王萬能??

摘 要：隨著素質(zhì)教育、課程改革的全面深入，培養(yǎng)學(xué)生各學(xué)科核心素養(yǎng)成為當(dāng)下教育重要目標(biāo)之一。而對于高中語文教學(xué)而言，要培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)，高效的文言文教學(xué)課堂就必不可少，文言文教學(xué)高效課堂內(nèi)涵與語文核心素養(yǎng)內(nèi)容基本一致。因此，高中語文教師應(yīng)合理運用文言文教學(xué)方法，建構(gòu)高效文言文教學(xué)課堂，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；文言文教學(xué)；語文高效課堂

高中語文中，文言文占有很大的比重，文言文教學(xué)是整個高中語文教學(xué)中最重要的部分之一，對培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有積極促進(jìn)作用。但是在傳統(tǒng)文言文課堂教學(xué)中卻反映出較多的問題：課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下，教學(xué)效果不甚理想，因此高中語文教師要積極創(chuàng)新文言文教學(xué)方法，基于語文核心素養(yǎng)建構(gòu)高中文言文教學(xué)高效課堂，讓課堂教學(xué)重新煥發(fā)生命活力，促進(jìn)學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的提升。

一、 熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)

文言文是一種非常注重語言推敲和錘煉的文體，歷史上文人墨客創(chuàng)作時更加注重語言的精練和嚴(yán)密。因此，在高中文言文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀文章，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生逐漸積累符合文言文簡潔、精練的言語經(jīng)驗。在教學(xué)中，要充分采用誦讀法，讓學(xué)生在誦讀過程中逐漸曉其義、明其情。學(xué)生誦讀過程中，要求其正確掌握字音、停頓時機(jī)、情感充沛等，扎實培養(yǎng)語感，把握其意識形態(tài)和情感。誦讀要求學(xué)生眼到、耳到、嘴到，做到口讀其聲、眼觀其義、腦思其情，并不是機(jī)械的死記硬背，更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生多種感官綜合運用。例如：在《阿房宮賦》教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生通過多次誦讀了解文章的主旨大意，讓學(xué)生反復(fù)誦讀“廊腰縵回，檐牙高啄……”等句子，在腦海中自然呈現(xiàn)阿房宮之景，體悟整篇文章的諷刺意味。學(xué)生在熟讀成誦的過程中，自主建構(gòu)言語經(jīng)驗，體會文章的意境和形象。

二、 有效提問，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

高效的課堂教學(xué)，其中必然有值得學(xué)生思考，啟迪學(xué)生智慧的提問教學(xué)環(huán)節(jié)。在高中語文文言文課堂教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)，更要追求學(xué)生思維能力的發(fā)展和提升。因此，教師要懂得在課堂教學(xué)中提問，在簡潔、精練的文言文中發(fā)掘有效的問題，針對性提高學(xué)生對文章的理解及激發(fā)學(xué)生探究、思考的欲望，讓學(xué)生深入其中，實現(xiàn)思維從淺層至深層的遷躍。教師提出問題要具備針對性和啟發(fā)性，結(jié)合課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生思維層次，圍繞一個中心出發(fā)提出問題。此外，教師提出的問題還應(yīng)具備漸進(jìn)性和層次分明性，能讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗，積極主動思考。例如：在《離騷》一文的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在誦讀的過程中找出其中慷慨激昂、不懼生死的句子，感動自身的句子，讓學(xué)生獲得感情的共鳴，然后通過一些例如：楚國當(dāng)時的局勢，屈原為什么求死，向誰以死抗?fàn)?，學(xué)生們認(rèn)為屈原死得值嗎？等問題，從文章內(nèi)容，延伸到時代背景及屈原的精神，引發(fā)學(xué)生思考。

三、 品味語言，培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)是語文教學(xué)中一個重要的目標(biāo)，而在高中語文文言文教學(xué)中，品味廣為傳頌的千古名篇，有助于學(xué)生知情意的全面發(fā)展，提高自身審美能力。因此，在教學(xué)中教師要注重學(xué)生對文言文的鑒賞能力的培養(yǎng)，通過細(xì)細(xì)咀嚼教材文言文中文學(xué)藝術(shù)水平極高的言語，讓學(xué)生品味作者的思想情感，感受其志趣，通過品味語言，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)的提升，從而陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其高野的審美情趣，有效提高其文學(xué)素養(yǎng)。例如：在《滕王閣序》的教學(xué)中，教師在學(xué)生誦讀文章之后，讓學(xué)生找出自己喜歡的句子、段落，讓其有感情地大聲誦讀，并說明喜歡的理由，而大多數(shù)學(xué)生都會喜歡“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一句，喜歡其中的寧靜致遠(yuǎn)，畫面動人。學(xué)生在品味語言后，對文章的理解變得更加深入。

四、 培養(yǎng)學(xué)生文化傳承與理解素養(yǎng)

在高中語文文言文課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生厘清文道，深刻感知語文教材中寶貴的中華文化，為中華文化傳承做出貢獻(xiàn)。高中語文教材中的文言文都經(jīng)過了時間的篩選，其文字表達(dá)、文學(xué)藝術(shù)水平極高，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，其中蘊含著漢民族情感和精神，因此要建構(gòu)高效的文言文教學(xué)課堂，教師就要注重文言文中傳統(tǒng)文化的教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生民族自豪感和文化傳承責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生文化傳承與理解素養(yǎng)的提升。例如：在《離騷》一文的教學(xué)中，教師可以詳細(xì)介紹端午節(jié)信息，包括其節(jié)日由來、文化習(xí)俗等，讓學(xué)生能夠更深入地了解《離騷》一文的主旨內(nèi)涵，體悟詩人的愛國情懷，讓學(xué)生在緬懷屈原的過程中傳承其愛國主義精神，對理想的執(zhí)著追求。又比如：在《竇娥冤》一文中竇娥對再嫁深以為恥，《孔雀東南飛》中劉蘭芝被休后，很快就有人提親，兩位女主人公都有不幸的婚姻，但當(dāng)時的婚嫁文化卻截然不同，通過對比讓學(xué)生主動去了解各朝代的文化背景，擴(kuò)展學(xué)生文化視野。

五、 結(jié)語

總之，在缺少外部語言環(huán)境的高中語文文言文教學(xué)中，教師都面臨著巨大的挑戰(zhàn)，而文言文課堂教學(xué)又對培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)有著重大的促進(jìn)作用。因此，高中語文教師要基于培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)建構(gòu)高效的文言文教學(xué)課堂，通過熟讀成誦、有效提問、品味語言、厘清文道等教學(xué)策略打造高效文言文教學(xué)課堂，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。

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作者簡介：

王萬能，寧夏回族自治區(qū)銀川市，寧夏育才中學(xué)。