摘 要：隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動日趨頻繁。但并非所有交易都在有序合法進(jìn)行，動產(chǎn)占有事實(shí)與本權(quán)的分離日顯普遍，表征的物權(quán)狀態(tài)與真實(shí)的物權(quán)狀態(tài)往往存在不一致。為平衡本權(quán)人與買受人之間的合法利益，為維護(hù)交易的有序進(jìn)行和安全，需要善意取得制度。而善意取得制度的重要核心之一則是善意的判斷標(biāo)準(zhǔn)。本文以動產(chǎn)的善意為視角，從善意的含義、善意客觀判斷標(biāo)準(zhǔn)和時間判斷標(biāo)準(zhǔn)淺析了善意取得中的善意。

關(guān)鍵詞：善意；公示公信；客觀性；善意時間

一、善意的含義

善意是對行為人主觀心理狀態(tài)的描述，是一個無實(shí)體意義的抽象的概念。善意一詞，最早源于拉丁文 bona fides，意為"不知情"。《牛津法律大辭典》將善意定義為：“如果一個人誠實(shí)行事，即不知道或無理由相信其主張沒有根據(jù)，他就是善意行為”，“當(dāng)該人得知應(yīng)知表明其主張缺乏法律根據(jù)的事實(shí)，則不存在善意”。善意作為一個抽象概念，從字面含義而言，對其有著各種理解，如 “不知道和不應(yīng)知道”、“誠信”、“真誠”、“無理由不相信” 等等。在民法領(lǐng)域，積極觀念說認(rèn)為“善意”是不知或不應(yīng)當(dāng)知道出讓人權(quán)利存在瑕疵，過失與否在所不問。消極觀念說認(rèn)為“善意”是不知或不應(yīng)當(dāng)知道出讓人之權(quán)利瑕疵，但過失與否為善意之考量因素。持“積極觀念說”學(xué)者認(rèn)為受讓人必須知道處分人不存在處分權(quán)利瑕疵，其應(yīng)充分信任處分人擁有對動產(chǎn)的處分權(quán)利，且該信任的證明責(zé)任應(yīng)當(dāng)由受讓人承擔(dān)，由其證明其對處分人的信任是有合理合法依據(jù)。持“消極觀念說”之學(xué)者認(rèn)為，對于受讓人只須不知道或不應(yīng)當(dāng)知道動產(chǎn)處分人的行為缺乏法律依據(jù)或缺乏對物的處分權(quán)即可。這種情況下，法律推定受讓人為善意，而非善意的證明責(zé)任由真實(shí)的動產(chǎn)之所有權(quán)人承擔(dān)。兩種觀念相較而言，積極的觀念對于受讓人的要求更為嚴(yán)格，使得受讓人在交易時就應(yīng)盡到相當(dāng)高度的注意義務(wù)，此觀念在理論上尚好，但卻有點(diǎn)不切合實(shí)踐。如果進(jìn)行較小價值的動產(chǎn)交易都要盡到高度的注意義務(wù)，則如何促進(jìn)交易的效率？如何保證交易的積極性？則是否與善意取得制度的初衷相背離？因此，“消極觀念說”為學(xué)界的主流學(xué)說。筆者也認(rèn)為善意的認(rèn)定應(yīng)以“消極觀念說”為準(zhǔn)。即行為人在為某種民事行為時不知道或不應(yīng)知道存在某種足以影響該行為法律效力的因素，而認(rèn)為其行為合法或其行為的相對人有合法權(quán)利的一種心理狀態(tài)。

二、動產(chǎn)善意的客觀標(biāo)準(zhǔn)

正如上文所言，善意為不知和不應(yīng)知道。僅以這種不知和不應(yīng)知道的主觀心理為判斷標(biāo)準(zhǔn)，必然使得負(fù)有舉證責(zé)任者難以舉證，因個人的想法又怎可被其本人之外的人所知曉，這無疑會給司法實(shí)踐中的善意認(rèn)定帶來困難。如果受讓人知道（惡意），卻宣稱自己是善意，這只會讓舉證人的舉證更加困難。那么法律維護(hù)交易安全的作用則將大大降低。因而，一個合理有效的善意客觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)則顯得尤為重要。

動產(chǎn)善意的客觀性是基于物權(quán)公示公信制度，即動產(chǎn)以占有為表征公信力，推定動產(chǎn)的占有者為動產(chǎn)的所有者。動產(chǎn)，可以依據(jù)占有而信賴占有人為所有人，適用善意取得制度。但動產(chǎn)價值較小又與生活密切相關(guān)，交易當(dāng)事人實(shí)際上沒有動力去調(diào)查對方當(dāng)事人是否享有對動產(chǎn)的處分權(quán)屬，因?yàn)橥{(diào)查成本可能遠(yuǎn)高于動產(chǎn)本身，這不符合一個理性經(jīng)濟(jì)人的實(shí)際做法。又基于當(dāng)今社會所有權(quán)與占有事實(shí)分離的情況日趨普遍，如動產(chǎn)的租賃、質(zhì)押、借用、保管、委托等，還有網(wǎng)絡(luò)買賣等遠(yuǎn)程交易，僅以占有事實(shí)為善意的判斷標(biāo)準(zhǔn)就顯得難以全面概括，所以就需要從善意的反面推定即非善意推定。一般來說，非善意的認(rèn)定往往與應(yīng)知卻不知（過失）聯(lián)系在一起。即如果從社會一般人的角度，受讓人盡到一定的注意義務(wù)，則不會認(rèn)為該動產(chǎn)的占有者為所有人，但卻未盡到該注意義務(wù)，則推定該受讓人為惡意。善意取得制度存在的重要之處在于維護(hù)受讓人的利益，極盡可能的促進(jìn)交易平衡與安全。但這種保護(hù)也不應(yīng)當(dāng)是無限度的，法律的目的本就應(yīng)當(dāng)是在利益沖突時找到平衡點(diǎn)，雙方當(dāng)事人都沒有過錯的時候，法律不能偏向完全保護(hù)一方而忽視另一方的利益。善意取得制度不以損害本權(quán)人的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，如果受讓人稍盡其在交易中的注意義務(wù)，則可以避免對本權(quán)人的損害而未盡該義務(wù)導(dǎo)致本權(quán)人受損。此時，為了維護(hù)動產(chǎn)所有人的所有權(quán)，我們應(yīng)該推定該受讓人是非善意的。一般來說，非善意的推定往往考慮以下幾個方面的因素：1、交易場所。交易的場所為非正規(guī)場所，甚至是地下黑市等2、交易價格。交易的價格明顯低于當(dāng)時同類動產(chǎn)的市場價格或者政府的指導(dǎo)價，明顯低于當(dāng)時一般人對該動產(chǎn)在觀念上的價格3、對處分人的認(rèn)知程度。受讓人明知或應(yīng)知處分人經(jīng)常進(jìn)行無權(quán)處分的行為，再結(jié)合其他當(dāng)時的一些不合常規(guī)的因素甚至是與處分人共謀（串通）推定受讓人為惡意。4、依據(jù)受讓人在該交易領(lǐng)域中的專業(yè)知識與該領(lǐng)域的行規(guī)推定受讓人為非善意。5、詢問注意義務(wù)。在出賣人對物之占有合理性明顯存疑，即有充分證據(jù)表明其有可能對物不享有處分權(quán)時，買受人卻未通過對相關(guān)信息的搜集、詢問與出賣人熟識的受讓人等方式對物之真實(shí)狀況予以確定。

總之，所謂動產(chǎn)的善意的客觀標(biāo)準(zhǔn)就是依據(jù)物權(quán)的公示公信制度，推定受讓人對該動產(chǎn)的占有為善意，除非真實(shí)的物權(quán)人能夠舉證受讓人為知道或者應(yīng)當(dāng)知道亦即舉證受讓人為非善意。結(jié)合對非善意的一些判斷標(biāo)準(zhǔn)，解決純粹的以主觀心里來確定善意的舉證困難，從而降低實(shí)踐中對非善意的舉證困難。

三、動產(chǎn)善意的時間標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)前主流觀點(diǎn)認(rèn)為，善意的時間點(diǎn)在于受讓人完成最終的取得行為之時即善意應(yīng)存在且持續(xù)存在善意取得制度中其他構(gòu)件成立之時，因而受讓人的善意為物權(quán)取得完成之時。據(jù)此，動產(chǎn)善意的時間點(diǎn)在動產(chǎn)的交付完成時。由于動產(chǎn)交付的種類不僅包括現(xiàn)實(shí)交付，還包括觀念上的交付即簡易交付、指示交付、占有改定。因而動產(chǎn)的所有權(quán)的取得時間有例外，進(jìn)而導(dǎo)致動產(chǎn)善意的時間也有相應(yīng)例外。簡易交付和占有改定皆為交易達(dá)成合意即交易行為生效之時，指示交付為受讓人取得反還請求權(quán)之時。總之，動產(chǎn)善意的時間點(diǎn)在交付完成之時，在交付完成之前知道或者應(yīng)當(dāng)知道動產(chǎn)處分人的權(quán)利存在瑕疵則受讓人為惡意，至于交付之后由善意變?yōu)閻阂獠挥绊懮埔馊〉玫某闪ⅰ?/p>

綜上所述，善意為善意取得制度的重要所在，是平衡本權(quán)人與受讓人利益的關(guān)鍵點(diǎn)，是維護(hù)交易安全與促進(jìn)交易繁榮的重要點(diǎn)。在動產(chǎn)善意的認(rèn)定時，首先根據(jù)善意的概念得出“消極觀念說”即動產(chǎn)的善意指受讓人不知道或不應(yīng)當(dāng)知道動產(chǎn)處分人的行為缺乏法律依據(jù)或缺乏對物的處分權(quán)。其次，依據(jù)物權(quán)的公示公信，動產(chǎn)的占有事實(shí)并結(jié)合非善意的因素來認(rèn)定受讓人善意與否。筆者基于以上論述，建議《物權(quán)法》能夠增加相關(guān)“動產(chǎn)占有事實(shí)推定占有者為所有者，有相反證據(jù)足以排除除外”的相關(guān)規(guī)定。

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作者簡介

張英浩（1993），男，漢族，山東淄博市沂源縣人，西北政法大學(xué)法律碩士教育學(xué)院2016級研究生

（作者單位：西北政法大學(xué)）