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        探析《飄》中女性的理性主義與覺(jué)醒

        2018-07-16 11:39:04孫凱元王曉晶
        北方文學(xué) 2018年9期
        關(guān)鍵詞:叛逆斯嘉麗理性主義

        孫凱元 王曉晶

        摘要:此文根據(jù)生態(tài)女性主義視角,以經(jīng)典著作蘊(yùn)含了生態(tài)女性主義思想的《飄》中女主人公為中心進(jìn)行剖析:一是闡明她充滿(mǎn)坎坷及悲慘的情感之路,以此來(lái)揭露傳統(tǒng)的二元對(duì)立思維模式的父權(quán)制對(duì)女性和自然的壓迫。通過(guò)斯嘉麗對(duì)世俗的眼光,對(duì)傳統(tǒng)的教條及父權(quán)制封建社會(huì)的反叛及挑戰(zhàn),表達(dá)其堅(jiān)強(qiáng)叛逆的形象,及其作為新女性對(duì)和諧之路的尋求和探索。二是簡(jiǎn)明分析在符號(hào)和經(jīng)驗(yàn)方面,自然與女性的相似性,表達(dá)女主人公與自然之間的相互依賴(lài)、密切聯(lián)系和美國(guó)因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)對(duì)自然環(huán)境的摧殘和破壞。

        關(guān)鍵詞:斯嘉麗;理性主義;叛逆;覺(jué)醒

        《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾(1900—1949)一生中唯一的一部經(jīng)典之作,該小說(shuō)在1936年出版,一經(jīng)發(fā)行便獲得了廣泛關(guān)注,引起了世界的矚目的《亂世佳人》便是根據(jù)本部作品改編的,該作品曾獲當(dāng)年很多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。作品《飄》以美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及戰(zhàn)后重建為社會(huì)背景,這部作品描述了主人公斯嘉麗的愛(ài)情、家庭生活,經(jīng)濟(jì)生活,剖析出她的內(nèi)心情感和精神世界。這部小說(shuō)營(yíng)造出美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方地區(qū)的生活狀態(tài),展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮明的人物性格和藝術(shù)形象。

        一、《飄》展現(xiàn)出生態(tài)女性主義思想

        (一)對(duì)傳統(tǒng)的教條及父權(quán)制封建社會(huì)的反叛及挑戰(zhàn)

        作品中描述在斯嘉麗少女時(shí)期,叛逆精神就已經(jīng)很突出。她反抗媽媽和保姆將其打造成為一名淑女的思想,此外,她喜歡和男孩子們一起玩耍,經(jīng)常穿性感衣服,把自己裝扮成成熟女性,她討厭做作。到了青年時(shí)期,她拒絕強(qiáng)迫婚姻,完全不像其他貴族女士一樣對(duì)自己的婚姻沒(méi)有選擇權(quán),作品中描述她坦誠(chéng)表白,主動(dòng)出擊,勇敢地追求屬于自己的愛(ài)情和婚姻。她一生中結(jié)過(guò)三次婚。在頭一次婚姻中,被她的愛(ài)人艾希利背棄后,她只好跟一個(gè)她不愛(ài)的人結(jié)了婚,婚后沒(méi)多久,便她就成了寡婦。接下來(lái)的第二次婚姻她又嫁給了一個(gè)不愛(ài)的人——查爾斯,這次婚姻是因?yàn)樯钏?,重建家園。她整日奴隸一般地辛苦勞作,因?yàn)橐鉀Q全家人的溫飽,她別無(wú)選擇。她甚至把自己賣(mài)給瑞德,為了保住塔拉莊園。然而遭到瑞德拒絕后,她搶走了富有的夫弗蘭克,這是她妹妹的未婚。在嫁給弗蘭克后,斯嘉麗開(kāi)始更加叛逆,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)男性為中心的思想。為了戰(zhàn)后重建房屋需要的木材,她就獨(dú)立做主建了鋸木廠(chǎng)。在當(dāng)時(shí)女人拋頭露面做生意的行為是讓人感到羞辱的,而她為了獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),與對(duì)手做生意時(shí)不擇手段。這些是在公然質(zhì)疑男權(quán)思想,挑戰(zhàn)父制社會(huì)權(quán)威勢(shì)必遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)的譴責(zé)。第三次婚姻對(duì)于瑞德是一場(chǎng)慘痛的婚姻,瑞德最終離她而去,因?yàn)樗麩o(wú)法駕馭她的強(qiáng)勢(shì)與獨(dú)立。斯嘉麗坎坷不堪的人生根本原因是她的獨(dú)立女性思想與父權(quán)制社會(huì)的沖突,最終導(dǎo)致她愛(ài)情的破滅。

        (二)女主人公與自然生態(tài)緊密相連

        《飄》中描述塔拉莊園的紅火景象,書(shū)中寫(xiě)到“一片紅得刺眼的饑餓而濕潤(rùn)的土地等待著人們把它翻開(kāi)并撒下棉籽......,雨后更紅的像鮮血一般;干旱時(shí)則變成了滿(mǎn)地的紅磚地,所以世界上最好的產(chǎn)棉地便是這里”。斯嘉麗對(duì)土地十分鐘愛(ài),她愛(ài)她面前的這片莊園,即便面對(duì)戰(zhàn)火不斷的局面,面對(duì)生活不堪的困境,她依舊變得更加獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。她內(nèi)心堅(jiān)定不移她愛(ài)這片土地,她不會(huì)離開(kāi)塔拉。斯嘉麗不僅鐘愛(ài)她的房子,還熱愛(ài)這片莊園和土地,甚至那十二棵橡樹(shù)。為了保住塔拉莊園,她可以以自己作為交換條件。她與它的土地融為一體把一生獻(xiàn)給了塔拉莊園。南北戰(zhàn)爭(zhēng)重創(chuàng)南方經(jīng)濟(jì);南北戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重使菜園遭到毀壞,使房屋倒塌,莊稼死亡,產(chǎn)棉圣地變得貧瘠不堪。戰(zhàn)爭(zhēng)使土地一片狼藉,使大自然嚴(yán)重受損。男人為了權(quán)力傾軋和利益爭(zhēng)奪發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人受苦,讓土地喪失活力,無(wú)法生產(chǎn)。男人們?yōu)榱嗣烈饴訆Z和踐踏女人與自然。這些描述深刻的揭示著悲劇的根源,那就是男性在社會(huì)的主導(dǎo)地位,男性對(duì)自然和女性的完全控制。

        二、結(jié)語(yǔ)

        著作《飄》中滲透著強(qiáng)烈的女性主義思想,這部作品蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的生態(tài)女性主義思想,這種生態(tài)女性主義思想突出男女人不是對(duì)立反抗的矛盾體,人類(lèi)與自然界不是站在對(duì)立面,男性與女性應(yīng)該協(xié)調(diào)發(fā)展,自然與社會(huì)應(yīng)該和睦共處。斯嘉麗追求女性權(quán)力地位以及人格自由,個(gè)性解放。無(wú)論過(guò)去,現(xiàn)在或者將來(lái),《飄》中這種女性主義思想具有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,豐富了西方女性主義和生態(tài)學(xué)理論。

        參考文獻(xiàn):

        [1](美)米切爾原著.飄[M].人民文學(xué)出版社,2001.

        [2]楊玉珍.論《飄》的女性意識(shí)[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1994(03).

        [3]浙江人民出版社.《飄》是怎樣一本書(shū)[M].浙江人民出版社,1980.

        [4]韋建國(guó).《飄》的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)探究[J].遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào),1996(01).

        [5]荊興梅.《飄》的女性主義解讀[J].江蘇科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005(02).

        [6]謝景芝.《飄》中郝思嘉形象魅力解讀[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005(02).

        (作者單位:沈陽(yáng)城市建設(shè)學(xué)院)

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