肖瑾

摘要：即興理念與方法時(shí)可以普遍運(yùn)用至視唱練耳教學(xué)之中的，其形式有諸多，如旋律創(chuàng)編、以及節(jié)奏創(chuàng)編等，以上形式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感知能力、音樂(lè)記憶能力等方面能夠是尤為有利的，同時(shí)，也利于學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力的提升，從而使學(xué)生能夠獲得音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的綜合進(jìn)步。本文以視唱練耳教學(xué)中即興理念的探析為出發(fā)點(diǎn)，著重探討視唱練耳教學(xué)中即興方法的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：視唱練耳教學(xué);即興理念;方法;運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J613.1-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）18-0227-01

一、前言

“音樂(lè)即興”為相對(duì)獨(dú)特的表演現(xiàn)象，且一直相伴于人們的音樂(lè)活動(dòng)，以狹義層面來(lái)說(shuō)，音樂(lè)即興即指表演者在演出過(guò)程中，即興所創(chuàng)造出來(lái)的音樂(lè)作品，并促進(jìn)觀(guān)眾聆聽(tīng)的一種形式。這一方式對(duì)視唱練耳教學(xué)而言也極為適用，在視唱練耳教學(xué)中，通過(guò)對(duì)即興理念與方法的有效運(yùn)用，不僅利于激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，才能夠?qū)W(xué)生的思維產(chǎn)生啟發(fā)作用，使學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)形式進(jìn)行更好地探究，從而推動(dòng)學(xué)生視唱練耳學(xué)習(xí)水平的提升。

二、視唱練耳教學(xué)中即興理念的運(yùn)用價(jià)值

視唱練耳教學(xué)中即興理念有著較為深遠(yuǎn)的運(yùn)用價(jià)值，細(xì)致來(lái)說(shuō)，其一，通過(guò)對(duì)即興理念的運(yùn)用，有助于對(duì)學(xué)生音樂(lè)感知能力的培養(yǎng)，使學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)能夠獲得提升，如此才能夠使學(xué)生在視唱練耳學(xué)習(xí)中受益匪淺，為學(xué)生今后的音樂(lè)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。視唱練耳教學(xué)的本質(zhì)目的在于對(duì)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力以及感受等方面的培養(yǎng)，同時(shí)高水平的音樂(lè)感知能力為發(fā)展音樂(lè)能力的必要前提，雖說(shuō)感知能力培養(yǎng)途徑較為廣泛，但其中要屬音樂(lè)即興這一途徑的成效最為明顯。這是由于對(duì)即興活動(dòng)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)即興為一種音樂(lè)判斷的行為，應(yīng)對(duì)音高、音色等實(shí)施處理，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力。其二，提升記憶力。音樂(lè)為一種時(shí)間藝術(shù)，是否具備音樂(lè)記憶能力，為判斷音樂(lè)工作者音樂(lè)素養(yǎng)的主要途徑，所以，在視唱練耳教學(xué)中，提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的記憶能力也為該教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在即興活動(dòng)之中，因經(jīng)常不依照原譜進(jìn)行演奏、亦或者演唱，一般都需依靠自身記憶能力，對(duì)音樂(lè)材料進(jìn)行記憶，由此可見(jiàn)，音樂(lè)即興不但能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)記憶能力的練習(xí)，還有助于提升學(xué)生音樂(lè)記憶能力。其三，發(fā)展創(chuàng)造力。目前，對(duì)于視唱練耳教學(xué)而言，其已然打破了記譜和聽(tīng)力訓(xùn)練的局限性，對(duì)學(xué)生感受音樂(lè)、理解音樂(lè)等更為關(guān)注起來(lái)。在即興理念下，許多教師都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由音樂(lè)的探索，讓學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，使學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力以及音樂(lè)學(xué)習(xí)綜合能力等可以獲得提升。所以說(shuō)，即興理念在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用，可在最大程度上超越單純訓(xùn)練的限制，使視唱練耳教學(xué)可以真正成為“音樂(lè)素養(yǎng)”教學(xué)。

三、視唱練耳教學(xué)中即興方法的運(yùn)用

視唱練耳教學(xué)中即興方法的運(yùn)用，具體內(nèi)容體現(xiàn)如下：

1.節(jié)奏即興。節(jié)奏訓(xùn)練為視唱練耳教學(xué)的主要內(nèi)容，除卻以往的唱、記、聽(tīng)之外，對(duì)節(jié)奏的即興創(chuàng)編也可作為音樂(lè)訓(xùn)練的一種有效方式。節(jié)奏即興包含著簡(jiǎn)單節(jié)奏即興。詳細(xì)闡述簡(jiǎn)單節(jié)奏即興，其形式通常為融合某一節(jié)奏的即興創(chuàng)作，難度為1至2小節(jié)簡(jiǎn)單問(wèn)答，也可為4至8小節(jié)的節(jié)奏創(chuàng)編。如在學(xué)習(xí)切分節(jié)奏時(shí)，應(yīng)先讓學(xué)生進(jìn)行自主即興創(chuàng)作，而后讓學(xué)生對(duì)即興成果進(jìn)行逐一演唱，如此不但能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)切分節(jié)奏的認(rèn)知與感受，還利于燃起學(xué)生對(duì)即興創(chuàng)作的熱情，讓學(xué)生都能夠有效投身于即興創(chuàng)作之中，使學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)視野可以獲得開(kāi)闊，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)的提升。例如，在開(kāi)展十六分音符組成練習(xí)過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生積極對(duì)十六分音符進(jìn)行節(jié)奏短句的創(chuàng)編，而后讓學(xué)生可以對(duì)節(jié)奏短句進(jìn)行模唱，且將節(jié)奏類(lèi)型分析出來(lái)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)節(jié)奏類(lèi)型的了解與學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏即興能力可以獲得提高。

2.旋律即興。旋律被普遍視為音樂(lè)的靈魂，旋律的表現(xiàn)以及創(chuàng)作等，包含著調(diào)式感、節(jié)奏感等內(nèi)容。即興創(chuàng)作旋律片段為視唱練耳教學(xué)的內(nèi)容之一。即興創(chuàng)作旋律片段屬于偏簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作方式，對(duì)此，教師應(yīng)先將節(jié)奏和部分高音提供給學(xué)生，而后引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)以上因素，將旋律的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行補(bǔ)充，以構(gòu)建出完整的音樂(lè)旋律，在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)旋律的即興創(chuàng)作能力勢(shì)必會(huì)得到提升。

3.演唱即興。即興演唱即指在特定背景之中進(jìn)行即興演唱，這一演唱方式可普遍運(yùn)用至聽(tīng)辨、以及和弦構(gòu)唱等即興活動(dòng)之中。在視唱練耳教學(xué)中，教師應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行即興演唱，可以借助一個(gè)旋律進(jìn)行即興演唱，也可以借助和弦伴奏來(lái)開(kāi)展即興演唱，最終目的都在于提升學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，視唱練耳為一門(mén)表演與創(chuàng)作兩者聯(lián)系較為緊密的學(xué)科，在視唱練耳教學(xué)中，通過(guò)對(duì)即興理念的良好滲入，能夠使視唱練耳教學(xué)中理論講述和技能練習(xí)的局限性得到突破，使音樂(lè)學(xué)科的基礎(chǔ)特征能夠得到彰顯。

對(duì)此，可以從節(jié)奏即興、旋律即興以及演唱即興等方面，發(fā)揮出即興理念的價(jià)值，從而使視唱練耳教學(xué)的深層次價(jià)值得以凸顯。