石玉新

摘 要：如果把中華民族上下五千年亙古綿長(zhǎng)的文化比作一個(gè)巨大的寶庫(kù)，那么，詩(shī)歌則是寶庫(kù)中一顆顆光彩奪目的明珠。翻開(kāi)語(yǔ)文教材，我們可以看到各種題材、各種風(fēng)格以及不同時(shí)期的詩(shī)歌。當(dāng)鑒賞這些詩(shī)歌時(shí)，我們不僅可以體會(huì)到詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的詩(shī)人的真摯的思想感情，還能感受到中華民族文化的博大精深以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?；诖?，以“高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)”為例，針對(duì)“如何提高高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量”這一論題進(jìn)行了如下探究。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；詩(shī)歌鑒賞；教學(xué)質(zhì)量

一、了解寫(xiě)作背景，奠定詩(shī)歌鑒賞的基礎(chǔ)

從某種意義來(lái)講，每個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌都有其特有的風(fēng)格以及獨(dú)有的魅力。它們是時(shí)代的晴雨表，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度概括以及間接反映。有些詩(shī)歌往往看似平淡無(wú)奇，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的含義、豐富的情感，詩(shī)人真正的創(chuàng)作意圖往往藏匿于語(yǔ)言文字表面含義之后。筆者認(rèn)為，要想使學(xué)生正確地、深刻地理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的真正意蘊(yùn)，教師就要先使學(xué)生知曉詩(shī)人的人生經(jīng)歷以及詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景。

例如，在開(kāi)展杜甫的《登高》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師就可以采用這樣的教學(xué)策略。首先，教師在講授這首古詩(shī)之前就給學(xué)生布置一個(gè)課前預(yù)習(xí)作業(yè)：讓學(xué)生利用課下時(shí)間通過(guò)上網(wǎng)搜索以及查閱圖書(shū)的方式去搜集與杜甫的生平經(jīng)歷有關(guān)的信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行分類整理與總結(jié)。等上課的時(shí)候，教師讓學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)自己搜集的信息。有的學(xué)生說(shuō)：“杜甫處于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂帶給他們的切膚之痛。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，杜甫一邊過(guò)著流離失所、漂泊他鄉(xiāng)的生活，一邊用古詩(shī)記錄唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期所發(fā)生的一件件慘絕人寰的事情，展現(xiàn)了一幕幕凄慘逼真的圖景。”有的學(xué)生說(shuō)：“當(dāng)杜甫寫(xiě)這首古詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)進(jìn)入了垂暮之年，窮困潦倒的他在生命之秋的時(shí)候，依舊遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，身處他鄉(xiāng)。當(dāng)陣陣秋風(fēng)襲來(lái)，他望著天空中紛紛飄落的黃葉，望著向東流去的長(zhǎng)江水，內(nèi)心的悲涼之情猶如火山爆發(fā)一般洶涌地迸發(fā)出來(lái)?！苯處煂?duì)學(xué)生說(shuō)：“你們說(shuō)得很好、很到位。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們只有先弄清楚詩(shī)人的寫(xiě)作背景，才能更好地理解這首詩(shī)歌的內(nèi)涵?！痹谶@節(jié)課的教學(xué)中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，不僅為學(xué)生鑒賞這首詩(shī)歌奠定良好基礎(chǔ)，還有利于他們更好地理解這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。

二、創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的熱情

要使學(xué)生在一種如詩(shī)似畫(huà)的教學(xué)氛圍中對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞，那么，教師需要以“情境”為畫(huà)筆，以“語(yǔ)文課堂”為宣紙，從而使詩(shī)歌教學(xué)在學(xué)生面前呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)形象、栩栩如生的圖景。這不僅有利于營(yíng)造活潑有趣、愉快和諧的課堂氛圍，還有利于激發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的熱情?；诖?，教師在開(kāi)展高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)采用各種手段創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。

例如，在開(kāi)展人教版高中語(yǔ)文必修一徐志摩《再別康橋》這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)時(shí)，教師就可以采用這樣的教學(xué)策略。首先，教師通過(guò)多媒體這一新穎的教學(xué)設(shè)備向?qū)W生展示一幅幅有關(guān)“康橋”景色的圖片，并對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)你們仔細(xì)地觀看這些與康橋有關(guān)的圖片，想一想，說(shuō)一說(shuō)你看到了什么景色，并談一談你的感受?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我看到了一條彎彎曲曲充滿曲線美的小河流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它環(huán)繞著整座城市向東流去?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“看到這些圖片，我只想用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，那就是滿目蔥蘢，康橋的周圍不僅有一大片一大片綠色的草坪，還有一樹(shù)樹(shù)青蔥的青藤，此外，還可以看到茂盛翠綠的柳樹(shù)楊樹(shù)，就連劍河里的水也是碧綠的，好像綠色的翡翠?！笨傊阋环N想法，我一種感受，學(xué)生對(duì)此都進(jìn)行了積極的發(fā)言。在欣賞康橋的圖片中，在用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪康橋周圍景色的過(guò)程中，學(xué)生馬上進(jìn)入了一種如詩(shī)似畫(huà)的教學(xué)情境。如此一來(lái)，不僅使學(xué)生欣賞到一幅幅有關(guān)康橋的美麗景色，還有利于點(diǎn)燃學(xué)生鑒賞這首詩(shī)歌的熱情。

三、采用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，提高學(xué)生參與詩(shī)歌鑒賞的積極性

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在開(kāi)展詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，總是依照考試大綱以及詩(shī)歌內(nèi)容的重難點(diǎn)講個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。這不僅不利于提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，還不能使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)詩(shī)歌的樂(lè)趣?；诖?，教師在開(kāi)展詩(shī)歌鑒賞教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)積極地利用小組合作學(xué)習(xí)的方法。例如，在鑒賞陶淵明的《歸園田居·其一》這首古詩(shī)時(shí)，教師就可以采用這樣的教學(xué)策略。教師先依照“互幫互助、博采眾長(zhǎng)”的原則，對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行合理有效的分組；其次，教師讓學(xué)生圍繞“賞析《歸園田居·其一》這首古詩(shī)”這一話題在小組內(nèi)部相互交流。不過(guò)，需要注意的是，各個(gè)小組的所有成員在相互交流之前先自己對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行仔細(xì)的賞析。在他們相互交流的過(guò)程中，有的學(xué)生說(shuō)：“這首古詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的極度厭惡，對(duì)田園生活的真心向往。”有的學(xué)生說(shuō)：“這首詩(shī)歌用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪了極為恬靜優(yōu)美的生活圖景?！笨傊?，所有成員都對(duì)此發(fā)表了自己的想法。這樣一來(lái)，不僅為學(xué)生提供了展示自我風(fēng)采的嶄新舞臺(tái)，還對(duì)高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量的提高起到極大的促進(jìn)作用。

總之，詩(shī)歌是心靈與文字的共舞，是情感與語(yǔ)言的齊飛。面對(duì)如此豐富、如此精美的詩(shī)歌，教師在開(kāi)展高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的熱情，此外，教師還可以組織學(xué)生以小組合作的形式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行賞析，從而使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的真情實(shí)感，進(jìn)而提升高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李倩.詩(shī)意教學(xué)，教出詩(shī)意：高中詩(shī)歌教學(xué)淺析[J].散文百家，2017（11）.

[2]劉國(guó).淺談高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)[J].學(xué)周刊，2018（8）.

編輯 郭小琴