摘 要：語文教材的幾輪改版，古詩數(shù)量也呈上升趨勢。可想而知古詩教學(xué)在語文教學(xué)中的重要性。而通過古詩教學(xué)，用詩性引導(dǎo)人性，就成為語文教師引導(dǎo)學(xué)生確立人性的重要渠道。通過探討古代詩歌引導(dǎo)人性的問題，力求能夠反思實際教學(xué)過程，真正達到引導(dǎo)學(xué)生的目的。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué)；詩性；人生引導(dǎo)

在忙碌的教學(xué)中，如何通過詩性引導(dǎo)學(xué)生的人性，使其從語文教學(xué)中獲得知識以外的精神財富，是語文教師在教學(xué)中面臨的重要問題。

一、選擇恰當?shù)慕虒W(xué)模式

現(xiàn)在全國很多地方中學(xué)都在學(xué)習(xí)“杜郎口教學(xué)模式”，即將學(xué)生以固定人數(shù)分成若干小組，每堂課的大部分時間交給一個小組，讓他們將自己在課下收集到的與課文相關(guān)的知識點在課堂上講出來，最后教師再加以總結(jié)，一堂課就算完成了。這種教育模式，將教師為中心的課堂轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心的課堂，將側(cè)重點放在了學(xué)生身上，真正做到了“學(xué)”為課堂的核心。就個人教學(xué)經(jīng)驗而言，我覺得適當?shù)匾M“杜郎口教學(xué)模式”在高中語文課堂上是可行的，也是有必要的。

首先，古詩詞是學(xué)生接觸最多的課文類型。從小學(xué)語文到高中語文，九年多的時間讓學(xué)生對于古詩詞有了一定的了解，對于古詩詞教學(xué)有了大致的把握。學(xué)生可以從以前的老師身上，學(xué)習(xí)古詩詞教學(xué)的流程，加以自己的想法，相信對于一個小組的同學(xué)來說，想上一堂完整到位的古詩詞課文不是一件難事。

其次，不同的人有不同的見解。古詩詞教學(xué)作為高中語文教學(xué)的重要組成部分，在高考中所占比例并不低。教師一個人講，只是一個人的智慧；而一個小組乃至更多的學(xué)生一起分享自己所找的資料，則有利于豐富學(xué)生的知識儲備量，不僅對于學(xué)生的寫作來說是一種積累，對于以后發(fā)展乃至個人氣質(zhì)品質(zhì)都有影響。

也有人考慮到這樣的教學(xué)模式會不會影響到整體教學(xué)進程以及學(xué)習(xí)程度等問題，這就需要教師下一定功夫。相信通過教師的積極引導(dǎo)和合理分配，這種教育模式可以在應(yīng)試教育下的高中語文課堂有一席之地。

二、拓展學(xué)生的知識面

第一，以競爭為模式進行誦讀古典詩詞。高中語文一周至少會有兩到三個早自習(xí)，很多時間都會讓學(xué)生背書，但學(xué)生能夠記住多少，記住的只是表面文字還是更多內(nèi)容，作為教師只能通過默寫去了解具體情況，但這樣也只是了解表面。高中時代的學(xué)生大部分喜歡爭強好勝，采用競爭的模式，或是小組與小組之間競爭，或是同桌與同桌之間競爭，這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生加以獎勵。

第二，為學(xué)生留出空白。高中語文教學(xué)內(nèi)容很多，每堂課基本上內(nèi)容都很滿，但還是需要為學(xué)生留出空白讓他們?nèi)シe累知識。每周在完成任務(wù)的前提下，盡可能地留出一節(jié)課的時間，讓學(xué)生們看看自己喜歡的詩人的詩詞，找一個最喜歡的詩人或是詞人加以研究是必要的。站在語文課堂的角度上，研究古典詩詞是一個不錯的選擇。古典詩詞篇幅短，接觸廣，熟知程度高，相關(guān)書籍多，也有利于學(xué)生的深入研究。一節(jié)課的研究不算什么，但是日積月累，總會拓展學(xué)生的知識面，讓學(xué)生能夠更深層次地了解古典詩詞，讓詩性真正融入自己的生活中。

第三，教師需要有一定的知識儲備量。拓展學(xué)生知識面的前提，就是教師應(yīng)該有一定的知識儲備。在高中語文教學(xué)中，很多語文教師都能夠?qū)⑺鶎W(xué)的古詩詞加以拓展，或是延伸到類似的古詩詞，或是將詩人的生平背景以故事形式講述給學(xué)生。

三、引導(dǎo)學(xué)生思維動向

如何正確地引導(dǎo)學(xué)生思維動向，將古詩詞中內(nèi)在的精神在學(xué)生身上體現(xiàn)，使之成為一生的財富，才是用詩性引導(dǎo)人性的關(guān)鍵。

要想更好地引導(dǎo)學(xué)生，作為教師，自己必須先做好。工作之余的休息時間，語文教師也可以多讀讀我國古代經(jīng)典詩詞，了解更多的經(jīng)典文化，使自己的思維更加深刻，才能更好地為學(xué)生做榜樣。教師以身作則，將古詩詞中的文化精神融入教學(xué)工作乃至生活中，這樣學(xué)生看到老師的態(tài)度，潛移默化地也會學(xué)到一些，這樣也有利于將詩性轉(zhuǎn)化為學(xué)生的人性特點。

另外，引導(dǎo)學(xué)生思維動向，需要語文教師敏銳的觀察力。高中學(xué)生處在叛逆階段，這時就需要老師們的細心觀察，發(fā)現(xiàn)不良情況，及時找學(xué)生談話，多用古代詩人詞人的經(jīng)典事例，讓學(xué)生意識到自己的錯誤，讓古代詩人詞人再次“活”過來，成為學(xué)生的領(lǐng)路人，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)生活。

引導(dǎo)學(xué)生最關(guān)鍵的還是學(xué)生自己。學(xué)生之間都是同齡人，具有相通的話題，彼此也會更加了解。語文教師可以通過自己信任的學(xué)生，讓他們?nèi)头鏊季S動向有“問題”的學(xué)生。從平時學(xué)習(xí)的詩人或是古詩詞內(nèi)容中獲取經(jīng)驗，將經(jīng)驗傳授給優(yōu)秀的學(xué)生，讓他們代自己去引導(dǎo)，可能效果會更好。

用詩性引導(dǎo)人性，是需要高中語文教師關(guān)注的內(nèi)容。作為高中語文教師會秉持對學(xué)生負責(zé)任的態(tài)度，在將更多的知識傳授給學(xué)生的同時，更好地引導(dǎo)學(xué)生前進的方向，讓他們學(xué)以致用，對自己負責(zé)。

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作者簡介：李慧（1981.12—），女，漢族，籍貫：湖北，就職于湖北省襄陽三中，大學(xué)本科，從事高中語文教學(xué)。

編輯 郭小琴