顧佳妮 蔣蓉 王運(yùn)武

摘 要 如今“互聯(lián)網(wǎng)+”與教育的深度融合，以及“數(shù)字原住民”更廣泛的需求，使智慧學(xué)習(xí)環(huán)境要向更高端的形式發(fā)展，因此提出微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的概念。首先分析微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，總結(jié)出它的內(nèi)涵與特征，然后從理論基礎(chǔ)以及建構(gòu)模式方面做更進(jìn)一步的深入分析，最后通過分析微信小程序在微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中的應(yīng)用情況，討論其未來的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境；微學(xué)習(xí)；微信；學(xué)習(xí)資源庫

中圖分類號(hào)：G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2018）04-0001-05

Abstract Nowadays， the Internet plus deeply integrates with educa-tion， as well as wider demands of the “digital natives”， making the intelligent learning environment go further in a more high-ended form， as a result， we propose the concept of the micro-intelligent learning environment. The article first analyzes micro-intelligent learning environment， summaries its connotation and characteristics， and then further analysis is made from the theoretical basis and the construction model， finally， this paper analyzes the application of WeChat small program in micro-intelligent learning environment to discuss its future development tendency.

Key words micro-intelligent learning environment； micro-learning； WeChat； learning repository

1 前言

《教育信息化十三五規(guī)劃》以創(chuàng)新“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”建設(shè)與應(yīng)用模式，從服務(wù)課堂學(xué)習(xí)拓展為支撐網(wǎng)絡(luò)化的泛在學(xué)習(xí)為主要任務(wù)之一，為培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才，從而構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化、個(gè)性終身化的教育體系，打造一個(gè)“人人皆學(xué)，處處能學(xué)，時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)。教育信息化對學(xué)習(xí)環(huán)境的變革提出訴求，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境作為數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境的高端形式，正深刻地影響著我國學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得“互聯(lián)網(wǎng)+”和教育深度融合，從而進(jìn)一步引領(lǐng)我國教育全面轉(zhuǎn)型升級(jí)。另外，我國“數(shù)字原住民”越來越龐大的數(shù)量和不斷增長的需求，促使智慧學(xué)習(xí)環(huán)境必須向更高端的形式發(fā)展。

2 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的緣起

微學(xué)習(xí)和智慧學(xué)習(xí)環(huán)境 近年來，微學(xué)習(xí)成為國內(nèi)外研究的一個(gè)熱點(diǎn)問題。微學(xué)習(xí)結(jié)合了移動(dòng)學(xué)習(xí)和泛在學(xué)習(xí)各自的優(yōu)勢：移動(dòng)學(xué)習(xí)能通過無線通信技術(shù)獲取學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)信息和學(xué)習(xí)服務(wù)；泛在學(xué)習(xí)可以無時(shí)無刻、無處不在地進(jìn)行學(xué)習(xí)和溝通交流。在此基礎(chǔ)上，微學(xué)習(xí)自身又具備媒體中介微型化、學(xué)習(xí)資源微小化和學(xué)習(xí)時(shí)間片段化的“微特征”[1]。

在黃榮懷等（2012）提出的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中，不論學(xué)習(xí)者還是教師，都能自動(dòng)形成社群，從側(cè)重個(gè)體知識(shí)建構(gòu)到突出群體協(xié)同知識(shí)創(chuàng)新建構(gòu)，并且關(guān)注學(xué)習(xí)者高階認(rèn)知目標(biāo)，注重評價(jià)形式的多樣化[2]，使得思維成為學(xué)習(xí)方式差異的關(guān)鍵。

由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)終端的普及，再加上人工智能技術(shù)、無線傳感器技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、富媒體技術(shù)和大數(shù)據(jù)技術(shù)等多種智能技術(shù)的支持，在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者僅借助微型化的終端設(shè)備，就可以利用零碎的時(shí)間根據(jù)自身的需求高效學(xué)習(xí)正式或非正式的精簡內(nèi)容，并且獲得輕松愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

微學(xué)習(xí)環(huán)境的智慧性 我國著名科學(xué)家錢學(xué)森在1977年開始研究的“大成智慧學(xué)”中強(qiáng)調(diào)“智慧”是由“量智”和“性智”組成的，前者傾向于邏輯思維，后者傾向于形象思維[3]。隨著智能終端和泛在網(wǎng)絡(luò)的感知化、個(gè)性化、泛在化、智能化特點(diǎn)，充分發(fā)揮了“量智”為人腦分擔(dān)快速、高精度計(jì)算的功能，而“性智”在一些需要運(yùn)用形象思維、創(chuàng)造性、直覺和靈感的工作中卻難以顯現(xiàn)。因此，需要在微學(xué)習(xí)教學(xué)平臺(tái)系統(tǒng)、微學(xué)習(xí)內(nèi)容支撐程序、微學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)信息的聯(lián)通和獲取的微學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)中[4]，融合“量智”與“性智”，給學(xué)習(xí)者帶來輕松愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者開展智慧學(xué)習(xí)。

根據(jù)以上分析，將側(cè)重“微學(xué)習(xí)”和側(cè)重“智慧”這兩種觀點(diǎn)結(jié)合起來，融合微學(xué)習(xí)和智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，總結(jié)出微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境這一概念，并對其進(jìn)行更進(jìn)一步的探討。

3 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)涵和特征

微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)涵 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境以移動(dòng)終端的社交媒體為平臺(tái)，學(xué)習(xí)者能利用片段化時(shí)間隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)微內(nèi)容，既支持正式學(xué)習(xí)，也支持非正式學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)，是一種能夠給予學(xué)習(xí)者歸屬感，并提高學(xué)習(xí)者自我效能感的個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境。

在協(xié)作學(xué)習(xí)技術(shù)尤其是智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和無線通信技術(shù)的支持下，學(xué)習(xí)者為了完成特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)或者滿足自身獲取知識(shí)、掌握技能、交流情感的需要，在微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境所構(gòu)建的虛擬的、特有的網(wǎng)絡(luò)下，通過交流、互動(dòng)和相互聯(lián)系融入這個(gè)空間中，并期望投入自己的情感。學(xué)習(xí)者在這一過程中能夠進(jìn)行對自己身份的確認(rèn)，進(jìn)而對學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生依賴與喜好的心理偏向。另外，通過技術(shù)的完善，可以縮短學(xué)習(xí)者在微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)的延遲性，保證交流互動(dòng)能順利進(jìn)行，為學(xué)習(xí)者打造一個(gè)開放、自由、真實(shí)、共享、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生歸屬感[5]。

美國心理學(xué)家班杜拉把自我效能感認(rèn)定為“人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度”。在微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中的自我效能感可以理解為：學(xué)習(xí)者對自己利用網(wǎng)絡(luò)工具、網(wǎng)絡(luò)信息資源和移動(dòng)終端等微型媒介完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力的一種主觀判斷，是個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)中能獲取成功的信念。具體包括：學(xué)習(xí)者對自身完成網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)所需的能力的認(rèn)識(shí)，對自己能否做到努力學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，對微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的把握感，以及個(gè)體能否自主控制網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)進(jìn)度的判斷[6]。對此，在微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過學(xué)習(xí)目標(biāo)的細(xì)化，安排難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)，使之具體可操作且能自適應(yīng)個(gè)體的學(xué)習(xí)情況，從而給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造成功的體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)者的自我效能感。

微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的特征

1）微型化的學(xué)習(xí)媒介。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中關(guān)于媒介的定義較為廣泛，包括一切可以用來輔助學(xué)習(xí)的媒體工具，不論大小。而微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中媒介的定義集中指向所有的移動(dòng)終端，如手機(jī)、平板等，其便攜靈活不受空間限制的特點(diǎn)更有利于學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)。

2）泛在化的學(xué)習(xí)時(shí)空。學(xué)習(xí)時(shí)間零散地分布于日常的生活和工作中，既不局限于傳統(tǒng)的教室，也不局限于當(dāng)前流行的智慧教室，而是完全虛擬的線上學(xué)習(xí)平臺(tái)。便攜式的學(xué)習(xí)工具實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地的通信交流，極大地提高了學(xué)習(xí)的便利性和效率，有利于構(gòu)建全民化、終身化的教育體系。

3）片段化的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)內(nèi)容片段化呈現(xiàn)，片段之間既相互獨(dú)立又有松散的聯(lián)系，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身的需求對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行動(dòng)態(tài)重組，從而建立新的聯(lián)系，構(gòu)建自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，也方便學(xué)習(xí)者針對某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開反復(fù)學(xué)習(xí)。

4）個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。自動(dòng)識(shí)別學(xué)習(xí)者所處的地理位置，為其推送個(gè)性化學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)者也可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和需求，在合適的時(shí)間和地點(diǎn)選擇自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，按照自己的步伐開展學(xué)習(xí)。

5）年齡微小化的學(xué)習(xí)者。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端的普及，學(xué)習(xí)主體已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上坐在教室上課的學(xué)生，社會(huì)中的任何一位成員都能成為學(xué)習(xí)的主體。不僅如此，越來越多的兒童開始接觸并使用移動(dòng)終端學(xué)習(xí)娛樂，學(xué)習(xí)者的年齡層次呈微小化趨勢。

6）愉悅輕松的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過技術(shù)的完善縮短學(xué)習(xí)環(huán)境中溝通交流的延遲性，保證互動(dòng)學(xué)習(xí)順利開展。學(xué)習(xí)者也可以填寫興趣愛好，上傳自己的照片到微媒介上，方便教師、學(xué)習(xí)者之間相互認(rèn)識(shí)和交流，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)、開放、共享、多樣化的屬于自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)個(gè)體歸屬感。

4 長尾理論和聯(lián)通主義對構(gòu)建微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的啟示

長尾理論對構(gòu)建微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的啟示 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)到來，市場對于智能移動(dòng)終端的需求也在不斷擴(kuò)大，隨著使用移動(dòng)終端的人群基數(shù)的不斷擴(kuò)大，且學(xué)生是其中一個(gè)典型而龐大的群體，意味著基于終端的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)會(huì)成為主流。長尾理論的九條法則：1）讓存貨集中或分散；2）讓顧客參與；3）一種傳播途徑并不適合所有人；

4）一種產(chǎn)品并不適合所有人；5）一種價(jià)格并不適合所有人；6）分享信息；7）考慮“和”，不要考慮“或”；8）讓市場替你做事；9）理解免費(fèi)的力量[7]。

長尾理論對構(gòu)建微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的啟示：微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境要為學(xué)習(xí)者提供多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)工具，以滿足不同學(xué)習(xí)者的需求；也會(huì)對學(xué)習(xí)者有一個(gè)前測分析，將學(xué)習(xí)內(nèi)容微型化，根據(jù)不同學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣推送合適量的學(xué)習(xí)任務(wù)，并且在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程中給予嚴(yán)格的監(jiān)控和管理，以正確引導(dǎo)學(xué)習(xí)者可以完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)進(jìn)程；對于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果給予多元化評價(jià)模式，也可以借助微媒體設(shè)備進(jìn)行全員參與的評價(jià)方式，提高學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性。

聯(lián)通主義對構(gòu)建微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的啟示 聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論作為信息高速發(fā)展、知識(shí)快速更新背景的產(chǎn)物，它適應(yīng)了當(dāng)前的學(xué)習(xí)需要和社會(huì)變化。聯(lián)通主義的主要觀點(diǎn)包括：學(xué)習(xí)是與特定的節(jié)點(diǎn)和信息資源建立連接的過程；提高持續(xù)學(xué)習(xí)以及在不同情境中運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力；促進(jìn)個(gè)體與其他學(xué)習(xí)者的知識(shí)共享、相互學(xué)習(xí)；通過聯(lián)通工具的運(yùn)用構(gòu)架知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；多樣化、多渠道地促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)生；學(xué)習(xí)在消化知識(shí)的同時(shí)也要注重對于知識(shí)的創(chuàng)新等[8]。

聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論對構(gòu)建微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的啟示：聚合微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的信息節(jié)點(diǎn)，將不同節(jié)點(diǎn)有意義、有目的地進(jìn)行知識(shí)連接，并通過聯(lián)通工具，幫助學(xué)習(xí)者形成有效完整的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建牢固的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；提供多樣化、開放化的學(xué)習(xí)情境以拓寬學(xué)習(xí)者的信息通道，并對信息源進(jìn)行過濾和提煉；關(guān)注知識(shí)的流動(dòng)與聯(lián)通，注意人與資源的交互、人與工具的交互、人與服務(wù)的交互以及人與人之間的交互；注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主性、協(xié)作性和創(chuàng)造性，以確保知識(shí)增長的同時(shí)促進(jìn)知識(shí)的深度連接[9]。

5 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)模式

微平臺(tái)的建構(gòu) 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境以微型媒介為基礎(chǔ)平臺(tái)，如當(dāng)前的手機(jī)、平板等移動(dòng)終端，同時(shí)整合大數(shù)據(jù)技術(shù)、學(xué)習(xí)者分析技術(shù)、無線傳感器技術(shù)，并以云平臺(tái)為資源支撐，將技術(shù)與教學(xué)需求相融合，為學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)、個(gè)性化的微型學(xué)習(xí)資源和便捷的微型學(xué)習(xí)工具。它能夠支持學(xué)習(xí)者在任何微型設(shè)備上隨時(shí)隨地接入網(wǎng)絡(luò)獲取服務(wù)并開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，如圖1所示。

微平臺(tái)具有開放性和共享性，主要包括學(xué)習(xí)資源、應(yīng)用軟件、各類教育門戶網(wǎng)站和社區(qū)、學(xué)習(xí)交流工具的開放性，以及數(shù)據(jù)面向各級(jí)各類的教育資源和第三方應(yīng)用的共享性，以便為學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)[10]。

學(xué)習(xí)者個(gè)人微空間的建構(gòu)

1）學(xué)習(xí)者主體。圍繞學(xué)習(xí)者，構(gòu)建一系列有利于個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間模塊，幫助學(xué)習(xí)者了解自己，能夠?qū)ψ约簩?shí)施準(zhǔn)確有效的自我評價(jià)，改善學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率，形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)習(xí)者個(gè)人微空間的建構(gòu)具體可以包括以下內(nèi)容。

①興趣愛好資料卡：可以幫助學(xué)習(xí)者展現(xiàn)自己的個(gè)性，同時(shí)在學(xué)習(xí)社區(qū)中以興趣交友，有利于形成學(xué)習(xí)共同體。

②學(xué)習(xí)記錄檔案袋：用來記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度、最近學(xué)習(xí)過的內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程中做過的筆記以及自己的想法和反思，有利于個(gè)性化資源的推送。

③管理與評價(jià)模塊：在此模塊中，學(xué)習(xí)者可以制訂階段性的學(xué)習(xí)、生活計(jì)劃，對自己某一階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我評價(jià)；同時(shí)，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)分析，并即時(shí)反饋，給學(xué)習(xí)者提升自主學(xué)習(xí)的建議。

④信息訂閱推送模塊：學(xué)習(xí)者可以訂閱不同類別的信息，系統(tǒng)每天會(huì)自動(dòng)推送相關(guān)領(lǐng)域的最新消息，同時(shí)會(huì)感知學(xué)習(xí)者的情境，并個(gè)性化推送相關(guān)資源。

2）微型化的學(xué)習(xí)資源庫。以云服務(wù)平臺(tái)為資源支撐，為學(xué)習(xí)者提供諸如圖片、短小的文章、微視頻等片段化、微型化的學(xué)習(xí)資源。這些資源都是經(jīng)過精心篩選后的精華，去除了冗余無效的內(nèi)容，它們之間既相互獨(dú)立又存在松散的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者可以對其進(jìn)行動(dòng)態(tài)重組和整合，收入學(xué)習(xí)資源庫中，進(jìn)而構(gòu)建自己獨(dú)特的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

微型資源庫的“微”并不是指資源庫的大小，而是強(qiáng)調(diào)它是基于微媒介這個(gè)平臺(tái)構(gòu)建起來的，并且該資源庫會(huì)自動(dòng)為收納進(jìn)來的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行分類，提高資料的可讀性，為學(xué)習(xí)者提供便利。

3）教與學(xué)平臺(tái)。突破傳統(tǒng)的授課方式，通過協(xié)作學(xué)習(xí)、討論與反饋、教師與學(xué)習(xí)者和相關(guān)領(lǐng)域的專家共同交流等方式，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，通過互動(dòng)交流社區(qū)，為學(xué)習(xí)者打造輕松、愉悅、共享、真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性。另外，通過學(xué)習(xí)分析技術(shù)獲取對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)路徑數(shù)據(jù)的分析結(jié)果，從而動(dòng)態(tài)調(diào)整學(xué)習(xí)方式，為學(xué)習(xí)者提供最優(yōu)化的學(xué)習(xí)策略；管理者和教師也可以從獲取的分析反饋中對教學(xué)進(jìn)行干預(yù)，通過系統(tǒng)和人為相結(jié)合的方式提升教與學(xué)平臺(tái)的智慧性。

4）微型學(xué)習(xí)交流工具。通過當(dāng)下流行的微信、QQ、微博等學(xué)習(xí)交流工具，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)或者非實(shí)時(shí)的溝通交流。微型學(xué)習(xí)交流工具是學(xué)習(xí)者和外界互動(dòng)的重要渠道，在經(jīng)過一系列的學(xué)習(xí)和交流之后，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力增強(qiáng)，能夠?qū)W(xué)習(xí)環(huán)境有一個(gè)整體的把握感，能對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行控制，從而提升自我效能感，進(jìn)而融入其他學(xué)習(xí)社群中。

學(xué)習(xí)社區(qū)的建構(gòu) 學(xué)習(xí)社區(qū)建構(gòu)的基本要素類似于個(gè)人學(xué)習(xí)空間。在同一學(xué)習(xí)社區(qū)中的學(xué)習(xí)者具有共同的興趣愛好、愿景和學(xué)習(xí)目標(biāo)，每個(gè)人承擔(dān)著特定的角色，可以借助社交媒介互相分享學(xué)習(xí)資源，通過協(xié)作學(xué)習(xí)、探討交流、小組項(xiàng)目等學(xué)習(xí)形式，構(gòu)建人際互動(dòng)，促使學(xué)習(xí)者在這個(gè)互動(dòng)過程中不斷反思自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)借鑒他人的學(xué)習(xí)方法。每一個(gè)學(xué)習(xí)者不僅在構(gòu)建自己的知識(shí)庫，同樣也對集體智慧的構(gòu)建起到很大的作用；反過來，集體的智慧能夠促進(jìn)個(gè)體對知識(shí)的吸收和內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展，通過這樣一個(gè)相互作用的過程，形成一個(gè)社會(huì)化的學(xué)習(xí)共同體（社群）。

不同于個(gè)人學(xué)習(xí)空間中利用學(xué)習(xí)者分析技術(shù)對學(xué)習(xí)者進(jìn)行評價(jià)，學(xué)習(xí)社區(qū)中的每一個(gè)個(gè)體都可以與他人進(jìn)行互動(dòng)評價(jià)，這種具有靈活性、開放性和針對性的評價(jià)方式更有利于個(gè)體的學(xué)習(xí)成長。學(xué)習(xí)社區(qū)中的成員之間以一定的交流規(guī)則為基礎(chǔ)，形成相互幫助、互惠互利、平等友好的關(guān)系，有利于形成安全的討論空間，提高討論的有效性。學(xué)習(xí)者盡管因愛興趣愛好而聚集，但是個(gè)體之間仍然存在差異，而通過各種協(xié)作學(xué)習(xí)和交流彌合這種差異性，會(huì)漸漸趨于平衡，整個(gè)學(xué)習(xí)社區(qū)會(huì)有較高的凝聚力，進(jìn)而給予每一個(gè)學(xué)習(xí)者歸屬感。

總體而言，微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建以微媒介為基礎(chǔ)平臺(tái)，融合當(dāng)下新興的大數(shù)據(jù)技術(shù)、無線傳感器技術(shù)、學(xué)習(xí)者分析技術(shù)等，借助云平臺(tái)的資源為支撐，為學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)共同體（社群）提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)。學(xué)習(xí)者在個(gè)人微型學(xué)習(xí)空間中通過各種學(xué)習(xí)任務(wù)，對學(xué)習(xí)環(huán)境有了把握感，進(jìn)而提升自我效能感；在學(xué)習(xí)社區(qū)中通過微型交流工具與他人共享學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)共同體（社群）；學(xué)習(xí)共同體給予學(xué)習(xí)者歸屬感，通過知識(shí)的意義建構(gòu)，從而達(dá)成智慧學(xué)習(xí)。

6 基于微信小程序的微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境分析

2017年1月9日，微信小程序正式上線，它是一種新的應(yīng)用形態(tài)，特點(diǎn)就是無須安裝、觸手可及、用完即走、無須卸載，減少安裝APP的麻煩，提升用戶體驗(yàn)。小程序通過與場景融為一體，在有需要時(shí)以更輕、更合理的形態(tài)直達(dá)需求，讓每個(gè)人的需求得以即刻滿足。它的服務(wù)理念與微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境所要提供給學(xué)習(xí)者的是一致的。

小程序通過數(shù)據(jù)助手了解到每個(gè)用戶的“用戶畫像”，然后通過小程序數(shù)據(jù)分析，在此基礎(chǔ)上做更精準(zhǔn)的決策。于是可以借助“用戶畫像”對學(xué)習(xí)者做一個(gè)精準(zhǔn)的定位分析：首先通過數(shù)據(jù)的提取、挖掘，了解學(xué)習(xí)者的一些關(guān)鍵指標(biāo)，如年齡、學(xué)歷、瀏覽習(xí)慣、興趣偏好等關(guān)鍵因素；再從頻繁活動(dòng)規(guī)律、周期性活動(dòng)規(guī)律、移動(dòng)速度這三個(gè)方面，構(gòu)建用戶畫像的行為屬性[11]。研究結(jié)果顯示，這三方面能真實(shí)反映學(xué)習(xí)者的整體行為習(xí)慣，甚至可以通過減小顆粒度滲透到每一個(gè)學(xué)習(xí)者每一個(gè)具體的學(xué)習(xí)情境和生活場景中去。這樣通過對學(xué)習(xí)者的微觀刻畫，獲得更準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)者的需求，同時(shí)可以檢索到具有相似特定屬性的其他學(xué)習(xí)者，然后針對需求提供給學(xué)習(xí)者相應(yīng)的個(gè)人化服務(wù)。

當(dāng)對學(xué)習(xí)者深度分析之后，對于學(xué)習(xí)社群的建立就可以減少社群成員之間的同質(zhì)性，避免成員角色單一而降低社群的活力，可以有效促進(jìn)社群的可持續(xù)發(fā)展。因?yàn)樾〕绦驋咄昙从玫奶攸c(diǎn)，學(xué)習(xí)者線下上課就能通過每天的掃碼來實(shí)現(xiàn)簽到、討論、提交作業(yè)、測試等功能，而不必專門下載一個(gè)APP來實(shí)現(xiàn)這些功能。小程序還具有分享與轉(zhuǎn)發(fā)的功能，可以將自己喜歡的內(nèi)容或有用的資源分享給其他學(xué)習(xí)者或者社群，快速又便捷。擁有8.46億用戶的微信是眾多社交APP的領(lǐng)跑者，海量的用戶之間進(jìn)行資源共享，可以讓學(xué)習(xí)者在短時(shí)間內(nèi)獲取更多的資源，提高資源獲取的效率，與此同時(shí)也形成強(qiáng)大的資源網(wǎng)，通過不同學(xué)習(xí)者的交流與共享，促進(jìn)不同社群成員的共同進(jìn)步與成長。

手機(jī)社交媒體具有更強(qiáng)的即時(shí)性、便攜性和交互性，這些特性增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者對社交媒體的黏性，也對社交媒體的應(yīng)用有一定的依賴性[12]。因此，學(xué)習(xí)者在零碎的時(shí)間更愿意打開此類社交應(yīng)用，于是便可以利用小程序中的微課應(yīng)用進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)。且小程序根據(jù)用戶畫像中“移動(dòng)速度”這一指標(biāo)，通過提取學(xué)習(xí)者在一定時(shí)間內(nèi)的移動(dòng)路徑，計(jì)算得出學(xué)習(xí)者當(dāng)前所處的位置以及可能正在進(jìn)行的活動(dòng)，然后針對性地根據(jù)活動(dòng)進(jìn)行的時(shí)間去提供給學(xué)習(xí)者相應(yīng)時(shí)間的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

目前，與教育相關(guān)的小程序已經(jīng)有126個(gè)，包括創(chuàng)影繪等富媒體教育類18個(gè)、小Q速算等教育類54個(gè)、數(shù)字課程表等工具教育類54個(gè)。這些應(yīng)用只要通過掃描相應(yīng)的程序碼即可使用，再也沒有耗費(fèi)大量流量的擔(dān)憂，在一定程度上降低了學(xué)習(xí)者使用工具的經(jīng)濟(jì)成本和心理負(fù)擔(dān)；且這些小程序的應(yīng)用相比原來的APP，在保留了核心功能后，內(nèi)容都進(jìn)一步做了簡化。如詞典小程序，只提供給學(xué)習(xí)者查詢的功能，內(nèi)容不多余，界面十分簡潔，恰到好處地回歸了工具類應(yīng)用最初的服務(wù)本質(zhì)。因此，學(xué)習(xí)者在獲取工具時(shí)就能有一個(gè)明確的指向，針對不同的需求去尋找相應(yīng)的工具應(yīng)用，避免被其他因素干擾。

微信此類社交媒體開放的交流方式以及人與人之間跨越時(shí)間與空間的緊密聯(lián)系，都大大降低了人的孤獨(dú)感和疏離感。因此，利用社交媒體學(xué)習(xí)在一定程度上會(huì)提高學(xué)習(xí)者的幸福感和滿意度，大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的積極性和自主性[13]。

此外，小程序的特點(diǎn)之一就是迭代快，這就意味著開發(fā)者可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求隨時(shí)調(diào)整程序的設(shè)計(jì)場景，以滿足學(xué)習(xí)者不斷變化的需求。當(dāng)所有要求都被滿足的時(shí)候，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)環(huán)境中的愉悅感就自然而然地提升了。

7 微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的發(fā)展趨勢

在終身教育的大環(huán)境下，微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是一種值得探討的新型學(xué)習(xí)環(huán)境。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，目的就是借助社交媒體為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供全面、即時(shí)、個(gè)性化的支持服務(wù)，以提高學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)環(huán)境中的滿意度和愉悅感。目前，微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的研究很大程度上還停留在理論層面，雖然有相關(guān)的技術(shù)支持，并且正在逐步擴(kuò)大應(yīng)用范圍，但在學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)與評價(jià)方面還存在不足[1]。在未來，對于微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的研究著重點(diǎn)首先是將技術(shù)與教學(xué)深度融合，而不是簡單輔助教學(xué)，然后繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)習(xí)環(huán)境的應(yīng)用范圍，向基礎(chǔ)教育、高等教育以及職業(yè)教育領(lǐng)域延伸。另外，微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)評價(jià)方面也應(yīng)該受到重視，從而打造終身化的微智慧學(xué)習(xí)環(huán)境。

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