張悅

【摘 要】慕課時(shí)代下高校思政工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)，我們不僅要在信息時(shí)代中尋求高校思政課教學(xué)工作的創(chuàng)新性與適應(yīng)性，也要守住思政課教育工作的初衷與根本。

【關(guān)鍵詞】慕課；思政課教育；創(chuàng)新模式；堅(jiān)守

互聯(lián)網(wǎng)+帶來的思政課教學(xué)模式的創(chuàng)新浪潮已經(jīng)從根本上觸動(dòng)了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)根基，而“慕課”（MOOC， Massively Open Online Courses）這個(gè)發(fā)端于美國的大規(guī)模在線開放課程，以其強(qiáng)大的在線共享方式，不僅打破了傳統(tǒng)教學(xué)的封閉化壁壘，更讓思政課程的教學(xué)方式以及教學(xué)理念面臨了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。“慕課”時(shí)代下，思想政治理論課教學(xué)該何去何從？

一、“慕課”時(shí)代下思政課教育面臨的挑戰(zhàn)

選擇多樣化 隨著慕課的普及，高校之間的授課界限被徹底打破，自2011年以來，國內(nèi)外諸多著名高校紛紛加入了EdX、Coursera、Udacity等慕課聯(lián)盟，在這些共享平臺(tái)上，學(xué)生們可以根據(jù)自身的興趣愛好以及學(xué)習(xí)進(jìn)度選擇個(gè)性化，針對(duì)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。高校的思政課教學(xué)再也不是從前單一的傳授式教學(xué)，慕課對(duì)于高校思政工作者提出了更高的要求，教師們?cè)谪S富自身理論知識(shí)的同時(shí)，對(duì)于新媒介新技術(shù)的學(xué)習(xí)也需與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際需求，做好他們引航領(lǐng)路的思想導(dǎo)師。

交流虛擬化 在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師與學(xué)生的溝通僅限于面對(duì)面的你問我答，而“慕課”的出現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)課堂的交流方式提出了變革性的挑戰(zhàn)，學(xué)生們隱匿于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間下，不再有現(xiàn)實(shí)中眾目睽睽下的羞澀，網(wǎng)絡(luò)課堂的溝通交流使得學(xué)生更能展現(xiàn)自我，也更為隨心所欲，虛擬空間的匿名留言方式也為一些學(xué)生的不良言論提供了保護(hù)傘，而網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)的傳播性也難以控制。因此，慕課時(shí)代下高校的思政課教學(xué)如何走出新思路，又如何“固守本源”是我們一線工作者亟待解決的問題。

二、“慕課”時(shí)代下思政課教學(xué)模式的創(chuàng)新思路

“教”與“學(xué)”的模式互補(bǔ) 2015年4月教育部出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校在線開放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見》（以下簡稱《意見》），意見指出“主動(dòng)適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)性化發(fā)展和多樣化終身學(xué)習(xí)需求，圍繞立足自主建設(shè)、注重應(yīng)用共享和加強(qiáng)規(guī)范管理三條主線指導(dǎo)大規(guī)模開放課程建設(shè)”。“慕課”的出現(xiàn)，正是促進(jìn)了教師對(duì)于教學(xué)思路的反思以及對(duì)其教學(xué)方法的探究，它以參與規(guī)模大、開放程度高等全新的教學(xué)模式向傳統(tǒng)中國大學(xué)以“教”為主的小眾課堂的教授模式提出了根本性的挑戰(zhàn)。隨慕課而生的“翻轉(zhuǎn)課堂”更是徹底顛覆了曾經(jīng)以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)，學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)了其體驗(yàn)性以及互動(dòng)性，反映了以“學(xué)”為本的價(jià)值取向。自“05方案”實(shí)施以來，關(guān)于思政理論課教學(xué)方法改革的討論一直沒有停止，以“教”為主的教學(xué)模式著重于教師對(duì)于學(xué)生的理論灌輸，發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，卻忽視了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的進(jìn)一步理解和深層次探討，對(duì)于新生代的90后甚至00后學(xué)生，他們思維活躍，彰顯個(gè)性，通過網(wǎng)絡(luò)獲取的知識(shí)紛繁復(fù)雜，對(duì)家國認(rèn)知、輿論事件都有自己的想法，“慕課”為他們提供了探討研究的空間，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，讓他們既成為了學(xué)習(xí)的參與者，同時(shí)增強(qiáng)了他們的“主人翁”意識(shí)。但以“學(xué)”為主的模式環(huán)境也在一定程度上忽視了教師的主導(dǎo)作用，慕課發(fā)展不能盲目效仿他國模式，而思政課教學(xué)更需立足本國國情，在開放網(wǎng)絡(luò)言論探討的同時(shí)，也需要教師把握主流思想方向，正確引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，在“教”與“學(xué)”的不斷契合中，促進(jìn)思政教育的革新，既要發(fā)揮教師的思想引領(lǐng)作用，又要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)作用，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。

線上與線下“雙管齊下” 慕課為思政課教學(xué)的模式創(chuàng)新提供了一個(gè)新的思路。不同于其他專業(yè)課程，思政課有其明確的政治性，思想性以及原則性，線下教育中老師們對(duì)于政策的講解容易走向照本宣科而讓思政課程的課堂氣氛很難活躍，而同學(xué)們也沒有自主選擇課程內(nèi)容的權(quán)利，而大規(guī)模的線上開放課程讓學(xué)生們的選擇不再單一，他們可以按照喜好選擇適合自己也興趣所向的思政課程。同時(shí)，在高校中我們往往面臨師資力量懸殊，縱有“海納百川”之心卻“獨(dú)木難支”的困境，慕課在為教師的授課水平提出更高要求的同時(shí)也為學(xué)生們提供了更為廣泛的選擇余地，高校思政教學(xué)可以利用線上平臺(tái)與線下教育的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)線上授課——線上提問、討論——布置作業(yè)——線下人文關(guān)懷，責(zé)任培養(yǎng)的教育體系，讓線上課業(yè)教學(xué)的靈活機(jī)動(dòng)與線下人文關(guān)懷的指導(dǎo)引領(lǐng)做到全方位模式互補(bǔ)，不斷提高學(xué)生的思想水平和政治覺悟。除此之外，慕課使得思政課程不再拘泥于某種特定形式，云學(xué)習(xí)的環(huán)境使得學(xué)生能夠?qū)⑸钆c慕課緊密相連，無論是在家中，還是在咖啡館等公共場合，移動(dòng)終端均可接入，個(gè)性化的學(xué)習(xí)模式將適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的需求。

新媒體技術(shù)的多重應(yīng)用 在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的時(shí)代下，新媒體的使用已經(jīng)從最初的工具性作用轉(zhuǎn)為了控制人們思想和行為的一大主體角色。思政課教學(xué)在以慕課作為傳播路徑的創(chuàng)新背景下，同樣需要各種新媒體的輔助傳播以達(dá)到其廣泛的影響性。QQ、微博及微信等新媒體手段幾乎覆蓋了學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)溝通方式，思政課教學(xué)的慕課成果不僅可以在線觀看，老師們還可以通過QQ、微博及微信等多種方式共享慕課視頻，讓同學(xué)們?cè)谛蓍e同時(shí)，關(guān)注當(dāng)下時(shí)事政治，同時(shí)發(fā)揮慕課中教與學(xué)的一體化優(yōu)勢，讓同學(xué)們大膽發(fā)聲，同時(shí)通過教師的引導(dǎo)，使同學(xué)們有所信，有所不信，真正做到明辨是非，不在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息中迷失方向。

三、“慕課”時(shí)代下思政課教學(xué)也需“墨守成規(guī)”

“思想引領(lǐng)”地位不可動(dòng)搖 慕課的廣泛使用，使得不同種族、不同信仰的人們都可以通過互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)公眾平臺(tái)宣揚(yáng)代表著民族及自身利益的世界觀、價(jià)值觀以及政治立場，而我們的學(xué)生在紛繁復(fù)雜的海量信息中，常常難以辨別真假，容易受到不良信息的蠱惑。新時(shí)代下思政教育的根本任務(wù)是立德樹人，而思政課教學(xué)無論其模式如何變化都需要緊扣時(shí)代主題。和思政課相比，其他專業(yè)科目的授課初衷為“授業(yè)”與“解惑”，這是一種知識(shí)的單項(xiàng)灌溉模式，突出特點(diǎn)是它的實(shí)用性。而思政課則以“傳道”為目的，主要任務(wù)是指導(dǎo)大學(xué)生的思想道德踐行，幫助其樹立正確三觀，突出特點(diǎn)是它的意識(shí)形態(tài)性。在慕課這一網(wǎng)絡(luò)背景下，專業(yè)科目的模式變動(dòng)對(duì)于知識(shí)傳輸?shù)挠绊懖⒉淮?，而思政課這種注重于意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)的課程，教學(xué)模式的改變對(duì)于學(xué)生的心理以及情緒反饋的收集則需要花費(fèi)更多的精力，我們需要利用慕課平臺(tái)下點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的師生互動(dòng)以及群體共享互動(dòng)模式引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于現(xiàn)今主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和接受，并且要在教學(xué)中突出強(qiáng)化大學(xué)生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成體系，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，客觀分析，評(píng)估各種媒介訊息，合理利用媒介資源，以實(shí)體事件循循善誘，表明立場，讓學(xué)生在潛移默化中不斷提高辨別判斷能力，在信息化時(shí)代下，不斷強(qiáng)化其理想信念，提升民族意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，對(duì)于這一高校思政教育的根本點(diǎn)無論思政課程授課形式變化如何也必須嚴(yán)抓不懈。守住思政教育的根本，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)核心內(nèi)蘊(yùn)的體現(xiàn)，也是高校育人的根本所在。

“實(shí)體”交流必不可少 在慕課時(shí)代下，思政課程的教學(xué)體系無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都有了飛躍式的進(jìn)展，大數(shù)據(jù)模式下生產(chǎn)的信息精彩紛呈。但是，僅僅注重網(wǎng)絡(luò)教育力量達(dá)到的宣傳效果仍是“技術(shù)層面”的溝通，我們的思政課教學(xué)不可能只追求虛擬空間的溝通模式，面對(duì)面的互動(dòng)方式，更有利于意識(shí)形態(tài)的細(xì)致捕捉以及情感的近距離交融，網(wǎng)絡(luò)文字下隱藏著的內(nèi)心狀態(tài)也只有通過“實(shí)體”交流中從語言里感受到的情緒體驗(yàn)才能夠真正觸及，話語的溫度和力量在短距離的溝通模式中更有打動(dòng)人心的效果。而在教師對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)與影響中，面對(duì)面的溝通方式更能讓學(xué)生感受到來自于老師的誠摯與關(guān)懷，老師也能從與同學(xué)們的溝通交流中感受當(dāng)下學(xué)生的真實(shí)精神風(fēng)貌，更深層次了解同學(xué)們的整體狀態(tài)，并對(duì)需要重點(diǎn)引導(dǎo)的同學(xué)印象更為深刻。同時(shí)，學(xué)生之間的實(shí)體互動(dòng)也更有利于同學(xué)們的思維碰撞以及情感交流，這種直面對(duì)方的交流方式，是其它虛擬方式都無法替代的。因此，慕課時(shí)代下思政課程的線下作用仍然不可或缺，模式變換的路徑里我們?nèi)匀灰屗颊n教育守住根本，不忘本源。

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