彭珊妮

摘 要：伴隨著國(guó)家改革開(kāi)放步伐的不斷加快，創(chuàng)新性人才的缺口巨大，而作為小學(xué)語(yǔ)文教師，更應(yīng)該很清楚地認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，把對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容來(lái)開(kāi)展，強(qiáng)化知識(shí)基礎(chǔ)的建設(shè)，為小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供適合其發(fā)展的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維；探索；聚合性思維

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重點(diǎn)，本文將從這方面著手，論述提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的幾點(diǎn)方法：

一、思維依據(jù)其特點(diǎn)可具體分為創(chuàng)新性和再現(xiàn)性兩種

1.再現(xiàn)性思維模式是指在現(xiàn)有知識(shí)體系的幫助下，對(duì)已知問(wèn)題類型模式的解決方式，它是思維的初級(jí)形式。

2.創(chuàng)新性思維則是以現(xiàn)有知識(shí)體系為依托，打破傳統(tǒng)知識(shí)體系枷鎖，以摸索、跨越的方式，探索解決未知問(wèn)題的方法，來(lái)求得對(duì)未知問(wèn)題所涉及領(lǐng)域知識(shí)的獲取，以達(dá)到對(duì)問(wèn)題解決方式的革新。例如：課堂上要求學(xué)生當(dāng)堂記住“小精靈”“木劍”“大?！薄帮w機(jī)”“火山”“課本”等20多個(gè)相互之間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)，我們的學(xué)生該怎么記憶呢？這時(shí)候可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，“一群佩戴木劍的小精靈住在大海的旁邊，他們受到邀請(qǐng)，要乘坐飛機(jī)去參觀以往只在課本上見(jiàn)過(guò)的火山”等等，這種方法非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，故此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)從思維的特點(diǎn)方面入手，有效地靈活運(yùn)用兩者的運(yùn)作方式，為提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式找到突破口。

創(chuàng)新性思維可讓學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程之中，對(duì)新知識(shí)理解得更深刻，并能將新知識(shí)解決問(wèn)題的方式、方法運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文課外的其他地方上去，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造了適宜的環(huán)境，為日后更好地創(chuàng)新埋下伏筆，而對(duì)于再現(xiàn)性思維模式對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂上所發(fā)揮的作用也是不能忽視的，它能幫助學(xué)生更有效地加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)不斷擴(kuò)大的基礎(chǔ)知識(shí)體系的理解。

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生打好小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的根基，使教學(xué)任務(wù)不斷開(kāi)展下去，作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)避免學(xué)生為培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性思維而去鉆牛角尖，適時(shí)地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維方式進(jìn)行引導(dǎo)，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)提出了新的要求。

創(chuàng)新性思維區(qū)別于簡(jiǎn)單的創(chuàng)造技巧和創(chuàng)造方法，它更多的反映的是一個(gè)人的性格特點(diǎn)，創(chuàng)造技巧和方法能夠通過(guò)課堂課外的不斷練習(xí)來(lái)獲得，但是，這種方法對(duì)創(chuàng)新性思維的提升是沒(méi)有效果的，可以說(shuō)，這不是“練”出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的實(shí)踐過(guò)程而形成的，回顧以往，我國(guó)基礎(chǔ)教育一直是以注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)為主，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性、方法、技巧方面，則不是特別注重。隨著新中國(guó)改革開(kāi)放的步伐不斷加快，科學(xué)技術(shù)的日新月異，以往的教學(xué)方法已無(wú)法滿足當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)則更應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)新性思維模式的教育提上日程。

二、創(chuàng)造性思維的發(fā)散性和聚合性

1.創(chuàng)造性思維的發(fā)散性是指從一個(gè)思維基點(diǎn)出發(fā)，為尋求解決問(wèn)題的不同方法和思維歷程，它從不同方面對(duì)相同問(wèn)題進(jìn)行考量，使思維處于一種活躍、豐富的狀態(tài)，要想把發(fā)散性思維運(yùn)用到解決小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)當(dāng)中去，需要做到兩點(diǎn)：

（1）充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。必須要具有天馬行空的想象力，想象力能夠幫助學(xué)生打開(kāi)思路，它教會(huì)學(xué)生要懂得從一個(gè)答案之中，去尋找產(chǎn)生這個(gè)答案的諸多原因，而不能止步于僅僅得到一個(gè)答案。例如：布置一篇關(guān)于闡述蓮藕的作用的作文，學(xué)生不僅要知道蓮藕的食用價(jià)值，可以被用來(lái)加工成各種美味可口的菜肴，同時(shí)也要知道，它的藥用價(jià)值和觀賞價(jià)值，蓮藕的藥用價(jià)值非常大，對(duì)于治療急性腸胃炎、痔瘡、通便止瀉、健脾開(kāi)胃等具有很好的療效，而蓮藕的觀賞價(jià)值更是巨大，可以被當(dāng)成素材，被玉石匠人雕琢成精美的荷花蓮藕玉石珠寶擺件，也能被木制匠人雕琢成可供把玩的小木器或供人賞閱的木制擺件。

（2）營(yíng)造氛圍，提高學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。興趣是第一生產(chǎn)力，學(xué)生如果對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)自然而然地從多角度去考量在小學(xué)語(yǔ)文課當(dāng)中所遇到的問(wèn)題，也就會(huì)非常配合語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)，從而得到小學(xué)語(yǔ)文教師的正確引導(dǎo)。

2.聚合性思維是為尋求一個(gè)正確答案，整合多方向，多渠道資源，為獲得一個(gè)結(jié)果的思維歷程和辦法，聚合性思維在獲得最有效解決問(wèn)題辦法方面具有很好的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中，不能只是記住了教學(xué)中所得到的結(jié)果，還應(yīng)該掌握為得到這個(gè)結(jié)果，教師在課堂上所提出的對(duì)所有解決問(wèn)題所應(yīng)當(dāng)注意的假設(shè)性的分析和判斷，以及為我們得到的結(jié)果所整理的材料和信息，這些都是寶貴的資料，其價(jià)值遠(yuǎn)大于結(jié)果。通過(guò)對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維和聚合性思維的培養(yǎng)，可以有效地提高學(xué)生的思維方法。

學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不是一朝一夕所能夠辦到的，是需要作為小學(xué)語(yǔ)文教師長(zhǎng)期保持下去的，每一節(jié)課堂練習(xí)，每一堂語(yǔ)文練習(xí)，都有可能成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維萌發(fā)的土壤，所以，作為小學(xué)語(yǔ)文的教師不能夠掉以輕心。

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編輯 謝尾合