摘 要：道德與法治是一門對中小學(xué)生的道德教育和法治教育有重要影響的課程，它與當前“依法治國”的思想相統(tǒng)一，將中華民族五千年的德治法治與21世紀中國的時代面貌相結(jié)合，對引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀具有重要意義。在道德與法治課程教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生從道德與法治兩個方面汲取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，不僅對中學(xué)生的全面成長有所助益，對于我們當下社會也有很強的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：道德與法治；傳承；傳統(tǒng)文化；策略

中華傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯聚成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、道德傳承、精神觀念形態(tài)的總和。中華民族有五千年的歷史，我們的祖先在漫長的歷史長河中給我們留下了取之不盡的文化財富和精神財富。新人教版《道德與法治》是一門面向中小學(xué)生進行德育和法治教育的學(xué)科，它與時俱進，與當前“依法治國”的思想相統(tǒng)一，將中華民族五千年的德治、法治思想與21世紀的中國新時代面貌相結(jié)合，對引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀具有非常重要的意義。

一、 在道德與法治學(xué)科教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

中國傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族的民族自豪感、民族文化素質(zhì)的力量源泉，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的重要條件。在學(xué)校教育中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是當前教育的一大趨勢，這對培養(yǎng)青少年的道德意識、法治意識、自身修養(yǎng)和愛國主義精神有很大推動作用。在學(xué)校的文化課及德育課教學(xué)過程中，教師應(yīng)有意識地利用中國傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神，引導(dǎo)學(xué)生加強自身行為修養(yǎng)，形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。

中學(xué)生處于青春期，道德、法律意識還較為淡薄，意志力較為薄弱，自制能力較差，容易受到當前社會中外來不良文化的侵蝕。在學(xué)校教育期間加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅可以讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤學(xué)生的心靈，彌補青少年心理上文化訴求方面的缺失，而且有利于加強學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，從而有助于在德、智、體、美、勞方面給予正向的推動作用，使之得到全面發(fā)展。

道德與法治課程，顧名思義就是對學(xué)生進行思想道德教育的同時，加強法治方面的教育。道德與法治在社會生活中對人們的行為起著指導(dǎo)作用，二者概念不同，適用的情境也不同，但二者之間又有著千絲萬縷的聯(lián)系，在生活中起著互補的作用。我國自古是“禮儀之邦”，道德歷來是對一個人進行評價的標尺，同時我國的傳統(tǒng)文化也深受法治思想的影響。從道德與法治兩個方面汲取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，不僅對中學(xué)生的全面成長有所助益，對于解決當前社會中的一些問題也有很強的現(xiàn)實意義。

二、 在道德與法治學(xué)科教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略

（一） 教師應(yīng)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

道德與法治學(xué)科的教師是傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)的直接實施者，教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，應(yīng)成為教學(xué)活動中開展傳統(tǒng)文化傳承教育的源泉，也是傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)中重要的課程資源。從一定程度上來說，該資源的豐富程度直接決定了文化傳承教學(xué)的結(jié)果。

因此教師自己首先要熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要有強烈的民族文化認同感，其次要在教學(xué)和生活中注意不斷學(xué)習來充實自己，例如培養(yǎng)良好的閱讀習慣，主動去參加一些文化類活動，多關(guān)注時下熱門的文化類節(jié)目等。只有以深厚的傳統(tǒng)文化底蘊作為基奠，才能完成傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命。教師不僅要有足夠的道德素養(yǎng)、法律意識，還要有深厚的文化素養(yǎng)。教師是文化傳承的紐帶，其自身的文化素養(yǎng)對文化的傳承有很大影響。一味空洞地灌輸?shù)览碇粫寣W(xué)生感到厭倦，只有教師把自己對生活的感悟與課堂上教授的理論知識相結(jié)合，才能使課堂更加生動，從而引起學(xué)生的共鳴。

（二） 與其他學(xué)科聯(lián)系起來

中華傳統(tǒng)文化的基因在各個學(xué)科中都有所體現(xiàn)，尤其是語文、政治、歷史等科目。教師要善于把道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科的知識緊密結(jié)合起來，這樣能夠讓中華優(yōu)秀文化的傳承達到事半功倍的效果。以愛國主義為核心的道德建設(shè)和以依法治國為代表的法治理念，不僅是道德與法治學(xué)科的思想，在語文、政治、歷史等學(xué)科中也都有重要的地位。例如，在道德與法治教學(xué)中可以充分運用語文的古文和歷史的事件等，在教學(xué)中要善于把孔子、屈原、韓非子、范仲淹、文天祥等等歷代先賢的思想引入到道德與法治的學(xué)科中來，將他們作為榜樣，使得課程教學(xué)更加生動具體。如孔子的“己所不欲勿施于人”，屈原的“哀民生之多艱”，韓非子的“法不阿貴”，范仲淹的“先憂后樂”，文天祥的“留取丹心照汗青”等等無數(shù)先賢為我們留下了無盡的精神寶藏，正是這些優(yōu)秀思想共同推動了中華民族前進的車輪，也構(gòu)筑了中華民族幾千年的精神風貌。

（三） 與社會生活聯(lián)系起來

在道德與法治教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的是讓道德素養(yǎng)和法治精神成為學(xué)生個人素養(yǎng)的一部分，以便學(xué)生更好地在社會生活中成長。因此要將課堂中所傳承的優(yōu)秀文化與實際社會生活緊密聯(lián)系起來。在課堂教學(xué)中教師要緊密聯(lián)系生活，用生活中的點滴小事來啟迪學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感悟；同時教師要緊密聯(lián)系社會，用社會中發(fā)生的事件來引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的思考。如近年來的“扶不扶老人”（尊老愛幼）、“大學(xué)生陷入網(wǎng)貸陷阱”（艱苦奮斗）等問題，從道德和法治方面對學(xué)生進行啟發(fā)，并加以傳統(tǒng)文化的思考，讓學(xué)生在真實的社會生活事件中真正地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。并且可以采用“開辯論會”等方式，讓學(xué)生圍繞這些焦點問題從正反兩個方面進行辯論，不僅可以讓學(xué)生加深對問題的思考，還可以鍛煉自身的辯證分析、邏輯思考、語言表達等能力。

三、 結(jié)語

道德與法治學(xué)科是當前時代背景下一名非常重要的科目，對引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習法律法規(guī)和遵守道德規(guī)范有重要作用。在道德與法治科目中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習到相關(guān)知識，拓展視野，更重要的是培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡的寶藏，也是我國學(xué)校教育優(yōu)秀思想用之不竭的活水之源。

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作者簡介：

吳藝斐，江蘇省常州市，常州市鐘樓實驗中學(xué)。