摘要：全國(guó)卷以精心設(shè)計(jì)的情景為載體，考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力，引導(dǎo)教學(xué)中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，因此在教學(xué)中不僅要幫助學(xué)生理解知識(shí)，掌握學(xué)科本質(zhì)，還要培養(yǎng)學(xué)生思維的清晰性和邏輯性。具體做法是幫助學(xué)生把握時(shí)政背景，分析時(shí)政情景結(jié)構(gòu)和構(gòu)建課本知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立解題的生活和知識(shí)邏輯，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，提高學(xué)生解題能力。

關(guān)鍵詞：高考;核心素養(yǎng);解題邏輯;情景結(jié)構(gòu)

一、 立憲法意識(shí)、國(guó)家意識(shí)，明格局定方向

黨的十八屆五中全會(huì)明確提出“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。

2017年文綜高考繼續(xù)貫徹立德樹人的根本任務(wù)。

例如：（2017新課標(biāo)Ⅱ.39）（材料略）結(jié)合材料，說(shuō)明為什么必須由全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)香港基本法第一百零四條作出解釋以及這一解釋的重要意義。

來(lái)自評(píng)卷場(chǎng)的學(xué)生答卷：

全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常駐機(jī)構(gòu)，可行駛（使）法律解釋權(quán)。

意義：全國(guó)人大是全國(guó)人民的代表，擁有立法權(quán)，而全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常駐機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。

全國(guó)人大是全國(guó)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，擁有立法權(quán)和對(duì)法律作出解釋的權(quán)力，除全國(guó)人大外，任何機(jī)構(gòu)或組織無(wú)權(quán)對(duì)法律作出解釋。

很顯然，考生偏離了命題意圖。沒(méi)有理解到本題不僅僅是要考查全國(guó)人大的地位、權(quán)力，還要考查學(xué)生是否具有憲法意識(shí)、國(guó)家意識(shí)，是否胸懷國(guó)家，是否堅(jiān)持依法治國(guó)的理念，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)政的情景和設(shè)問(wèn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的線索，而不偏離方向？就回答這道高考題，教會(huì)學(xué)生解題方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)分析情景材料和設(shè)問(wèn)，是提高解題能力必需的。但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)，樹立國(guó)家意識(shí)、憲法意識(shí)，這也是政治課的目標(biāo)要求。教學(xué)要貫徹立德樹人的根本任務(wù)，但德育從來(lái)都不能采用深?yuàn)W、抽象的理論教育達(dá)到目的，必須把抽象的道理具體化為某種情景。因此在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)主題情景，圍繞某一主題，運(yùn)用正反（主要是正面）事例，多角度、多主體、有梯度、有層次地提供素材，引導(dǎo)學(xué)生分析討論，激蕩學(xué)生的思想和情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的大格局意識(shí)，樹立憲法意識(shí)、國(guó)家意識(shí)，胸懷國(guó)家，堅(jiān)持依法治國(guó)，并使主題情景課成為一種課堂常態(tài)，才能更有效地達(dá)到深化立德樹人的目的，也為學(xué)生理解把握命題意圖提供方向性的指導(dǎo)。

以這道高考題為例，復(fù)習(xí)“主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂”，圍繞這一主題展示幾個(gè)情景，材料一：請(qǐng)用幾個(gè)關(guān)鍵詞介紹《戰(zhàn)狼2》;材料二：港中大一女生怒撕港獨(dú)宣傳海報(bào)的視頻，材料三：香港立法會(huì)少數(shù)當(dāng)選議員違反基本法宣誓及辱華言論，材料四：人大緣何通過(guò)釋法遏制“港獨(dú)”，用了“愛(ài)國(guó)”“英雄”“祖國(guó)強(qiáng)大”介紹《戰(zhàn)狼2》，看到港中大一女生怒撕港獨(dú)宣傳海報(bào)行為，學(xué)生們一片叫好，滿滿的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)香港立法會(huì)少數(shù)當(dāng)選議員違法基本法宣誓及辱華言論，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，通過(guò)人大釋法的必要性討論，提升理論認(rèn)識(shí)。圍繞同一主題層層遞進(jìn)，從現(xiàn)實(shí)到理論步步深入，促使學(xué)生理性辨識(shí)、判斷、分析，深化學(xué)生認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定信念，實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值引領(lǐng)。

高考從來(lái)不回避熱點(diǎn)，基于核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)要求與具體情節(jié)結(jié)合起來(lái)，所以教師要選擇好的情景，講好情景故事，培養(yǎng)學(xué)生的大格局意識(shí)，能準(zhǔn)確把握命題意圖，理解題意，準(zhǔn)確答題，避免答題方向性錯(cuò)誤，答非所問(wèn)。

二、 析結(jié)構(gòu)明邏輯，實(shí)現(xiàn)形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

雖然高考試題情景復(fù)雜，但其呈現(xiàn)方式有結(jié)構(gòu)化情景和不良結(jié)構(gòu)情景。

所謂結(jié)構(gòu)良好，是指提供的信息完整。結(jié)構(gòu)化情景通常是按一定的邏輯呈現(xiàn)情景，常見的有總分結(jié)構(gòu)、因果結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)結(jié)構(gòu)、措施結(jié)構(gòu)，又或者是混合型的結(jié)構(gòu)，多元主體結(jié)構(gòu)（2106課標(biāo)Ⅲ.38（1））運(yùn)用政治生活知識(shí)，說(shuō)明國(guó)家應(yīng)如何為“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施提供支持和保障。主體有三個(gè)：黨、全國(guó)人大、政府，同時(shí)采用并列式層次邏輯結(jié)構(gòu)列舉三個(gè)主體的舉措。除此之外，也有些時(shí)政材料的層次結(jié)構(gòu)并不明顯，但以中心拓展詞展開的結(jié)構(gòu)化情景。例如2015課標(biāo)Ⅱ38（1）結(jié)合所學(xué)政治知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要堅(jiān)持稅收法定原則。本題情景以并列式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)。作業(yè)中，很多學(xué)生答成了稅收的意義，完全偏離題目的意圖。如果從分析情景結(jié)構(gòu)，是不難發(fā)現(xiàn)其形式邏輯是：黨提出要落實(shí)稅收法定——全國(guó)人大修改相關(guān)法律——政府依法落實(shí)稅收優(yōu)惠政策——全國(guó)尤其是小微企業(yè)享受稅收優(yōu)惠。而內(nèi)容邏輯：黨、人大、堅(jiān)持依法治國(guó)、政府依法行政的必要性和意義。如此分析，題目想考查的是各行為主體緣何堅(jiān)持依法治國(guó)。

但高考試題中也有不良結(jié)構(gòu)情景。2017年全國(guó)1卷40（2）不良結(jié)構(gòu)情景為例，試題選取考生所熟悉的文化生活的情景材料《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，跨文化與哲學(xué)模塊設(shè)置設(shè)問(wèn)，突出考查考生的綜合思維能力、核心素養(yǎng)。試題的答案也反映了學(xué)科內(nèi)容的靈活組合。這種跨模塊知識(shí)的綜合性試題答案又是如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一的？

（2017新課標(biāo)Ⅰ.40（2））閱讀材料，完成下列要求。（材料略）結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說(shuō)明在傳承發(fā)展中中華優(yōu)秀文化如何堅(jiān)持以人民為中心。

但是高考評(píng)卷場(chǎng)考生反饋的典型答卷是這樣的：

①人民群眾是社會(huì)歷史的主體。參賽選手來(lái)自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師等。②人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》創(chuàng)辦人設(shè)置了許多舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動(dòng)等技術(shù)手段，打造出一場(chǎng)詩(shī)詞文化盛宴。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。節(jié)目播出后，引起強(qiáng)烈反響，引發(fā)新一輪詩(shī)詞熱。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量?！吨袊?guó)詩(shī)詞

大會(huì)》引發(fā)一輪詩(shī)詞熱，使中華傳統(tǒng)文化得以繼承。⑤堅(jiān)持群眾路線，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。人民群眾是主體，沒(méi)有人民哪來(lái)的發(fā)展。

從考生答卷看，考生沒(méi)有用哲學(xué)的知識(shí)闡釋文化的現(xiàn)象，只是單純地套用哲學(xué)的知識(shí)，簡(jiǎn)單堆砌羅列觀點(diǎn)或照抄材料，觀點(diǎn)和材料“兩張皮”。這道題文化哲學(xué)綜合題，考查的是學(xué)生用哲學(xué)的知識(shí)闡釋文化現(xiàn)象的能力。解題要先從文化生活的角度分析，再用哲學(xué)的思維工具闡釋。先分析設(shè)問(wèn)和材料的邏輯結(jié)構(gòu)：

設(shè)問(wèn)的形式邏輯是：主體——是誰(shuí)（央視節(jié)目組、編導(dǎo)人員、受眾、選手），怎么做——傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。運(yùn)用的哲學(xué)知識(shí)——社會(huì)歷史主體知識(shí)。

材料形式邏輯：傳承什么：文化傳承的內(nèi)容——經(jīng)典詩(shī)詞，向誰(shuí)傳：受眾;誰(shuí)來(lái)傳：嘉賓、選手、觀眾;怎么傳：傳承的方式——挖掘詩(shī)詞內(nèi)涵、運(yùn)用新媒體互動(dòng)等大眾喜聞樂(lè)見的方式。

內(nèi)容邏輯：如何讓人民成為傳承中華文化的中心。

把形式邏輯與內(nèi)容邏輯結(jié)合，即為人民傳承什么，怎樣為人民傳承文化，闡釋哲學(xué)觀點(diǎn)。

提高學(xué)生思維的清晰性、解題邏輯性和準(zhǔn)確性，需要在平時(shí)練習(xí)中多訓(xùn)練學(xué)生總體把握試題情景結(jié)構(gòu)，剖析時(shí)政情景材料，實(shí)現(xiàn)其形式邏輯和內(nèi)容邏輯的統(tǒng)一。

三、 搭建課本知識(shí)大格局，定位解題有邏輯

全國(guó)卷，特別是全國(guó)1卷，考查學(xué)生獲取和解讀信息的、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力?？疾槊枋龊完U釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力，則側(cè)重考查演繹思維、發(fā)散思維、分析思維、綜合思維等思維能力。從知識(shí)走向能力，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)關(guān)鍵能力，離不開知識(shí)教學(xué)。教學(xué)應(yīng)有邏輯，克服知識(shí)的“碎片化”，既要“提要鉤弦”又要“八面受敵”，既把握各部分的內(nèi)在邏輯，又從多角度研讀。教會(huì)學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，并注意養(yǎng)成多角度、多側(cè)面綜合分析問(wèn)題的思維習(xí)慣，可以減少答題的盲目性，準(zhǔn)確定位知識(shí)間的聯(lián)系，增強(qiáng)解題的邏輯性。

例如：（2017課標(biāo)Ⅱ）39考查的是政府、人大和人民三者之間的關(guān)系。在高三教學(xué)中復(fù)習(xí)這部分知識(shí)，按每個(gè)行為主體為線索構(gòu)建知識(shí)，例如公民政治參與的依據(jù)和保障，基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，公民與政府關(guān)系;政府的職能責(zé)任，政府權(quán)力的行使和監(jiān)督，還可以整合不同行為主體之間的關(guān)系，政府與人民、人大、中國(guó)共產(chǎn)黨，地方政府與中央政府、政府與政協(xié)的關(guān)系等多維度建構(gòu)知識(shí)體系;經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)復(fù)習(xí)，除了構(gòu)建企業(yè)政府消費(fèi)者這幾個(gè)行為主體，還需要對(duì)主干知識(shí)作深度挖掘，一方面根據(jù)學(xué)科本質(zhì)構(gòu)建思維路徑，理順模塊內(nèi)知識(shí)內(nèi)在的因果鏈條，另一方面還要對(duì)某些跨模塊聯(lián)系的知識(shí)加以整合。例如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在達(dá)到經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的統(tǒng)一方面，可以這樣整理：經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略→宏觀調(diào)控→微觀主體→經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略→定向調(diào)控→運(yùn)用宏觀調(diào)控手段調(diào)整關(guān)系（如財(cái)政、金融支持政策、市場(chǎng)監(jiān)管）→解決矛盾，激發(fā)活力（微觀經(jīng)濟(jì)主體的活力）（企業(yè)成本降低，投資擴(kuò)大就業(yè)，增加居民收入，促進(jìn)消費(fèi)）→轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、有效供給增加）→提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益→宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

心有大格局，解題有邏輯。有道是“方向比方法更重要”，學(xué)生解題能力的提升，不僅引導(dǎo)學(xué)生從豐富的生活視角基礎(chǔ)上構(gòu)建大格局，還要從挖掘知識(shí)邏輯基礎(chǔ)上構(gòu)建大格局，避免答題方向性錯(cuò)誤，在此基礎(chǔ)上分析題目的邏輯，實(shí)現(xiàn)形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。

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作者簡(jiǎn)介：

古翠華，廣東省佛山市，廣東佛山南海大瀝高級(jí)中學(xué)。