杜陳慧

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）15-0178-01

在語文課堂上，根據(jù)教學實際的需要，課堂中需要設置一些具體的情景，讓學生能夠更加身臨其境地走入文本世界，這個環(huán)節(jié)稱之為“情境設置”，從教法來說，叫“情境教學法”。

“情境教學法”的具體定義，是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的情感體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感。

對于這個教法的實際運用，并不是任何文本都適合用設置情境，要根據(jù)具體問題具體分析，有的文本適合在情境中理解，而有的文本就適合靜靜品讀。其表現(xiàn)形式也多種多樣，可以用場景、音樂、表演、繪畫等方式來實現(xiàn)情境設置的目的。學生參與在教師設置的“情境”中，既可以實現(xiàn)以教師為“主導”，學生為“主體”的思想，讓學生真正參與到課堂中，從被動接受知識到主動接受知識，又可以活躍課堂的氣氛，讓學生在更輕松更愉悅的環(huán)境下理解知識，深入淺出，更大程度地挖掘?qū)W生的潛能，使課堂取得更好的教學效果。

本人在教學中特別偏好用情景教學法去落實一些具體的知識點，并且在嘗試和探索的過程中取得了一些出乎意料的效果，更多的是，收獲了很多感動，在課堂上能感受到教師和學生的思想碰撞出思維的火花的那寶貴而令人欣喜的瞬間?，F(xiàn)結合具體的案例把那些寶貴的瞬間記錄整理如下：

一、實物演示在教學中的作用

在《說木葉》這一課中，對于學生來說，文本讀起來可能略顯凌亂，但實際上，思路卻很清楚，就是區(qū)分古詩詞中，“樹葉”和“木葉”描述的“意境”和表達的“情感”是不一樣的。由于學生的閱讀水平有限，當然還不能理解，林庚先生之所以這樣略顯“凌亂”地寫，其實是為了化抽象為具體，那么教師就是讓文本中的比較難懂的“具體”，化為更加簡單通俗的“具體”。上這一課時，恰逢深秋初冬的時節(jié)，校園里的樹，在“一層秋雨一層涼”的季節(jié)里，早已枯黃了樹葉，不是一下子全部黃了，而是有層次地漸序式地表達著對生命中頑強的態(tài)度。因而此時，樹上就有很多性狀不一樣的葉子，一種是綠中帶黃的葉子，一種是完全黃了卻依舊舒展的葉子，還有一種就是已經(jīng)掉落在地面上很久了，完全枯得蜷縮成一團的葉子，一點點的力度，就有可能碎裂的枯葉。拿著三片葉子進了課堂，學生立馬就提起了興趣，先讓他們直觀感受，三片葉子有什么不同，再讓他們嘗試用語言來描述，在描述的基礎上，再去對照課本中，這三種葉子應該對應的是哪些詩句，這樣以來，學生很輕松就把課文中表達的意思理順了。這種高深的“文論”試的文章，也就在學生的探索中，結合生活中具體的實物來進行了深入淺出的解讀。

二、繪畫在教學中的作用

說到有關荷的詩句，那就太多了。有楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！崩锖苫ǖ哪欠N初露的靈動，有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的壯闊，還有“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”的大氣，不勝枚舉。更有“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉”的精神氣質(zhì)。為了讓學生更好地感受不同詩句中的荷花、荷葉展現(xiàn)的姿態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)有何不同，在學習周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》一詞，我特地設計了一個在黑板上作畫的環(huán)節(jié)，鼓勵學生在黑板上作畫，把自己在詞句中讀到的荷花、荷葉的形象，大膽地描繪在黑板上。畫完以后，學生自己描述，為什么這樣畫，實際上，在這個過程中，就完成了學生與學生之間的互動。有的時候，學生站在他們自己的角度，不受教師既有的講解的影響，他們自己還更能走進詩詞的世界，有時所能達到的藝術境界甚至比教師還高，真正意義上實現(xiàn)了，詩歌鑒賞就是讀者與詩人詞人們在情感上的共鳴，就是讀者的再創(chuàng)作。通過分析，學生自己總結出，這首詞中的荷花，清麗而不俗艷，花朵下的枝蔓有一種內(nèi)在的精氣，能在微風的吹拂中微顫卻也不失自己的獨立，而荷葉是舒展的，最為有情趣的就是荷葉上應該還有幾顆大水珠，隨著風的吹拂在荷葉在微微滾動，卻又不至滾落水面的靈動。

三、音樂在教學中的作用

曾經(jīng)聽過這樣一個說法：語言美到極致，就變成了詩歌；詩歌再美到極致就是音樂。這句話，除了揭示詩歌與音樂天然不可分割的密切關系以外，同時也表達了音樂因本身具有強烈的節(jié)奏感和旋律感，能夠給人創(chuàng)設更為立體的氛圍，使賞樂的人進入音樂特有的藝術境界里，得到美的感受。在課堂上利用音樂情景設置法有很多種呈現(xiàn)方式，比如：直接播放音樂或視頻，用音樂來渲染課堂的氛圍；課堂的朗讀環(huán)節(jié)，教師可以選取適合的音樂來當背景，進行配樂朗讀；或者教師直接哼唱，并帶動學生一起唱，讓學生更主動地融入課堂等。在李煜《虞美人·春花秋月何時了》的教學中，南唐后主的這首悲切之詞早已經(jīng)被藝術家配上伴奏，由鄧麗君演唱，成為了一首廣為傳唱的歌曲。因此，這節(jié)課就由欣賞歌曲開始，在播放過程中歌詞重復到第二遍的時候，就已經(jīng)有學生不知不覺地跟唱起來，因此教師順勢提出，干脆我們把這首歌學會吧，同學們欣然同意。詩歌本來就是用來唱的，這堂課的教學，仿佛讓學生穿越到古代，感受了詞原本的呈現(xiàn)方式和藝術魅力。

四、情境喚起設計在教學中的作用

布魯斯特《追憶似水年華》中，最為打動我的一段話就是：“隨著年華流逝，一切物質(zhì)的東西都要在空間消失，然而那些曾經(jīng)經(jīng)歷的如煙往事，那些曾令人怦然心動的直覺感受，卻不會隨年華流逝而消亡，而是以新舊疊加的方式，積淀在時間長河中，保存在意識的深處，‘一塊芝士蛋糕，‘一杯茶，都能觸動意識深處的記憶，從時間長河里浮現(xiàn)出來，重現(xiàn)昔日時光?！蔽膶W來源于生活但高于生活，因此，我一直認為，語文教學在很多時候就是情感的陶冶，需要喚起學生似曾相似的經(jīng)歷并與作者達到情感的共鳴。想要達到喚起學生經(jīng)歷的目的，有的時候就需要設置具體的情境。在《項脊軒志》一課中，歸有光回憶了很多生活中看似很瑣碎的小事情，但句句字字都飽含著真情，為了讓學生真切體會到這種細碎中的真情，我設置了這樣一個情境，教師在導入新課時，為學生配樂朗誦了一首詩歌：“親情是一支古老的藤/承載著對歲月的眷戀/和對往事的纏綿。遒勁的枝蔓里/寫滿了思念、寬容、 等待/凝聚了過去、現(xiàn)在、未來 。親情是一片深情的海/描繪著春天最美的畫卷/和夏日里瑰麗的詩篇/博大的胸懷里/貯藏著憧憬、 思念、眷戀/充滿著歡樂、希冀、關愛。親情，是一條金絲帶/讓心相擁/讓愛匯集/歷史分不開/歲月剪不斷/千年萬年尋覓覓/天涯咫尺緊相連。在朗誦前，要求學生思考感悟，在欣賞詩歌的時候，腦中浮現(xiàn)了哪些與家人相處的畫面。原本是一個導入環(huán)節(jié)，沒想到引起學生強烈的回應，用了整整一節(jié)課，大家都爭著分享自己腦中浮現(xiàn)出來的畫面，每一個起來分享的同學也不過是說著日常生活中平凡得不能再平凡的小事，可是說著說著，隨著課堂時間的推進，有的同學竟然哭了，看到這個瞬間，其實我覺得，這節(jié)課，也就達到目的了。在這個充分的鋪墊下，同學們已經(jīng)明白了，生活中那些不經(jīng)意的時刻，其實細想一下，背后都飽藏著滿滿的愛。之后進入課文時，學生很容易就能體會到文中那些事情背后飽含的深情。有句熟語叫：“磨刀不誤砍柴工?！币苍S就是這個道理。

這樣的例子還有很多很多，在此無法一一例舉，總的來說，因為情境設置的運用，讓語文課堂變得更生動，更有溫度。也正是因為如此，運用好情境設置，讓我們在日趨藝術化的語文課堂中摸索出一條路來，供你我偕行。

參考文獻

[1] 馬塞爾·普魯斯特.《追憶似水年華》.