王慶云

【摘要】在“生本教育”的新形勢下，如何深刻理解“生本教育”理念，處理好教師和學生的關(guān)系尤為重要。老師要積極地踏上教育改革的大道，樹立全新的教師觀、教學觀和學生觀，處理好新形勢下的師生關(guān)系。本文認為教師是一個教學的設(shè)計者、組織者、課堂調(diào)控者，是學生學習的促進者，也是共同學習者。教師、學生、文本，三者是互教互學的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】生本教育 新型師生關(guān)系 互教互學

【中圖分類號】G456 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）29-0117-02

生本教育最初是由華南師范大學博士生導(dǎo)師、廣東省教育科學研究所所長郭思樂教授主持開展的，由課題研究帶動的大型教育整體改革實踐。十年研究，生本教育蓬勃發(fā)展，取得了豐富的理論和實踐成果。教育改革推進、素質(zhì)教育發(fā)展是時代前進的趨勢、歷史發(fā)展的潮流，“生本教育”的理念在吸收傳統(tǒng)“師本教育”先進之處的基礎(chǔ)上，發(fā)展了嶄新的教育價值觀、倫理觀、行為觀、方法論。對教育工作者而言，在新形勢下，如何深刻理解“生本教育”理念，處理好教師和學生的關(guān)系尤為重要。

一、教師觀

今日的老師要主動走下知識的權(quán)威與神壇，積極地踏上教育改革的大道。首先，先進的教育必定是充滿人文關(guān)懷的，教師在傳授知識的同時更應(yīng)關(guān)注與為學生的具有生命意義的發(fā)展而設(shè)計，擔負“靈魂塑造者”這一光輝又艱巨的責任。此外，如今的教師已不僅僅是“教書匠”，新格局下，教師會自發(fā)地從學生的需求出發(fā)而不斷學習進步形成“我要學”的氛圍。越來越多的教師會踏上成為教研型、專家型學者的道路。美好愿景的實現(xiàn)必然依賴于新時代的教師書香相伴、豐厚積淀，廣泛閱讀教育理論書籍、真正提升自身內(nèi)在修養(yǎng)的圖書、專業(yè)性強的雜志；其次要行知結(jié)合、多多實踐，把先進的理念和思考的精華付諸；最后，要集思廣益、互通有無，教育者的真誠交流毋庸置疑會促進教育事業(yè)的更快發(fā)展。

二、教學觀

教學需從哲學走向科學。教育要建立在教育學心理學之上。自古至今，指導(dǎo)教學實踐的理論基本上都是哲學與經(jīng)驗取向的。中國從孔子到陶行知的教學論都是哲學取向的教學論。西方從蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威以及人本主義心理學家羅杰斯等人的教學論也都是哲學取向的，眾多大家對以往教育的發(fā)展做出重大貢獻，但是面對新的，針對每一個受教育者因材施教形勢，教育者更應(yīng)關(guān)注實踐性、科學性、創(chuàng)新性的理論。

同哲學取向的教學論相比，科學取向的教學論只有很短的歷史。在美國或受美國影響的西方國家，教學心理學也就是科學取向的教學理論。斯金納的程序教學理論、布魯納的“認知一發(fā)展”理論和發(fā)現(xiàn)教學模式；奧蘇伯爾的有意義學習理論和接受學習模式；信息加工心理學的陳述性與程序性知識相互作用與轉(zhuǎn)化的理論以及相應(yīng)的教學技術(shù)；加涅的學習條件理論和基于學習條件理論的教學設(shè)計原理以及具體操作技術(shù)?！吧窘逃比嬉揽繉W生，依托學生自身，針對每一個個體來進行教育?！吧窘逃痹谏羁填I(lǐng)會‘教育就是要對人進行限制的同時，給受教者以自由，讓他們用自身的積累、認知去獲得新的知識和經(jīng)驗。

三、兒童觀

生本教育提出的“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念。生本教育，強調(diào)學生是教學過程的終端，是教育的主體，要真正認識未把握學生這個本體，把一切為了學生作為教育價值原則，對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，生本教育的方法是全面依靠學生。

兒童是不僅是教育的對象，更是教育的最重要資源，是教育的根本動力。了解每一個學生的心理、尊重他們的個性、幫助學生發(fā)揮自身潛能，以此為出發(fā)點才能提高學生的主動性，讓他們自發(fā)地熱愛學習，從學習中獲得快樂。拋棄以前的填鴨式、強迫式教學方法。激發(fā)學生的興趣，順其自然、茁壯成長。

四、新型的師生關(guān)系

教師、學生、文本，三者是互教互學的關(guān)系。教什么和怎樣教，都是有規(guī)范的。生本教育使教師又可以有個性化了的處理方式。如在教什么的問題上，打破了以往教材、教參至上的觀念，教師可以根據(jù)學生的具體情況整合教材，對教材有所取舍。由此可見，教師是一個教學的設(shè)計者、組織者、課堂調(diào)控者，是學生學習的促進者，也是共同學習者。

生本教育喚醒的不僅僅是學生內(nèi)在的學習激情和潛能，同時也喚醒了教師內(nèi)在的激情和潛能。它解放了束縛在學生身上的枷鎖，使得學生們真正從學習中獲得樂趣，獲得收獲，提高能力。它也讓教師們認清了教育的意義所在.開拓了他們的眼界，使得教師們可以運用更靈活的手段、更多樣的方式，全面的提高學生的綜臺素質(zhì)，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。

五、互尊

教師要在學生幼小的心田撒下求知的種子，諄諄教導(dǎo)，帶領(lǐng)學生走進知識的殿堂，教會學生做人做事。中國的古代先哲孟子有言：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”基于生命平等的人格平等，要求建立互尊互重的師生關(guān)系。

1.教師對學生的尊重。首先表現(xiàn)為對學生生命的尊重，禁止體罰和變相體罰學生，維護法律賦予公民的生命健康權(quán)。

2.要尊重學生的人格尊嚴。學生是有情感、有活躍思想的人，同教師一樣也有自尊心，有尊嚴。

3.在教學中尊重學生的主體地位。教學的目標是使學生掌握知識，樹立某種情感價值觀，提高某種能力，而不是教師在課堂上講完了就了事。教師應(yīng)根據(jù)青少年文化特點，用學生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容，實施教學。

4.學會欣賞、贊揚學生。其實每個學生都有優(yōu)點、長處，都有值得為人稱道的地方。只要教師真心關(guān)愛學生，真心尊重學生，學生也會尊重老師，師生就會互尊互重。

隨著時代的發(fā)展、社會的進步，“自由、民主、平等、博愛”的普世價值觀日益深入人心，那種權(quán)力型、服從型的師生關(guān)系再也行不通了，而應(yīng)構(gòu)建、倡導(dǎo)平等、民主、互尊型的新型師生關(guān)系，讓學生從小受到民主的訓練、平等自由的啟迪、互尊博愛的熏陶，長大后運用于社會，運用于未來的實踐，中國教育才有希望，中國未來才有希望。

六、結(jié)語

總之，在現(xiàn)代素質(zhì)教育下，構(gòu)建新型的師生關(guān)系至關(guān)重要，這需要我們在教學中不斷的去探索、去研究、去實踐。這有賴于教師在教學中不斷的更新自身觀念，不斷的更新和提高自身的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，健全和完善自身的人格修養(yǎng)，不斷的提升自身的人格魅力。同時有賴于教師對學生無微不至的關(guān)愛和尊重。

參考文獻：

[1]苗亞芹.淺談師生關(guān)系[J].農(nóng)家科技，2011（6）：107.

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