提升古代教育質(zhì)量的同時(shí)，達(dá)到學(xué)生人格和道德素質(zhì)培養(yǎng)的目的。

三、現(xiàn)代教育的弊端

與古代教育相比，現(xiàn)代教育過(guò)度重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和技能灌輸，教育的真正價(jià)值難以彰顯。部分家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生參與教育的目的是“應(yīng)付考試”，沒(méi)有人站在學(xué)生的角度上考慮現(xiàn)代教育的真諦。盡管我國(guó)從古代教育的角度出發(fā)，普及現(xiàn)代教育的本質(zhì)，但是這一行為會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思想發(fā)生變化，認(rèn)為現(xiàn)代教育對(duì)自己后期發(fā)展沒(méi)有太大的用處，影響自身參與現(xiàn)代教育的積極性，這對(duì)于現(xiàn)代教育實(shí)施效果也有很大的影響。

而且現(xiàn)代教育會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的影響，高度重視基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能傳授，忽視學(xué)生人格和思想道德培養(yǎng)。不僅影響現(xiàn)代教育效果，對(duì)于學(xué)生人格魅力和道德品質(zhì)等方面有著不可忽視的影響。

四、將古代教育與現(xiàn)代教育結(jié)合

為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，在開(kāi)展現(xiàn)代教育之前，必須對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和教育工作的內(nèi)涵實(shí)施有效分析。從現(xiàn)代教育弊端的角度出發(fā)，將古代教育與現(xiàn)代教育有效地結(jié)合到一起，有效改善現(xiàn)代教育中的問(wèn)題。不僅如此，將古今教育有效結(jié)合，還能夠在提升基礎(chǔ)知識(shí)和技能教育水平的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格和思想道德的教育力度。在提升學(xué)生知識(shí)層面和素質(zhì)涵養(yǎng)的同時(shí)，推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)有教育行業(yè)向著更加合理的方向發(fā)展。

綜上所述，了解到當(dāng)前我國(guó)教育模式還存在一些弊端，這對(duì)于學(xué)生后期發(fā)展有很大的影響。這就需要將古代教育與現(xiàn)代教育有效結(jié)合。上文綜合分析古代教育與現(xiàn)代教育之間的差異，明確這兩項(xiàng)教育之間的差異表現(xiàn)在側(cè)重點(diǎn)上的不同。而將兩者結(jié)合，能夠在本質(zhì)上改善現(xiàn)代教育“重教輕育”的現(xiàn)狀，有效達(dá)到學(xué)生知識(shí)層面和道德素養(yǎng)提升的目的。

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編輯 馮志強(qiáng)