楊悅梅

摘 要：古詩(shī)詞是我國(guó)歷史和文化綜合而成的產(chǎn)物，其在我國(guó)有著悠久的歷史，其不僅僅是一種文體，而且是漢語(yǔ)發(fā)展的一種優(yōu)美形態(tài)。我國(guó)在教育體系中規(guī)定，學(xué)生從初級(jí)課堂中就應(yīng)接觸古詩(shī)詞文化。但對(duì)于剛剛步入學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)法深入理解這種繁復(fù)的文體。因此，教師如何引導(dǎo)學(xué)生有效提升其自身的古詩(shī)詞應(yīng)用素養(yǎng)，成為如今的一大難題。

關(guān)鍵詞：新課改背景；小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)實(shí)踐；策略探討

古詩(shī)詞因其具有意境的文學(xué)內(nèi)涵和充滿哲理的含義而流傳千古。隨著新課改的深入，對(duì)小學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)提出了明確的要求。深入學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，會(huì)使學(xué)生無(wú)論在當(dāng)今還是未來(lái)，都會(huì)終身受益。在此，本人通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的手段及方法進(jìn)行淺談。

一、注重提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣

俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)生若自身對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生極大的興趣，可以有效地調(diào)動(dòng)自身的感性思維，并對(duì)其自身文化修養(yǎng)有著極大的提升作用。因此，教師應(yīng)深入了解古詩(shī)詞具體理念和含義，并貼和學(xué)生的生活，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，利用有趣的教學(xué)方法把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)之中。比如，在課堂中教師可以適當(dāng)利用多媒體教學(xué)、小組分配自行討論式教學(xué)和寓教于樂(lè)式教學(xué)等。除此之外，教師也要對(duì)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和豐富，學(xué)生接收的內(nèi)容不應(yīng)僅僅是單調(diào)的古詩(shī)詞字面形式，還應(yīng)對(duì)整體古詩(shī)詞的意義、背景、內(nèi)涵和作者進(jìn)行概括性了解，整體形成一種系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方式。這樣整體性的學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生更加直觀和具體把握古詩(shī)詞的內(nèi)涵，還能夠有效地為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備。

比如，教師在教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，在課堂的一開(kāi)始，首先利用多媒體為學(xué)生展現(xiàn)各種與主題貼合的意向圖片，帶起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。再向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)“同學(xué)們通過(guò)老師剛才播放的幾張圖片，從中體會(huì)到什么樣的感受？這些圖片，又向同學(xué)們傳達(dá)著什么樣的信息呢？”這時(shí)學(xué)生積極舉手回答問(wèn)題。教師再對(duì)圖片進(jìn)行講解，進(jìn)而引出《白雪歌送武判官歸京》這一首詩(shī)的內(nèi)容和意義，在臨下課之時(shí)，再對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這次老師為你們留了一項(xiàng)課外作業(yè)，這首詩(shī)中有一句廣為流傳的詩(shī)句就是‘山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處，同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行品味，并每人利用互聯(lián)網(wǎng)搜十句以內(nèi)類似的意境詩(shī)句進(jìn)行摘抄，下節(jié)課進(jìn)行檢查?！边@樣的教學(xué)模式，有效地貼合學(xué)生個(gè)性進(jìn)行教學(xué)。利用小學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，大力提升其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

二、合理構(gòu)建古詩(shī)詞意境

小學(xué)是一個(gè)特殊的階段，其階段性特點(diǎn)注定了小學(xué)生具有好奇、好動(dòng)等特征。教師在教學(xué)中應(yīng)緊緊把握小學(xué)生發(fā)育階段的特點(diǎn)，利用好奇心調(diào)動(dòng)其課堂參與的興趣，從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的印象。在教學(xué)中，教師應(yīng)大力營(yíng)造古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍，有效帶動(dòng)小學(xué)生進(jìn)行融入式學(xué)習(xí)，營(yíng)造一種感性的學(xué)習(xí)課堂空間，讓學(xué)生潛移默化沉浸在古詩(shī)詞的洗禮之中。以此為基礎(chǔ)，本人闡述以下兩點(diǎn)融入策略手段：首先，利用畫(huà)畫(huà)的手段進(jìn)行代入。在教學(xué)中古詩(shī)詞本身就是一種較為抽象的文體形式，對(duì)于小學(xué)生這個(gè)階段來(lái)講，理解是十分困難的，因此，如何將其轉(zhuǎn)換為一種具體直觀的形式，是一種藝術(shù)性手段，教師利用詩(shī)中的意境來(lái)構(gòu)畫(huà)，建立起藝術(shù)性的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而讓學(xué)生通過(guò)直觀的視覺(jué)，來(lái)體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)在含義，這時(shí)教師再大力加強(qiáng)自身的引導(dǎo)性作用，輔助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展和深入探究。其次，用劇場(chǎng)式的手段進(jìn)行代入，小學(xué)生具有好動(dòng)的特點(diǎn)，讓其學(xué)習(xí)背誦困難且形式無(wú)法理解的古詩(shī)詞，本身對(duì)其就是一種挑戰(zhàn)，這時(shí)教師可以通過(guò)分組的方式。讓每組上臺(tái)進(jìn)行舞臺(tái)表演，引導(dǎo)學(xué)生自己把握課堂的節(jié)奏，從而達(dá)到加深學(xué)生印象的作用。此種形式，把課堂交于學(xué)生手中，讓學(xué)生做自己課堂的主人，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三、品味詩(shī)詞，尊重學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)

在歷來(lái)的古詩(shī)詞教學(xué)中，有一個(gè)現(xiàn)象十分值得教師深思，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞往往只是盲目進(jìn)行背誦，卻無(wú)法理解古詩(shī)詞真正的意義和哲理，這樣的結(jié)果與古詩(shī)詞教學(xué)的目的背向而馳，因此，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率受到了很大的阻礙，學(xué)生在學(xué)習(xí)中無(wú)法提起熱情，課堂參與度不高、積極性不強(qiáng)，以此為解決目標(biāo)，教師應(yīng)多角度，大力提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力。古詩(shī)詞文化是我國(guó)中華文化的一塊瑰寶，每字每句都具有深刻的意義，都具有細(xì)細(xì)品味的價(jià)值，小學(xué)生從初級(jí)學(xué)習(xí)階段就開(kāi)始品味古詩(shī)詞，不僅僅可以培養(yǎng)其國(guó)學(xué)素養(yǎng)，而且可以大力提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。但因小學(xué)生處于學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，還不能獨(dú)自完成品鑒詩(shī)句的任務(wù)，這時(shí)教師要發(fā)揮自身作用，以學(xué)生為主體進(jìn)行引導(dǎo)性指導(dǎo)。教師在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味古詩(shī)詞之時(shí)，要本著尊重學(xué)生個(gè)體和其創(chuàng)造能力的原則，引導(dǎo)學(xué)生主觀構(gòu)建古詩(shī)詞意境，使其變得栩栩如生。在這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力是十分重要的，其不僅僅可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中逐漸找到學(xué)習(xí)目標(biāo)，還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)詞意境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和自主學(xué)習(xí)能力，有效地提升了學(xué)生的審美品位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，古詩(shī)詞教學(xué)方式多種多樣，然而萬(wàn)變不離其宗，教師仍然要認(rèn)真并深入探究古詩(shī)詞內(nèi)在含義，精心解讀教材，合理科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，有效帶動(dòng)學(xué)生對(duì)于課堂的參與度。深入學(xué)生群體，拉近學(xué)生與教師的距離，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生逐漸去感受古詩(shī)詞的美，以達(dá)到引導(dǎo)其樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的作用。

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編輯 高 瓊