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        訓(xùn)詁學(xué)的現(xiàn)代意義及其新用

        2018-09-04 14:08:52桑田
        西部論叢 2018年9期
        關(guān)鍵詞:訓(xùn)詁學(xué)漢語教學(xué)現(xiàn)代漢語

        桑田

        摘 要:訓(xùn)詁學(xué)是中國的一門傳統(tǒng)學(xué)科,從古至今都具有著重要的地位和作用。隨著漢語的發(fā)展,到了今天,訓(xùn)詁學(xué)的應(yīng)用在新的背景下有了新的意義和內(nèi)涵,對于其他領(lǐng)域的研究也有了新的促進作用,如文獻學(xué)、音韻學(xué)、現(xiàn)代漢語、語文教學(xué)和辭書編纂等等。同時,訓(xùn)詁學(xué)也在繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方面起著積極的作用。

        關(guān)鍵詞:訓(xùn)詁學(xué);語言學(xué);現(xiàn)代漢語;漢語教學(xué);傳統(tǒng)文化

        一、訓(xùn)詁學(xué)的現(xiàn)狀

        郭在貽先生曾對訓(xùn)詁下了一個較為簡潔有力的定義:訓(xùn)就是解釋疏通,詁(故)就是古代的語言,訓(xùn)詁就是解釋疏通古代的語言。換言之,將古代的話加以解釋,使之明白可曉,謂之訓(xùn)詁。郭先生又言,訓(xùn)有順釋之意,詁有古言之意,訓(xùn)詁就是順釋古代語言的意思。

        關(guān)于訓(xùn)詁的學(xué)問即為訓(xùn)詁學(xué)。訓(xùn)詁學(xué)是研究古書詞義的一門傳統(tǒng)學(xué)科,是小學(xué)的分支。王寧認為,訓(xùn)詁學(xué)是以前代訓(xùn)詁材料和前人的訓(xùn)詁工作為研究對象而建立起來的一門科學(xué)。 到了今天,漢語不斷發(fā)展和演變,研究手段和材料也在逐漸完善,再加上三十多年來優(yōu)良的學(xué)術(shù)氛圍以及國學(xué)的火熱,訓(xùn)詁學(xué)的意義更加突出,地位也越來越重要。訓(xùn)詁學(xué)可以被視作一門實用而又特殊的應(yīng)用學(xué)科、工具學(xué)科,我們可以通過它對古代字詞進行闡釋、研究,得到的成果和總結(jié)的經(jīng)驗又可以用來輔助其他學(xué)科。

        二、訓(xùn)詁學(xué)的跨學(xué)科意義及其與其它學(xué)科的聯(lián)系

        訓(xùn)詁學(xué)的跨學(xué)科意義,首先是由于古代漢語與現(xiàn)代漢語之間天然的聯(lián)系。漢語從古代演化到現(xiàn)代,現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢,而現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)化趨勢明顯。一些字義詞義的變化,體現(xiàn)了漢語的古今異義現(xiàn)象。通過對古漢語的順釋,以及訓(xùn)詁學(xué)與語言學(xué)的比較研究,我們能更好地了解現(xiàn)代漢語,并總結(jié)漢語的發(fā)展規(guī)律。訓(xùn)詁學(xué)與語言學(xué)特別是現(xiàn)代漢語的聯(lián)系也就產(chǎn)生了。其次,漢語本身與很多學(xué)科有著極強的相關(guān)性,而訓(xùn)詁學(xué)作為漢語研究的一部分,必然會與其它領(lǐng)域有著千絲萬縷的聯(lián)系。漢語與漢語教學(xué)的關(guān)系十分緊密。作為我國學(xué)生從小學(xué)到高中的必修課和最主要的科目,能否正確認識漢語、進行漢語教學(xué)共同關(guān)系著漢語的發(fā)展和國學(xué)的未來。同時,訓(xùn)詁學(xué)也是不少高校陸續(xù)恢復(fù)開設(shè)的一門中文系的基礎(chǔ)性實用課程。對外漢語方面,雖然它以教授現(xiàn)代漢語為主,訓(xùn)詁學(xué)對于解釋現(xiàn)代漢語字詞的來龍去脈有著重要的作用。對文獻學(xué)而言,古籍的閱讀和整理是文獻學(xué)的主要內(nèi)容,也是應(yīng)用訓(xùn)詁學(xué)的意義之一。通過對古文字的解釋,古代的文獻得以闡明、理解和傳承。辭書編纂類似,有了對古文的訓(xùn)釋,辭典對詞源、字義、詞義的闡釋才能更準確、更全面、更系統(tǒng)。訓(xùn)詁學(xué)的跨學(xué)科意義是極為突出的。

        三、訓(xùn)詁學(xué)對各相關(guān)學(xué)科的促進作用

        在現(xiàn)代漢語領(lǐng)域,首先,訓(xùn)詁學(xué)發(fā)展到今天,極大地豐富了現(xiàn)代漢語。一方面,一些古字重新出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)和人們的日常生活中,其中很大一部分被賦予了新的含義甚至讀法。比如最近流行的“又雙叒叕”,常見用法有某某人或物又雙叒叕火了。“又”和“雙”不需要解釋,“叒”在古代同“若”,是像的意思?!皡钡闹饕馑际沁B綴?!坝蛛p叒叕”不僅字義有了變化,讀的時候也不是按照本身的讀音去讀。在這個詞組中,四個字都讀若“又”,表再、多。訓(xùn)詁學(xué)幫助我們研究這些字的本義和舊讀,讓我們了解字詞的發(fā)展變化,掌握今音今義的來源,從而有利于對現(xiàn)代漢語進行更好的研究。這種給古字增添新音新義的現(xiàn)象體現(xiàn)了訓(xùn)詁學(xué)對現(xiàn)代漢語的豐富和拓展。另一方面,訓(xùn)詁學(xué)對現(xiàn)代漢語詞匯學(xué)的貢獻還在于整個的現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)。漢字是表意文字,但經(jīng)過幾次大的變化,許多象形字演變到今天已經(jīng)看不出本來的意義,更多的是一些線條。而不少詞的引申義也越來越多,導(dǎo)致詞義的解說越來越復(fù)雜、困難。形訓(xùn)是訓(xùn)詁方法中重要的一種,它可以有效幫助我們解決這些問題。

        在漢語教育方面,訓(xùn)詁學(xué)可以幫助中小學(xué)生更好地理解文言文,也提高高校漢語言相關(guān)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),還可以使外國的漢語學(xué)習(xí)者對漢語有更全面、立體的認識。中小學(xué)和大學(xué)的漢語教材里總是會出現(xiàn)古文閱讀。一些生僻的字義詞義很大程度上依賴訓(xùn)詁學(xué)。通過訓(xùn)詁學(xué)訓(xùn)釋疑難字詞,再去理解全文,這是科學(xué)的古文學(xué)習(xí)步驟。另外,在進行漢語教學(xué)包括對外漢語教學(xué)時,訓(xùn)詁學(xué)可以幫助學(xué)生更好地辨析一些同近義詞。特別是對于留學(xué)生而言,不少漢語詞匯在用英文表示時使用的是同一個單詞。通過訓(xùn)釋古字詞,學(xué)生可以更好地了解現(xiàn)代漢語詞匯詞源和區(qū)分現(xiàn)代漢語同近義詞匯,降低學(xué)習(xí)難度的同時也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

        在古籍整理與辭書編纂方面,應(yīng)用訓(xùn)詁學(xué)顯示出其強大的實用性。對文獻的釋讀一定離不開對字詞的順釋。訓(xùn)詁學(xué)也在編纂辭書特別是《辭源》這樣的大型辭書時充當(dāng)了一門工具學(xué)科。其它的古文字學(xué)、文化學(xué)、史學(xué)等等也類似。訓(xùn)詁學(xué)可以很好地服務(wù)于古籍、辭書和歷史文化的相關(guān)領(lǐng)域。

        四、訓(xùn)詁學(xué)與中國傳統(tǒng)文化

        語言的演變速度空前加快,怎樣在新時期正確運用訓(xùn)詁學(xué),發(fā)揮其實用性是一個很重要的問題。首先,作為一門傳統(tǒng)的基本學(xué)科,訓(xùn)詁學(xué)可以對字詞追根溯源,幫助我們正確解釋語言,這是對漢字文化的一種保護和發(fā)揚。其次,運用訓(xùn)詁學(xué)的資源和方法,文字以外的中國其它傳統(tǒng)文化,如文學(xué)、歷史、社會等諸多方面的研究都可以得到完善。再次,詞義的訓(xùn)釋不僅要挖掘相關(guān)的材料,也要注重對民俗文化的闡釋,如方言。 同物異名和同名異物在我國十分常見。在晉語區(qū),表示動物性別的“公”在今天的山西大同地區(qū)叫做“公”或“郎”,如“公貓”即“郎貓”。在太原則多用“伢”表示雄性,如“伢狗”。這樣,在對字詞進行研究時,既掌握了其基本來源和意義,又對民俗文化心理有了更深刻的認識。我們既能正確認識古代社會,又能了解當(dāng)前背景下的語言、文化狀況。因此,訓(xùn)詁學(xué)對繼承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起著積極的作用。

        綜上所述,訓(xùn)詁學(xué)在今天的發(fā)展?fàn)顩r相對樂觀。它對不少相關(guān)領(lǐng)域,如語言學(xué)、教育學(xué)、解釋學(xué)和社會歷史學(xué)等等都作出了重要的貢獻。對訓(xùn)詁學(xué)的重視,既有利于促進學(xué)術(shù)研究進程、改善學(xué)術(shù)研究氛圍,也有利于對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)揚。

        注釋:

        [1] 郭在貽.訓(xùn)詁學(xué)[M].北京:中華書局,2005:1-2 .

        [2] 王寧.訓(xùn)詁學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2004 .

        [3] 柴秀敏,張金蓮.新時期傳統(tǒng)文化的弘揚與訓(xùn)詁學(xué)科的新思考[J].邢臺學(xué)院學(xué)報,2015,30(4).

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