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        試論新課標(biāo)下的語文“對話式”教學(xué)

        2018-08-10 06:30:42江蓮
        關(guān)鍵詞:對話式對話新課程標(biāo)準(zhǔn)

        江蓮

        【摘 要】新課標(biāo)下的語文教學(xué)中的對話,是指師生、生生基于相互尊重、信任和平等立場,通過言談和傾聽而進(jìn)行的雙向溝通合作的方式。

        【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn);對話

        【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】2095-3089(2018)15-0137-02

        新課標(biāo)明確提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生,教師,文本之間對話的過程?!薄敖處熓墙虒W(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者,語文教學(xué)應(yīng)在師生平等的對話過程中進(jìn)行?!敝链?,新課標(biāo)將“對話”引入語文教學(xué)并成為語文教育界的一大熱點(diǎn),語文“對話式”教學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。本文嘗試根據(jù)對話教學(xué)的原理,結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn),探索與新課標(biāo)要求相符,與素質(zhì)教育相適應(yīng)的真正意義上的語文“對話式”教學(xué)。

        一、語文“對話式”教學(xué)應(yīng)把握的原則

        教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)工作必須遵循的基本要求,它指導(dǎo)教師和學(xué)生共同活動。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理論背景下,基于語文“對話式”教學(xué)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),課堂上要形成對話,完成對話,就要遵循以下基本原則:

        1.民主、平等的原則。

        民主、平等是進(jìn)行語文教學(xué)最基本的原則。應(yīng)試教育讓老師只注重卷子上的分?jǐn)?shù),而忽略了學(xué)生真正學(xué)到了什么,老師在授課的過程中都把自己對知識的“是與否”的評判標(biāo)準(zhǔn)看成了學(xué)生對知識掌握的標(biāo)準(zhǔn)。要想切實(shí)地開展“對話式”語文教學(xué),首先就應(yīng)該樹立民主平等的師生關(guān)系,老師解除“霸權(quán)”,把說話權(quán)還給學(xué)生。其次,建立一種平等和諧的對話環(huán)境,讓老師與學(xué)生都可以敞開心扉,進(jìn)行精神世界中真誠的交流和溝通,實(shí)現(xiàn)真正的“對話”,達(dá)到真正的教學(xué)相長。教師只有先讓學(xué)生走近自己,才能讓他們走進(jìn)課堂;教師只有走近學(xué)生,才能最終讓知識走進(jìn)他們的心靈。

        2.合作、溝通的原則。

        新課標(biāo)下的語文“對話式”教學(xué)為我們構(gòu)建了一個全新的平臺,讓課堂活動轉(zhuǎn)變成老師、學(xué)生合作溝通的一個過程。在這種知識傳授人才符合人文教育的要求下,在民主、平等的原則基礎(chǔ)上,老師與學(xué)生進(jìn)行有機(jī)的合作,把教和學(xué)看作是一種合作伙伴溝通的過程。這樣教學(xué)過程就不在于老師提出多少問題,學(xué)生回答出了多少問題,而在于教師提出什么樣的問題,學(xué)生怎么解決了這些問題,完成從單一、機(jī)械的學(xué)習(xí)知識到多向、多元的研究知識的轉(zhuǎn)變。同時,遵循這個原則可以在生生之間,師生之間的合作溝通中將個體的獨(dú)立思考轉(zhuǎn)化為全體的認(rèn)識成果,擴(kuò)大了知識的延展性和知識的正確性。

        3.開放性原則。

        語文“對話式”教學(xué)的時間、空間、內(nèi)容、答案都是開放的。遵循這一原則,老師首先要重視學(xué)生的前知識,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生已有的生活積累、情感積累,讓學(xué)生直接面對作品,用他們自己的眼去觸及,用自己的心去撫摩作品。其次,要珍視學(xué)生的個性化的體驗(yàn)與理解。每個個體生命都有其獨(dú)特性,他的經(jīng)歷、智力、學(xué)力、情商、性格決定他有各自的“前理解”,大膽開展平等開放的對話交流,在學(xué)生、教師、文本之間形成對話場,讓學(xué)生的個性在碰撞中得以張揚(yáng),讓學(xué)生的思想在交流中得到提升,在交互的動態(tài)開放過程中建構(gòu)個性意義。

        二、實(shí)現(xiàn)語文“對話式”教學(xué)的策略

        1.樹立新的教育理念。

        “對話式”教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式和教學(xué)觀,是對我國傳統(tǒng)教學(xué)的反思,它追求教學(xué)的創(chuàng)造性質(zhì)和教學(xué)的人性化,教師應(yīng)充分發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生完成知識建構(gòu),與學(xué)生合作探究互相提高。當(dāng)前,我國基礎(chǔ)教育新課改如火如荼,其倡導(dǎo)的新觀念將深刻的影響引導(dǎo)著教學(xué)實(shí)踐的改變,教師也將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,而重新建立自己的教學(xué)模式。所以,語文“對話式”教學(xué)的實(shí)施,關(guān)鍵在于和諧人文環(huán)境的構(gòu)建,教育理念的更新。新課程基本理念提出,教師是課程的開發(fā)者,因而在實(shí)際教學(xué)中,對話教學(xué)的實(shí)際效果仍然取決于教師本人,教師還應(yīng)樹立正確的師生觀,在學(xué)生之間實(shí)行民主管理,逐步建立起師生之間朋友式的新型關(guān)系從而才能真正有助于對話式教學(xué)的開展。

        2.把握對話的創(chuàng)造功能。

        對話本身具有一種自我生成的內(nèi)在機(jī)制。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本在對話過程中實(shí)現(xiàn)著多種視界的溝通、匯聚和融合,在一定程度上使各自的認(rèn)識偏見得以克服,并產(chǎn)生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。隨著對話的深入,又往往會產(chǎn)生出更深邃、更新穎、更富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的對話。語文學(xué)科實(shí)施“對話式”教學(xué),更有無限的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的潛力,因?yàn)闈h字思維內(nèi)涵的多層次性、漢語文內(nèi)容的豐富性和漢語文閱讀的多解性,最能拓展學(xué)生想象和聯(lián)想的空間,最能促使學(xué)生創(chuàng)新思維的多向性發(fā)展,最能培養(yǎng)學(xué)生回旋噴涌的思辨力和創(chuàng)造力。因此語文教師要把握對話的創(chuàng)造、生成功能,挖掘語文學(xué)科的創(chuàng)造性因素,讓“對話式”語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的廣闊天地。

        3.創(chuàng)設(shè)對話的民主氛圍。

        對話應(yīng)在民主、平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行,沒有民主、平等就沒有對話。因此,教師要從傳統(tǒng)的高高在上的權(quán)威地位中走出來,歸還學(xué)生的話語權(quán),這實(shí)際上是一種人文精神的體現(xiàn),其本身就具有極大的教育價值。在對話中,有時對話雙方認(rèn)識的真理因素多寡有別,但是都各有其份量和價值,即使一方認(rèn)識有誤,也應(yīng)在平等的對話中被揭示,而不應(yīng)在居高臨下的肆意貶損中被否定和消滅,況且謬誤本身也有它的認(rèn)識價值。另外,真誠、信任亦是對話不可或缺的前提。一方面,教師要相信學(xué)生有表達(dá)自己見解的能力,有自我發(fā)展的潛力;另一方面,學(xué)生要相信教師及其他同學(xué)在引導(dǎo)和幫助自己發(fā)展。這樣,師生之間、生生之間才能彼此敞開自己的精神世界,進(jìn)行真誠的交流和溝通。民主、平等、真誠、信任和共同建設(shè)的對話氛圍是實(shí)現(xiàn)師生雙方共同豐富和提高的前提條件。

        總之,新課標(biāo)下的語文對話式教學(xué)是適應(yīng)世界潮流的一種新型的教育理念與教學(xué)方式,我們每一個教師應(yīng)準(zhǔn)確把握“對話”的實(shí)質(zhì),靈活運(yùn)用“對話”的形式,樹立新的教育觀念,創(chuàng)設(shè)平等的對話氛圍,在語文課堂教學(xué)中不斷地實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)真正意義上的語文對話式教學(xué)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]周仁良.構(gòu)建與文本對話的教學(xué)策略:中學(xué)語文教學(xué)[J]教育研究,2004(3):15.

        [2]鐘啟泉.社會建構(gòu)主義:在對話與合作中學(xué)習(xí)[J]上海教育,2001(2):76.

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