李樂(lè)軍

摘 要：新課程理念強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)在教育教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，具備和形成未來(lái)乃至終身發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)、思維能力、意志品質(zhì)和態(tài)度情感，助力學(xué)生不斷發(fā)展。在道德與法治課堂教學(xué)中同樣需要將核心素養(yǎng)培養(yǎng)滲透其中，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容掌握與態(tài)度方法提升的同步發(fā)展。主要基于道德與法治課堂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的滲透進(jìn)行分析和探究。

關(guān)鍵詞：道德與法治；課堂教學(xué)；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

一、核心素養(yǎng)的基本含義

就素養(yǎng)而言主要指的是一個(gè)人的思想道德素質(zhì)、知識(shí)水平、能力素養(yǎng)、外在形象等一系列的內(nèi)容，一般素養(yǎng)培養(yǎng)的渠道主要是實(shí)踐和訓(xùn)練兩種方式。希臘一位哲人曾說(shuō)：一個(gè)人將在學(xué)校期間所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)容全部忘記之后所剩下的內(nèi)容就是核心素養(yǎng)。新課程理念下核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是共同的目標(biāo)和導(dǎo)向，主要指的是在一定的時(shí)間階段內(nèi)，能夠幫助一個(gè)人得到有效的“自我實(shí)現(xiàn)”，能夠在社會(huì)之中立足、融入并獲得成功所具備的最重要而又最關(guān)鍵的知識(shí)能力與態(tài)度等。核心素養(yǎng)雖然并不只是單純的知識(shí)與技能，但卻是一個(gè)人在基于某一學(xué)科不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的，其適應(yīng)了一個(gè)人終身發(fā)展以及順應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)。2016年，北師大舉辦的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究會(huì)，從社會(huì)參與、自主發(fā)展和文化基礎(chǔ)三個(gè)方面總結(jié)和概括了核心素養(yǎng)，并將其分為實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)等六個(gè)方面的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上將其細(xì)分為18個(gè)基本的要點(diǎn)。

二、道德與法治課堂教學(xué)中核心素養(yǎng)滲透的策略

（一）明確標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化目標(biāo)

教師需要在道德與法治課堂中確定一個(gè)學(xué)期的培養(yǎng)目標(biāo)，并立足于高效課堂的打造，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化到每一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和每一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)之中；要將思想政治課程的標(biāo)準(zhǔn)以及教材的具體內(nèi)容作為必要的基礎(chǔ)和依據(jù)，從情感與態(tài)度、知識(shí)和能力、價(jià)值觀念、過(guò)程與方法、行為和習(xí)慣等方面，在教育教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中要強(qiáng)化重點(diǎn)的凸顯。在每一章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，教師首先搞清楚學(xué)科的目標(biāo)是什么、單元的目標(biāo)是什么樣的要求、學(xué)生的具體學(xué)情是什么樣子的，然后確定好核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo)。比如，在《旋轉(zhuǎn)的世界舞臺(tái)上》一章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，由于題目和概念內(nèi)容相對(duì)比較模糊和籠統(tǒng)，學(xué)生難以理解和認(rèn)知，教師需要努力從教材之中進(jìn)行歸納與梳理。從知識(shí)內(nèi)容上，就是讓學(xué)生對(duì)當(dāng)今時(shí)代的主題有正確的認(rèn)知，對(duì)于世界的整體格局以及我國(guó)在其中的地位和作用有一定的了解。從情感和價(jià)值觀上，主要是強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)和平思想情感的培養(yǎng)，讓學(xué)生內(nèi)心深處有一定的憂患意識(shí)并盡自己最大努力進(jìn)行學(xué)習(xí)，力求長(zhǎng)大后能夠?yàn)閲?guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。從能力上講，重點(diǎn)讓學(xué)生在遇到困難和問(wèn)題時(shí)能夠運(yùn)用發(fā)展和辯證的觀點(diǎn)和方法等進(jìn)行分析和解決。

（二）創(chuàng)設(shè)情景，打造平臺(tái)

新課程理念注重讓學(xué)生積極地融入和參與教學(xué)過(guò)程之中進(jìn)行知識(shí)的獲取和內(nèi)化，而這一過(guò)程往往需要借助有效的情景創(chuàng)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，由于其中很多的知識(shí)內(nèi)容帶有發(fā)散性和開(kāi)放性，并沒(méi)有非此即彼的答案，需要學(xué)生在深入的交流和探討中，從自己的角度談?wù)J識(shí)、談?dòng)^點(diǎn)、談體會(huì)，這就需要教師創(chuàng)設(shè)交流情景、打造思維生成平臺(tái)，賦予學(xué)生充分的想象空間和思維發(fā)散動(dòng)力，這樣學(xué)生在遇到相關(guān)概念性問(wèn)題或觀點(diǎn)性問(wèn)題時(shí)就能夠進(jìn)行思維的碰撞和觀點(diǎn)意見(jiàn)的交流探究，就帶來(lái)了充分的頭腦風(fēng)暴，讓學(xué)生的思維空間更廣闊、思維角度更多元，對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)與掌握也就更準(zhǔn)確、更合理。

在“老人摔倒后是否扶起來(lái)”這一大家普遍關(guān)注的問(wèn)題上，教師可以從核心價(jià)值觀的角度去教育和引導(dǎo)，可以通過(guò)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，讓幾個(gè)學(xué)生對(duì)事件的過(guò)程進(jìn)行模擬扮演，在這個(gè)過(guò)程中參與角色表演的學(xué)生能夠設(shè)身處地地體會(huì)和反思，而其他的同學(xué)則可以進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考，然后組織學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行具體的分析和探討，重點(diǎn)從帶來(lái)的社會(huì)影響、社會(huì)道德風(fēng)尚的營(yíng)造等方面進(jìn)行探究，讓這一熱點(diǎn)問(wèn)題帶給學(xué)生更多的道德觀念、道德意識(shí)方面的感悟，促進(jìn)學(xué)生法治觀念、價(jià)值觀念等的塑造與培養(yǎng)。

（三）歸納總結(jié)，有效提升

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的梗概進(jìn)行總結(jié)，對(duì)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的分析、提煉和整合，對(duì)其中的核心和關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行明確。在這些知識(shí)點(diǎn)中哪些對(duì)學(xué)生而言是比較難的？知識(shí)點(diǎn)之間的相互關(guān)系是什么？如何在課堂教學(xué)中將這些知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)？每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在相關(guān)題目解決中如何進(jìn)行應(yīng)用，可能會(huì)產(chǎn)生哪些問(wèn)題？這些都應(yīng)當(dāng)是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中重點(diǎn)梳理和解決的問(wèn)題，同時(shí)也是對(duì)教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的再明確、再細(xì)化，其目的主要是讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容與前后章節(jié)之間的關(guān)系、厘清知識(shí)的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)、使教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)一步凸顯，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的、縱橫交錯(cuò)的立體知識(shí)體系結(jié)構(gòu)。在社會(huì)主義常識(shí)這部分的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行引入，通過(guò)強(qiáng)化點(diǎn)撥指導(dǎo)讓學(xué)生以共產(chǎn)主義思想的發(fā)展演進(jìn)歷程對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行縱向串聯(lián)，以中國(guó)特色社會(huì)主義的思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等進(jìn)行縱向的貫穿，以此，讓學(xué)生串點(diǎn)呈線、串線成面、串面而成結(jié)構(gòu)體系，學(xué)生在知識(shí)能力方面的核心素養(yǎng)就能得到持續(xù)性提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳菲.在道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維[J].教育，2016（1）.

[2]柴貴頂.淺談在小學(xué)思想品德課中對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2015（12）.

編輯 謝尾合