董聰爽

摘 要 小學(xué)語文閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。

關(guān)鍵詞 閱讀教學(xué)；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）04-0059-02

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已經(jīng)成為新課程理念教育改革的熱點(diǎn)。閱讀是最富有個(gè)性的學(xué)生和創(chuàng)造活動(dòng)。在閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是閱讀教學(xué)改革值得深入研究、探討的問題。那么，在閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)

一個(gè)問題的產(chǎn)生通常要比它的結(jié)論的得出更為重要，因?yàn)樘岢鲂碌膯栴}、新的可能性或從新的角度來分析一個(gè)老問題，需要帶有創(chuàng)造性的想象力。目前我們傳統(tǒng)問題教學(xué)的方法是，教師提出問題，學(xué)生回答問題，學(xué)生處于被動(dòng)服從的地位，缺少積極思考、主動(dòng)提問的鍛煉，不符合目前提倡的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目標(biāo)。

提問是教師組織課堂教學(xué)的基本手段之一，其目的在于開拓學(xué)生的智慧。如果教師在課堂上提出一個(gè)又一個(gè)的問題，要求學(xué)生靜心聽，齊聲答，而且希望學(xué)生都按教師事先想好的答案來回答，就削弱了學(xué)生的主體地位，學(xué)生所發(fā)展的只是機(jī)械的被動(dòng)的“應(yīng)答行為”，與我們所要培養(yǎng)的具有主動(dòng)創(chuàng)新精神的“探究行為”的人是背道而馳的。所以教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮讓學(xué)生以一種積極、主動(dòng)的心態(tài)，自己提出問題并嘗試解決問題。這樣學(xué)生的思維才有可能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

質(zhì)疑是學(xué)生主動(dòng)探究的第一步，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。有時(shí)，當(dāng)一個(gè)學(xué)生把自己認(rèn)為還不十分理解的問題用語言表達(dá)出來的同時(shí)，他已經(jīng)弄明白了問題的一半，原來當(dāng)他把問題用外部語言整理出來的同時(shí)，問題本身也得到了解決。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注重問題情境的創(chuàng)設(shè)，預(yù)留較多的時(shí)間鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生自己提出問題，而且允許學(xué)生隨時(shí)提出問題，允許學(xué)生在回答中出現(xiàn)錯(cuò)誤，也允許學(xué)生改正錯(cuò)誤或保留自己的意見，知識(shí)是在思考中增長，在疑問中創(chuàng)造和更新的。因此，我在課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，有意識(shí)創(chuàng)設(shè)問題情境，提出具有思考性的問題，激起學(xué)生思維的浪花。使他們產(chǎn)生求知的濃厚興趣。如教學(xué)《索溪峪的“野”》一課時(shí)，針對關(guān)鍵性的詞“野”，設(shè)計(jì)出這樣的疑問：“野”是什么意思？平時(shí)的“野”字一般指什么？本文的“野”字又是誰？“野”字突出索溪峪的什么特點(diǎn)？就這樣一問套一問。一層層深入，使學(xué)生不斷進(jìn)行推理，始終處在積極思考的狀態(tài)。

教學(xué)中我還為學(xué)生指點(diǎn)發(fā)問的途徑，教給學(xué)生發(fā)問的方法。如：從課題入手質(zhì)疑，從課中句子質(zhì)疑，從課尾入手質(zhì)疑。從教師板書入手質(zhì)疑，從課文插圖入手質(zhì)疑。如：教學(xué)《伯牙絕弦》一課時(shí)，學(xué)生從課題入手，問：伯牙為什么再也不彈琴了，在用自己喜歡的方式讀文章，找出答案。理解知音難覓，由知音來貫穿全文。

二、引導(dǎo)想象，善用假想，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

想象力比知識(shí)更重要。知識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。創(chuàng)新思維不同于一般的思維活動(dòng)，它有想象的參與?？梢?，要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，想象力至關(guān)重要。小學(xué)語文課文中，有許多的文章，包含著省略號(hào)，它們就是作者有意留下想象的空間，發(fā)揮讀者的主體性和創(chuàng)造性。我們在教學(xué)中，就應(yīng)想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去填補(bǔ)這些空白，這對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)將是大好機(jī)會(huì)。我在教《窮人》這篇課文時(shí)，我抓住桑娜抱回孩子后忐忑不安的內(nèi)心活動(dòng)，來激發(fā)學(xué)生的想象。比如：丈夫回來知道抱回西蒙的兩個(gè)孩子會(huì)怎樣做？在通過他們的對話，來引出桑娜和漁夫的內(nèi)心善良。學(xué)生也通過讀、想豐富情感的認(rèn)識(shí)，發(fā)展成了形象思維。

運(yùn)用假想性推測是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象的另一條途徑。所謂假象性推測，就是教學(xué)中幫助學(xué)生對知識(shí)的理解，加強(qiáng)學(xué)生的想象思維訓(xùn)練，有意引導(dǎo)學(xué)生開展“如果……會(huì)怎樣”的討論。比如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生的假想“如果賣火柴的小女孩生活在我們這樣的國家里會(huì)怎樣呢？”如果你遇到了“賣火柴的小女孩”你會(huì)怎樣做呢？我們利用這一能夠創(chuàng)造想象的因素，讓學(xué)生們展開想象的翅膀，又在發(fā)揮想象中使自己創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)。

三、啟發(fā)學(xué)生求異，擴(kuò)展創(chuàng)新思維

以往的語文教學(xué)過多的強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一”，詞語解釋、分段、段意、主要內(nèi)容、中心思想、作文甚至朗讀，都要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，求同過多，易形成“人云亦云，缺少創(chuàng)見”的弊端。而學(xué)生失去了獨(dú)立思考，獨(dú)立感受的自由，也失去了學(xué)習(xí)語文的興趣，失去了創(chuàng)造和自學(xué)能力，百害而無一利?！伴喿x要有自己的見解！”這是對學(xué)生的意見，獨(dú)創(chuàng)尊重的充分體現(xiàn)，這就要求我們在教學(xué)中，應(yīng)有意創(chuàng)設(shè)求異情景。對同一學(xué)習(xí)任務(wù)可以鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生尋求不同的方法完成，比如教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，當(dāng)我們對詹天佑的對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍及愛國精神有空充分理解時(shí)，就“這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則不但那些外國人譏笑我們，也會(huì)使中國工程師失掉信心?！边@句話讓學(xué)生展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)自己的見解，氣氛十分活躍。大家你一言我一語，各抒己見，教師進(jìn)一步引導(dǎo)使學(xué)生的探究精神和創(chuàng)造思維能力大大的增強(qiáng)。

四、誘導(dǎo)體驗(yàn)，促使樂于創(chuàng)新

基礎(chǔ)教育是課程改革中特別強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)主體性和實(shí)踐性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此，在教學(xué)中，我們要善于給不同層次的學(xué)生創(chuàng)造各自成功的機(jī)會(huì)，讓他們獲得感知行動(dòng)和發(fā)展的空間，盡可能多地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的聰明智慧，盡力捕捉他們身上的表現(xiàn)和潛在的智慧，誘導(dǎo)他們體驗(yàn)獲得成功的快樂，從而增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力。比如教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和角色表演來理解內(nèi)容。田忌在第一次賽馬中失敗，內(nèi)容簡單，學(xué)生很快就掌握了。讀議第二次賽馬時(shí)，我要學(xué)生自由組合，在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上演示，允許其他學(xué)生在演示中提意見。表演完后，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究，還有沒有其他辦法讓田忌取勝呢？由于學(xué)生有了親身演示體驗(yàn)，很快就知道其他馬的出場順序，田忌都不能取勝。有位學(xué)生擺出四種馬的出場順序，畫出示意圖，有理有據(jù)地說只有按孫臏的這種做法，田忌才能取勝。我覺得作為老師要充分尊重學(xué)生自主的理解，當(dāng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)出一些有個(gè)性的想法時(shí)，每次我都用驚異的表情，贊賞的目光，激昂的語氣感嘆：“你真了不起！”等給孩子以表揚(yáng)，讓孩子在表揚(yáng)肯定中體驗(yàn)參與的興趣，思維的趣味，成功的快樂，樹立起“我也能發(fā)現(xiàn)”、“我也會(huì)創(chuàng)造”的信心，從而學(xué)會(huì)創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新。

五、塑造學(xué)生完美人格，激發(fā)創(chuàng)新志趣

教科書選取了許多我國古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國著名作家的著名作品。這些作品是多民族多國家多地區(qū)的，不同思想不同流派不同風(fēng)格的，有文學(xué)的歷史的哲學(xué)的科學(xué)的藝術(shù)的，他們不只是語言運(yùn)用的典范，更重要的是學(xué)生與古今中外思想家、文學(xué)家、科學(xué)家對話的橋梁。通過這座橋梁，使學(xué)生突破原來狹小的心靈的圈子，放眼國際多元文化的天光云影，領(lǐng)略中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和燦爛的現(xiàn)代文明的風(fēng)采，同時(shí)從作品中感受偉大的心靈的搏動(dòng)，領(lǐng)略言語世界的奧秘，提高語文水平和提升精神境界。

此外，語文綜合性學(xué)習(xí)是利用各種可利用的資源，運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法與手段，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合，重視在實(shí)際情境中，社會(huì)實(shí)踐中，生活體驗(yàn)中養(yǎng)育人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，注重學(xué)生興趣愛好，情感態(tài)度價(jià)值觀，創(chuàng)新意識(shí)，合作精神的培養(yǎng)，從而激發(fā)創(chuàng)新志趣。

總之，在閱讀教學(xué)中，必須營造好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、勇于探究的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生多思敢問、大膽想象的創(chuàng)造性思維能力，從而為社會(huì)的發(fā)展造就更多迸發(fā)著時(shí)代火花的創(chuàng)新型人才。