陳勇

摘 要：教育部在有關(guān)小學(xué)語文教育中明確提到了聚焦小學(xué)語文核心素養(yǎng)的教學(xué)要求，這對小學(xué)語文教師來講是一個實踐性較高的要求。文章作者將通過理論分析和案例探討來詳細(xì)論述提高小學(xué)語文核心素養(yǎng)的主要因素和相關(guān)措施，并通過對成功的教學(xué)案例的觀摩來引出課堂實踐中值得注意的部分和應(yīng)該加強訓(xùn)練的部分，以期提高小學(xué)語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；核心素養(yǎng)；課堂實踐

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2018-03-13

課題項目：本文系福州市教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃2015年度規(guī)劃課題“基于語用的群文閱讀教學(xué)模式的研究”（FZ2015GH094）成果。

作者簡介：陳 勇（1967—），男，福建福清人，福建省福清市百合小學(xué)教師，一級教師，本科。

所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，講的是任何技藝的獲得都需要有堅持不懈的積累和練習(xí)，這在語文學(xué)習(xí)中是一個基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)習(xí)從根本上來說是一個日積月累的過程，這就要求小學(xué)語文教師和學(xué)生必須從初始階段就做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，要懂得接下來的學(xué)習(xí)過程是一個漫長而值得堅持的過程。

一、明確小學(xué)語文教學(xué)的方法特點

很多教師在進行語文教學(xué)時容易把語文看作一個重視背誦和記憶的學(xué)科，小學(xué)語文教學(xué)中教師更是強調(diào)學(xué)生對古詩詞和文章的背誦，而往往忽略了語文教學(xué)中的培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的部分。與數(shù)學(xué)和英語不同，語文教學(xué)過程中，教師可以列舉大量的日常生活中的例子。語文學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自我感覺和生活體驗的一個過程，其中的靈活性隨著學(xué)生生活體驗的豐富性而有所區(qū)別。從這個角度上來看，語文教學(xué)不能僅僅受限于教材的知識范圍，而應(yīng)該將課外的學(xué)生生活體驗引入到課堂內(nèi)部的教學(xué)過程中，使得每一位學(xué)生對于自身的生活體驗都有表達(dá)的欲望。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，部分學(xué)生在進入社會后往往缺少清晰表達(dá)自身想法的能力，只能模糊記得學(xué)生時代被強制要求背誦的古詩詞和課文，甚至大部分的古詩詞和課文的深層含義到成年時才漸漸有所領(lǐng)悟。這種情況或許是人生階段所必然經(jīng)歷的一種理解上的變化，但從某種程度上也說明了語文教學(xué)在初始階段的缺陷和不合理性。這些所有的表達(dá)能力和理解能力都與小學(xué)語文的基礎(chǔ)性教育質(zhì)量密不可分。

以人教版六年級上冊的《懷念母親》這篇課文為例，該文作者謝亞萍以散文形式講述了自己對親生母親和祖國母親崇高的敬意和無盡的愛意，飽含深情地訴說著對兩位母親的懷念。因為親生母親過早離世且作者留學(xué)國外而與之相處時間不多，再加上留學(xué)在外而無比懷念祖國和國內(nèi)生活，這兩份感情和這兩種關(guān)系在作者心中同等重要，沒有哪一種是會被忽略的，也沒有哪一種是更重要的。文章是從第一人稱角度來記敘的一篇自述性散文，值得學(xué)習(xí)的有文章中語言的巧妙運用，文章整體結(jié)構(gòu)的層次分明和邏輯突出，以及作者在撰寫文章時的感情豐富和真摯誠懇。并且應(yīng)該從這件事的日記形式和散文形式的記敘上來啟發(fā)學(xué)生對親人和祖國的感情，以及對自己人生中所經(jīng)歷的、富有深情之感的記敘和描述。學(xué)生通過具體的課文學(xué)習(xí)來充分感受心理變化過程是人生成長中的重要組成部分，將自己所經(jīng)歷的體驗和心理感情分享給朋友或者同學(xué)和老師也是一種記錄生活的過程[1]。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能并不能感受到這些深層次的部分，但往往存在一些生活體驗敏感而豐富的學(xué)生會體會到，這時教師應(yīng)啟發(fā)他們將自己的感受表達(dá)出來，這就是一種很好的教育方法。教師應(yīng)該站在一種平等的角度聆聽學(xué)生的分享和回應(yīng)，并對其給出自己的解答，而不是總是站在講臺上教育學(xué)生聽課和聽話。在《懷念母親》這篇文章的教學(xué)中，教師可以將自己放進一個交流的平臺，不僅要聆聽學(xué)生的故事，還應(yīng)該用學(xué)生能夠聽懂的表達(dá)方式來分享自己的體驗，通過朋友式的交流來使學(xué)生感受到教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引路人和陪伴者，而非灌輸者和教化者。

強調(diào)閱讀理解和自我表達(dá)以及深度思考應(yīng)該是小學(xué)語文教學(xué)中值得嘗試的部分[2]。以目前教學(xué)中的群文閱讀現(xiàn)象為例，群文閱讀就是一種新型語文教育模式下的發(fā)展成果，這種閱讀模式強調(diào)對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，通過圍繞一個討論點或者多個討論點來確定一組相關(guān)性較強的文章進行教學(xué)，從教學(xué)實踐上就體現(xiàn)了不受教材限制的一種模式上的創(chuàng)新，并且通過語文教師的充分討論和安排來確定要教學(xué)的文章內(nèi)容。教師在選取文章的過程中就已經(jīng)對文章的大致內(nèi)容和意義價值有所了解，因此在后期的教學(xué)過程中能夠帶著自身對文章的深刻思考來進行教學(xué)。群文閱讀觀點性較強的特點，也有助于學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育過程中不斷提高閱讀理解的能力，這也與提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)緊密聯(lián)系：通過基礎(chǔ)階段的閱讀能力培養(yǎng)來強化學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、警惕語文教學(xué)中的技術(shù)化傾向

語文教學(xué)的課堂實踐中需要警惕技術(shù)化的教學(xué)傾向，一些以學(xué)習(xí)成績?yōu)閷?dǎo)向的教師容易給學(xué)生傳遞這樣的信號，那就是一切的教育過程都是為了在考試中獲得好的成績，致使很多教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程貫穿著技能性的考試技巧的傳播而忽略了語文教育中最根本的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[3]。以小學(xué)作文的教學(xué)為例，教師往往重視對學(xué)生進行技巧性的訓(xùn)練，包括指導(dǎo)學(xué)生如何寫作文的開頭和結(jié)尾，如何做到文章的前后呼應(yīng)，等等。雖然這些技巧的訓(xùn)練和培養(yǎng)有助于學(xué)生語文成績的提高，但是已經(jīng)從根本上背離了語文教學(xué)的初衷，使得學(xué)生在寫作文時往往會拋棄自身的生活體驗而往編造和構(gòu)造的方向發(fā)展，甚至這種故事的編造和構(gòu)造還不是基于學(xué)生自身想象能力的表達(dá)，而是使用固定的寫作模板來進行固有的修改式的創(chuàng)作。這種教學(xué)模式的濫用會使學(xué)生在語文啟蒙階段的素養(yǎng)能力無法得到充分的開發(fā)，而是將這種技能性訓(xùn)練體驗帶入到之后的中學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中，長此以往會影響學(xué)生整體的基本人文素養(yǎng)。

三、重視課堂實踐中的交流和分享

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果長時間缺乏思考和表達(dá)能力的培養(yǎng)就會形成一種呆板和木訥的狀態(tài)，值得注意的是，這種狀態(tài)的形成很大程度上不是學(xué)生的自我選擇，而是在固定的教育教學(xué)模式下自然形成的。這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)效果也是不盡如人意的，教師在發(fā)現(xiàn)這些情況后會采取一定的措施，例如強制性回答問題的方式，這種方式和方法看似是一種改善性措施，但存在很大的弊端，很多學(xué)生往往會抱有厭煩和逃避的心理，這與語文教育中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是極不相符的。因此，教師在進行語文教育的初始階段就要采取吸引學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的教學(xué)方法，重視課堂實踐中學(xué)生的分享和表達(dá)，必要時可以從自身做起，來為學(xué)生分享自己生活中的一些故事來激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。學(xué)生在還沒有形成一定的性格模式前總是存在很多值得開發(fā)的潛力，而表達(dá)能力就是其中一種。教師需要學(xué)生去引導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)的潛力開發(fā)，去理解和表達(dá)某種訴求。學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的模仿能力往往是較強的，很多學(xué)生雖然并不能確定行為的意義和價值，但是在看到教師的某種行為后會產(chǎn)生一種想要模仿和學(xué)習(xí)的欲望，這也是為什么教育過程中要重視教師的言傳身教的教學(xué)方法。

綜上所述，小學(xué)語文核心素養(yǎng)的課堂實踐需要教師明確語文教學(xué)中的靈活性，以及學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，要做到重視學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力，做到言傳身教和啟迪疏導(dǎo)，通過正確而又有效的方法引導(dǎo)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)，這樣才能提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，才能為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅士琰，宋乃慶，王雁玲.基于實證的小學(xué)語文閱讀素養(yǎng)研究：內(nèi)涵、價值及表現(xiàn)形式[J].中國教育學(xué)刊，2016（10）：77-83.

[2]陳明貴.小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力[J].內(nèi)蒙古教育（職教版），2016（7）：39-40.

[3]田春龍.小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實踐和創(chuàng)新策略研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2015（6）：160-161.