倪康

摘 要：《玉米》，收錄了青年作家畢飛宇的中篇三部曲《玉米》、《玉秀》、《玉秧》。在這本書中細(xì)致深刻的描繪了一個(gè)一個(gè)的女性形象，她們有著不同的人生，卻有著同樣的悲劇結(jié)局，畢飛宇善于描寫生活中的小事和細(xì)節(jié)，以小見大，用細(xì)膩的文字深刻的反映了女性矛盾細(xì)膩的內(nèi)心情感世界。這一個(gè)個(gè)鮮活的女性形象有著自己的個(gè)性也有著同樣的共性，本論文旨在研究玉米小說中女性形象的共性，對(duì)這一共性進(jìn)行剖析解讀。

關(guān)鍵詞：玉米小說 女性形象 權(quán)利異化 男權(quán)社會(huì)

一.被權(quán)力異化的女性形象

在玉米一書中，權(quán)力是繞不過去的話題，所有人都在爭(zhēng)奪它，卻又被它控制。它無形無狀，卻又實(shí)實(shí)在在存在于每個(gè)人身邊。人們包裹著不同的外衣來粉飾它，掩飾著自己對(duì)它的欲望。

玉米對(duì)權(quán)力很是受用，在母親產(chǎn)下王紅軍之后，她自覺地承擔(dān)了母親的責(zé)任，成為了家里除了王連方之外最有權(quán)力的人。玉米并沒有發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于權(quán)力的渴望。生長(zhǎng)在權(quán)力之中的人，并不知道珍惜它的可貴，只是在潛意識(shí)里想把它拽緊，可是權(quán)力卻不知不覺改造了玉米。玉米的飛行員對(duì)象長(zhǎng)的并不好看，他卻處于權(quán)力更中心的位置，這讓玉米自卑，覺得自己配不上他，而村里幾個(gè)長(zhǎng)的不錯(cuò)的小伙子，玉米卻是看都不會(huì)看他們一眼的。在父親倒臺(tái)和被未婚夫拋棄之后，玉米生命中兩個(gè)男權(quán)支柱倒塌了，玉米的新對(duì)象和玉米的父親差不多大，卻是實(shí)實(shí)在在有權(quán)的人，玉米認(rèn)清了自己對(duì)權(quán)力的渴望。

三姐妹都在追求權(quán)力，權(quán)力讓她們走的更遠(yuǎn)，也讓她們迷失的更深，玉秧在權(quán)力面前走的最遠(yuǎn)，她是階級(jí)斗爭(zhēng)的武器，這對(duì)她的兩個(gè)姐姐是難以想象的殊榮。任何事情和階級(jí)掛上鉤就會(huì)變得崇高神圣，這個(gè)曾經(jīng)的傻丫頭也觸碰到了階級(jí)的邊緣，變得虛無神圣起來了。

三姐妹得到權(quán)力的方式也不一樣，玉米是靠自己鐵腕奪來的，玉秀是靠依附他人被賞賜的，玉秧是天上掉餡餅砸下來的，不管怎樣得來的權(quán)力，她們都在被權(quán)力異化。

二.受害者與迫害者形象

在畢飛宇的小說里 ，女性形象是時(shí)代的受害者，她們被時(shí)代裹挾，身不由己，在時(shí)代的洪流中漂泊無助，她們又被時(shí)代改變，打磨成一個(gè)又一個(gè)的釘子，跟著政策前進(jìn)，成為最鋒利矛，她們是受害者也是迫害者。

在書中，玉秀深得王連方的寵愛，大事小事要和玉米作對(duì)。作為姐妹的她們不得不相互依靠，卻又為了自己的利益相互傾軋。當(dāng)玉秀投奔玉米之后，玉秀發(fā)現(xiàn)只要能討好郭巧巧她就能凌駕于玉米之上。玉秀不惜作踐自己也要和玉米做對(duì)，讓玉米在郭家不得不更舉步維艱。玉秀和玉米丈夫的兒子好上了。為了拆散這段不論之戀，玉米在他面前，說了玉秀以前在村里被五六個(gè)男人糟蹋的事情。這件事是玉秀心底深處的傷疤，當(dāng)初的玉米是玉秀的依靠，而現(xiàn)在玉米卻在玉秀的心上人面前把它揭開。玉秀生了郭的孩子之后，玉米為了家族的臉面將孩子送人，這個(gè)孩子寄托了玉秀的濃厚情感，而玉秀生產(chǎn)完后卻一眼都沒有見到這個(gè)孩子，玉秀最后躺在病床上看著玉米，玉米就像一個(gè)充滿權(quán)利的大手，橫亙?cè)谟裥愫退⒆又g，扯斷了她們之間的聯(lián)系，而玉秀卻只能喘著粗氣無可奈何。

玉秧所在的學(xué)校也是如此，被選為紀(jì)律小組的他們，學(xué)生和學(xué)生之間內(nèi)部檢舉內(nèi)部揭發(fā)，玉秧成為了學(xué)校監(jiān)視學(xué)生的工具，她是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的迫害者，也是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的受害者。她檢舉了同學(xué)們事情，并享受其中。自己卻被權(quán)力裹挾，身不由己，走向歧途。

三.男權(quán)社會(huì)的附庸形象

在玉米一書中，作者重點(diǎn)描寫的是女性的生存狀態(tài)，可是她們卻是作為男權(quán)社會(huì)的附屬品存在的。

王連方倒臺(tái)后這個(gè)家徹底倒了，只有玉米還在勉力支撐，男權(quán)社會(huì)下的女性是多努力也得靠著男性才能走向權(quán)力中心的，懂事持家的玉米的對(duì)象被村里人攪黃了，美艷漂亮的玉秀看電影時(shí)被人糟蹋了，學(xué)業(yè)有成的玉秧在學(xué)校被老師給強(qiáng)迫了。畢飛宇用玉米三姐妹的事情說明，在男權(quán)社會(huì)，懂事持家，美艷動(dòng)人，或者學(xué)業(yè)有成都不是女性的出路，優(yōu)秀如她們也只能選擇依附于男人，而這又將把她們帶入深淵。

三姐妹的故事是悲劇的，她們跟著時(shí)代政策的號(hào)召，伴著社會(huì)普世價(jià)值觀前進(jìn)，不斷努力，卻依舊走入歧途，落了個(gè)悲劇下場(chǎng)，這不全是她們的問題，是時(shí)代的冒進(jìn)，是價(jià)值觀念的陳舊，造成了一樁樁悲劇。玉米在床上為自己謀得了職業(yè)，讓自己能在小鎮(zhèn)上安身立命。玉秀被陳舊的倫理道德壓得喘不過氣，舊時(shí)代遺留下來的貞潔觀念成為了她一生的枷鎖。

在玉米一書中，女人的貞潔顯得無比重要，卻又無足輕重。它是女人的脊梁，是為了取悅男人得到更好的男人的工具，而一旦被男人否決，女人的脊梁就斷了，她們開始自輕自賤，往日里視若性命的貞潔仿佛就是一塊寡淡的雞肋。玉米被未婚夫拋棄之后，找了一位和自己父親差不多大的男人。這在以前玉米是決計(jì)不會(huì)這樣做的，以前的玉米有底氣，而被男人否決之后她的內(nèi)心也動(dòng)搖了起來。玉秀最喜歡用美貌去獲得利益，但是她在三姐妹中唯一沒有用身體換取權(quán)力。她活在失去貞潔的痛苦之中，卻又如此渴望愛情，強(qiáng)大的壓力讓她崩潰想尋短見，卻又堅(jiān)強(qiáng)的熬過了那段黑暗的歲月，在小說中玉秀的失敗是必然的，從她失去貞潔的那一刻起，她就難以在這個(gè)男權(quán)社會(huì)立足。玉秧坦然接受了自己失去貞潔的事實(shí)，對(duì)她來說，只要能取悅面前的這個(gè)男人就行。

在這本小說中，女性作為男權(quán)社會(huì)的附庸，被壓迫，蹂躪。畢飛宇在小說中反映了這個(gè)現(xiàn)象并對(duì)其進(jìn)行了抨擊。

四.結(jié)語

畢飛宇描繪了三姐妹悲劇的命運(yùn)，在他細(xì)膩的筆觸中，我們看到了爭(zhēng)奪權(quán)力被其反噬的女性，看到了被同社會(huì)壓迫卻要相互傾軋的女性，看到了在男權(quán)社會(huì)苦苦掙扎奮力往上爬的女性。她們有良好的品質(zhì)，卻又有著自己的局限性，這是時(shí)代造成的。在這個(gè)時(shí)代的她們被囚禁卻要奮力向外爬。她們身上散發(fā)著驚人的生命力，卻又被碾碎與村野的泥土中，成為整個(gè)時(shí)代的養(yǎng)料。