【摘 要】有史學(xué)研究者表明：“歷史學(xué)科教育是有關(guān)人性的教育——自由精神；它關(guān)乎國(guó)民性的改造——理性批判；它是有關(guān)人類(lèi)文明及民族的演進(jìn)認(rèn)識(shí)——反省意識(shí)；它關(guān)乎國(guó)民社會(huì)態(tài)度的養(yǎng)成——社會(huì)行動(dòng)?！睆?qiáng)大的社會(huì)功能無(wú)疑給中學(xué)歷史教學(xué)帶來(lái)巨大壓力，然則中學(xué)歷史學(xué)科教材所涉及到的史料時(shí)空跨度大，線索繁雜，在日常的歷史教學(xué)過(guò)程中，我們很多歷史教師總注重“課標(biāo)內(nèi)容”、“教學(xué)要求”等教學(xué)任務(wù)或目標(biāo)的完成，容易忽視歷史學(xué)科本身的特性，那么，歷史學(xué)科社會(huì)功能的喪失不可避免。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；學(xué)科意識(shí)；探究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）12-0078-01

“歷史課像在說(shuō)故事，”“這堂歷史課沒(méi)有歷史味，更像政治課”等的說(shuō)法層出不窮。特別是新課程改革帶來(lái)的各種改變，如何讓歷史學(xué)散發(fā)魅力，用學(xué)科本身使學(xué)生的能力與方法得到落實(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)一步提高自身的素養(yǎng)，成為我們研究的課題。

歷史教學(xué)在逐步喪失其本身的學(xué)科特性，有著諸多因素：

1.課堂準(zhǔn)備不足。

時(shí)下許多學(xué)校都在進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，其出發(fā)點(diǎn)是發(fā)揮集體教學(xué)智慧，合理配置教學(xué)資源，提高教學(xué)效率。但負(fù)面影響不斷，即一份導(dǎo)學(xué)案使不少教師省了不少事情，不積極鉆研教材，不領(lǐng)會(huì)教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)精神，手拿一份導(dǎo)學(xué)案充滿整堂課，學(xué)案不離手，甚至拋開(kāi)教材，其本質(zhì)還是教學(xué)準(zhǔn)備不足，更多的是教課而不是上課，學(xué)生的主體作用不能充分體現(xiàn)。

2.強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)。

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》給新課程下的歷史教師指明了教學(xué)方向和目標(biāo)，也在幫助教師把握教學(xué)的尺度。教師似乎對(duì)知識(shí)點(diǎn)都要面面俱到，唯怕丟失哪個(gè)教學(xué)目標(biāo)，好像這是教學(xué)的失敗。有專(zhuān)家曾指出一堂課不需要解決很多問(wèn)題，能突出一個(gè)主題，講清楚一個(gè)問(wèn)題就足夠，但不少歷史教師視教學(xué)目標(biāo)為教學(xué)靈魂，不斷強(qiáng)化，不講究課堂藝術(shù)，丟掉歷史本性。

3.缺乏了解學(xué)情。

我們不可否認(rèn)歷史認(rèn)識(shí)的一個(gè)基本規(guī)律或特性：過(guò)去的、作為客觀存在的歷史是不可能完全再現(xiàn)的，只能再現(xiàn)或者喚醒人們對(duì)歷史的某一部分的記憶。對(duì)于歷史知識(shí)的識(shí)記，學(xué)生可能會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)去完成它，但這種死記硬背的方法只能是短暫的，缺乏長(zhǎng)久效應(yīng)，會(huì)經(jīng)常形成前面學(xué)了后面忘，后面學(xué)了前面忘。導(dǎo)致我們的學(xué)生在考試中表現(xiàn)不盡人意，關(guān)鍵是沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生用歷史知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，從歷史情景中體會(huì)枯燥的歷史知識(shí)，從歷史故事中去認(rèn)知?dú)v史史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、理解教材和歷史思維拓展的能力，使學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍中感受自己學(xué)習(xí)歷史的進(jìn)步。一、時(shí)序意識(shí)

歷史學(xué)科最大的特點(diǎn)是時(shí)序性。因?yàn)闀r(shí)間是從縱向反映歷史事物的前后順序及其演變交替的因果關(guān)系，是構(gòu)成歷史的主要因素。時(shí)序是唯一能夠?qū)⒁磺袣v史事物貫穿起來(lái)的線索，時(shí)序思維能力又是歷史推理的核心。歷史是在一定的時(shí)間和空間里，由人的活動(dòng)所構(gòu)成的連續(xù)過(guò)程，如果沒(méi)有明確的時(shí)序意識(shí)，學(xué)生就會(huì)把諸多歷史事件看成一堆雜亂無(wú)章的東西，不可能明白歷史事件和歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)系，更不可能搞清歷史發(fā)展的來(lái)龍去脈。

如果能夠翻閱一下中外歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，也可以發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行歷史的時(shí)序性教學(xué)也是歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求。在美國(guó)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確規(guī)定學(xué)生必須發(fā)展五項(xiàng)有關(guān)歷史思考的能力，其中之一就是要求學(xué)生形成按時(shí)間順序的思考能力，即培養(yǎng)清楚的歷史時(shí)間意識(shí)——過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)——以認(rèn)識(shí)歷史事件發(fā)生的時(shí)間進(jìn)程……。二、人文意識(shí)

從歷史知識(shí)所揭示內(nèi)涵來(lái)看，它能促使學(xué)生以理性的眼光看待自己、觀察社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為其今后的人生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鑒于歷史教學(xué)的學(xué)科特征，新課程下的歷史教學(xué)必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，運(yùn)用德育學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)一步提高自身的人文素養(yǎng)。

歷史學(xué)科擁有豐富多彩的德育素材，使德育的視野、思路更為開(kāi)闊，師生面對(duì)歷史史實(shí)與相關(guān)的素材，盡可能地利用一些人文資源例如熱愛(ài)生命的素材、積極人生觀素材、道德情感素材、合格公民素材、民族精神素材、愛(ài)國(guó)主義素材、開(kāi)放意識(shí)素材來(lái)貼近學(xué)生的人性，針對(duì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容要有所取舍。一般歷史教學(xué)的人文目標(biāo)會(huì)表述為引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，以人為鏡，培養(yǎng)學(xué)生什么什么的情感，樹(shù)立正確的人生觀、歷史觀。讓學(xué)生在看過(guò)去發(fā)生的重大的事件，去體會(huì)其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這也只有歷史學(xué)科德育教育所具有的特性。

教育的人文性過(guò)程不排除有直白的顯現(xiàn)，但更多的是隱含在歷史的評(píng)述中，把德育意圖自然而然實(shí)施于無(wú)形之中，這讓德育變成一種容易接受的活動(dòng)，就像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣展開(kāi)歷史德育過(guò)程。三、史證意識(shí)

論從史出是歷史研究的基本方法，也是中學(xué)歷史教學(xué)要求遵循的基本原則。

“論從史出”的含義不同的史學(xué)家有不同的解釋。有學(xué)者解釋為：“一種處理觀點(diǎn)與史料關(guān)系的主張。……根據(jù)這一主張，史和論是應(yīng)該統(tǒng)一的，觀點(diǎn)與材料是應(yīng)該統(tǒng)一的，但統(tǒng)一的基礎(chǔ)是'史'或'材料'；論不能代替史，在史之中，不在史之外。要運(yùn)用正確的方法，掌握大量的、充分的、可信的史料，加以合理的安排，通過(guò)對(duì)史實(shí)的講述，把觀點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)；只要把真正的史實(shí)擺清楚了，觀點(diǎn)自然就出來(lái)了。這就是所謂的'論從史出'?！?/p>

“論從史出”的方法在一節(jié)課內(nèi)是不能讓學(xué)生完成掌握的，之后的課堂教學(xué)、訓(xùn)練測(cè)試中，要不斷強(qiáng)化，并進(jìn)行方法總結(jié)。教師要指導(dǎo)學(xué)生不斷總結(jié)結(jié)論的不同表述方式，讓學(xué)生不斷加深對(duì)“史”與“論”的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效果。四、探究意識(shí)

從教師教學(xué)歷史的角度來(lái)講，歷史學(xué)科能力培養(yǎng)的困難在于它的探究性，即思維能力的培養(yǎng)，它包括認(rèn)識(shí)世界的能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力（這二者往往是很難完全分開(kāi)的），對(duì)于學(xué)生思維探究能力的培養(yǎng)，社會(huì)、學(xué)校、教師都非常重視，并展開(kāi)積極探索，克服思維定勢(shì)，在歷史教和學(xué)中，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生各種思維并用，力求求異求新，要根據(jù)歷史事件與歷史時(shí)代的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題。更應(yīng)提倡讓學(xué)生嘗試用不同的方法和思路去解決同類(lèi)型的問(wèn)題，培養(yǎng)思維探究的靈活性。

從學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的角度來(lái)講，作為思維探究能力的發(fā)展，會(huì)改變學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度和觀念，會(huì)突破死記硬背的舊方法，多思考、多理解，更好地凌駕于歷史基礎(chǔ)知識(shí)、基本史實(shí)，對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的自覺(jué)性，制定周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中表現(xiàn)出意志力強(qiáng)、學(xué)習(xí)信心足的特點(diǎn)，有效地配合歷史教師完成各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 斯塔夫里阿諾斯著.《全球通史》，北京大學(xué)出版社，2006年10月.

[2]黃仁宇著.《中國(guó)大歷史》，三聯(lián)書(shū)店，2007年2月.

[3]蔣廷黻著.《中國(guó)近代史大綱》，武漢出版社，2012年4月.

作者簡(jiǎn)介：江政，浙江省衢州高級(jí)中學(xué)歷史教師，中學(xué)高級(jí)，多年任教高三歷史學(xué)科，先后三次獲得市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)，撰寫(xiě)的論文多次在縣、市獲獎(jiǎng)，并在國(guó)家級(jí)期刊發(fā)表文章。