郭春英

【摘要】“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，已成為當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)的重要人物與目標(biāo)。本文以阿城《洗澡》為例，來(lái)談?wù)勗诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中如何落實(shí)這一目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】品味語(yǔ)言；實(shí)踐；審美鑒賞與創(chuàng)造；《洗澡》教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，已成為當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)的重要人物與目標(biāo)。那么在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)這一目標(biāo)呢？筆者通過(guò)阿城《洗澡》一文，來(lái)談?wù)勗诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中的方法。《洗澡》選自阿城文集《遍地風(fēng)流》，文章以洗澡為敘事背景，在廣袤的呼倫貝爾大草原上，藍(lán)天、白云、小河、草崗、駿馬、騎手、情歌，構(gòu)成了一幅獨(dú)特的邊關(guān)景致，表達(dá)了作者對(duì)自然、野性、富有陽(yáng)剛之美的自由的生命力的歌頌。現(xiàn)在的高中生，由于科目的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)校各種規(guī)章制度的約束，人性與生命力都受到了很大程度的扼制；閑暇時(shí)間，往往沉迷在科技帶來(lái)的虛擬世界中，缺少與大自然的正面接觸。通過(guò)這篇文章，引導(dǎo)學(xué)生欣賞阿城筆下的呼倫貝爾草原的自然美、人性美、風(fēng)俗美，提升學(xué)生審美鑒賞能力，形成正確的審美意識(shí)與品位，并掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

一、品味語(yǔ)言，賞析自然美

鑒賞文學(xué)作品，在審美過(guò)程中，讀者根據(jù)語(yǔ)言的描述和指示，在頭腦中構(gòu)成相應(yīng)的形象、環(huán)境等，學(xué)生通過(guò)品味語(yǔ)言，賞析形象、環(huán)境等特點(diǎn)來(lái)體驗(yàn)美、感悟美，從而提升鑒賞文學(xué)作品的審美能力。例如，請(qǐng)學(xué)生自由朗誦文本第一段，并作賞析：

中午的太陽(yáng)極辣，燙得臉縮著。半天的云前仰后合，被風(fēng)趕著跑，于是草原上一片一片地暗下去，又一片一片地亮起來(lái)。

教師引導(dǎo)學(xué)生，品讀“縮”“前仰后合”“一片一片地”等詞語(yǔ)，采用了擬人、移就等修辭，動(dòng)詞、疊詞的使用，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了呼倫貝爾草原上，中午的太陽(yáng)火辣辣，風(fēng)起云涌，蔚為壯觀的景象，從而讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)呼倫貝爾草原的大美。文學(xué)語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，教學(xué)中，對(duì)這些字詞進(jìn)行藝術(shù)的分析、反復(fù)的品味、深入的理解，讓學(xué)生把字詞背后的濃郁的情味品讀出來(lái)，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的力量。

二、品味語(yǔ)言，賞析風(fēng)俗美

阿城這樣解釋他的《遍地風(fēng)流》中“風(fēng)流”一詞：“‘風(fēng)流中的‘風(fēng)，是‘風(fēng)度，我此處結(jié)合了風(fēng)俗、風(fēng)度兩層意思，每個(gè)短篇中亦是在捕捉風(fēng)俗和風(fēng)度，包括自然景物的風(fēng)度?！笨傊侗榈仫L(fēng)流》用直白的話說(shuō)，就是“這塊土地上的各種風(fēng)度”。美是事物促進(jìn)和諧發(fā)展的客觀屬性與功能激發(fā)出來(lái)的主觀感受。文本的審美鑒賞，更需要從表層的環(huán)境美，深入到人物的人性美，再進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這片草原的風(fēng)俗美，這樣學(xué)生的審美體驗(yàn)才能深入透徹，精神得到愉悅，情感得以升華。教師的切入點(diǎn)還是從品味語(yǔ)言入手，賞析男騎手和女騎手的對(duì)話，感悟大草原獨(dú)特的人文特點(diǎn)。例如：

男：沒(méi)有見(jiàn)過(guò)嗎？女：這另外一個(gè)人是跌倒了嗎？男：“漢人的東西和我的不一樣，他恐怕嚇著你！”女：“你很好。”男：“草原大得很，白云美得很，男子應(yīng)該像最好的馬，”“你懂得草原?！?女：“草原大得孤獨(dú)，白云美得憂愁，我不知道是不是碰到了最好的馬，也許我還沒(méi)有走遍草原?！蹦校厚R兒停在這里/女人留在這里/成吉思汗的騎手從這里開(kāi)拔。

從對(duì)話中，我們可以感受到男騎手的豪邁、善良、敢愛(ài)敢恨的性格特點(diǎn)。追問(wèn)學(xué)生他們的結(jié)局怎樣，賞析文本的最后兩段。品味“飛快地翻上”“緊緊勒住”“急急地刨幾下”“猛”“箭一樣”“飛一樣”“燃著了”“紅的火”“黃的火”等語(yǔ)言，采用了比喻、借代的修辭手法；動(dòng)詞、疊詞、彩色性詞匯的使用，描繪了騎手追求愛(ài)情的果敢、勇武的畫(huà)面，構(gòu)成了一幅火熱、亮麗、奔放的圖景；人與馬，人與人互相映襯，相得益彰；體會(huì)總結(jié)草原人的天性袒露的野性美；青年男女公然的打趣、挑逗，通過(guò)唱歌來(lái)表達(dá)愛(ài)情的大膽直白的豪放美；騎手體諒我的人情美；騎手勇于追求愛(ài)情的堅(jiān)韌美；人馬映襯的奔放美……

語(yǔ)文課堂要落實(shí)核心素養(yǎng)的“審美鑒賞與創(chuàng)造”這一目標(biāo)，就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本，通過(guò)品味語(yǔ)言，提升學(xué)生的審美鑒賞能力，形成正確的審美意識(shí)，涵養(yǎng)性靈，提升鑒賞品位。

三、品味語(yǔ)言，借鑒創(chuàng)造

學(xué)生在對(duì)文本的美的體驗(yàn)與鑒賞的過(guò)程中，獲得了對(duì)人生、社會(huì)的新的認(rèn)知，習(xí)得了文本特有表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法，從而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?！断丛琛芬晃?，最大的特點(diǎn)是短句的使用，“言外之意”或“言有盡而意無(wú)窮”，“意”從何來(lái)？還得從“言”出發(fā)，所以，筆者還是從品味語(yǔ)言入手，引導(dǎo)學(xué)生不妨進(jìn)行一次有益的嘗試。阿城擅用比喻，但是阿城的比喻直取相似點(diǎn)，決不作修飾性的展開(kāi)，體現(xiàn)其短句的特點(diǎn)。例如騎手把衣服都脫了，陽(yáng)光下，如一塊臟玉。/騎手猛一松疆，那馬就像箭一樣筆直地跑進(jìn)河里，水扇一樣分開(kāi)。教師可以設(shè)計(jì)仿句練習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本的審美感知?！榜R直走上去，屁股錦緞一樣閃著?！睂W(xué)生借助自己對(duì)文本的審美經(jīng)驗(yàn)，積極進(jìn)行語(yǔ)言的再創(chuàng)造，或補(bǔ)充豐富，或加工改造，反過(guò)來(lái)又加深了對(duì)文本的理解。

“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，是當(dāng)下語(yǔ)文教育教學(xué)關(guān)注的熱點(diǎn)。如何培養(yǎng)學(xué)生的這一素養(yǎng)？筆者還是建議從品味語(yǔ)言入手，品其言，領(lǐng)其意，悟其美，以提升學(xué)生的審美能力和強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造力。

（編輯：龍賢東）