摘要：古往今來(lái)，人們對(duì)于美好的事物都是非常之向往的，這是一項(xiàng)十分自然的趨向性舉動(dòng)。隨著我國(guó)高等教育水平的不斷提高，有越來(lái)越多的人都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到開(kāi)展審美教育的重要性，而語(yǔ)文課程作為高校教育體系中的重要組成部分來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)到了決定性的作用。基于此，本篇文章針對(duì)高校語(yǔ)文課程中的審美教育一題展開(kāi)了研究，同時(shí)結(jié)合高校語(yǔ)文審美教育中所存在的問(wèn)題提出了幾點(diǎn)改進(jìn)建議，以期能夠?qū)Ω魑唤逃缤蕩?lái)一些有價(jià)值的參考意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：高校語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；審美教育

一、 前言

在最近幾年來(lái)，我國(guó)的高校語(yǔ)文教學(xué)水平一直處于不上不下的尷尬狀態(tài)，很多教育者乃至學(xué)生自身都認(rèn)為，語(yǔ)文是一門(mén)可有可無(wú)的課程，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最大作用無(wú)非是能夠讀懂文章而已，忽略了語(yǔ)文教育陶冶情操、塑造人格的實(shí)際價(jià)值。面對(duì)此種情況，如何能夠讓我國(guó)的高校語(yǔ)文教學(xué)體系得以轉(zhuǎn)變，讓語(yǔ)文課程變得更加富有藝術(shù)美感，這將是所有高校語(yǔ)文教育者都需要去重點(diǎn)思考的一項(xiàng)問(wèn)題。

二、 高校語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的重要性

（一） 開(kāi)闊學(xué)生視野，提升審美能力

高校語(yǔ)文同高中語(yǔ)文課程有著非常大的差異性，高中階段的語(yǔ)文課程主要是向?qū)W生傳授一些閱讀技巧和寫(xiě)作技能，而高校語(yǔ)文則一改往日的教學(xué)體系，更加側(cè)重于語(yǔ)文知識(shí)強(qiáng)化與自主訓(xùn)練，試圖通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，繼而將語(yǔ)文課程中所蘊(yùn)含的文學(xué)之美淋漓盡致地展現(xiàn)給學(xué)生。因此，通過(guò)在高校語(yǔ)文課程中滲透審美教育，不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)充分地感受到審美愉悅，而且還可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)含理解，開(kāi)闊學(xué)生的視野，讓他們的審美能力得到較好的鍛煉。

（二） 完善學(xué)生人格，提升人格魅力

如今，我國(guó)教育體系中所實(shí)施的素質(zhì)教育，其教育本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維與創(chuàng)造性思維能力，讓他們?cè)诟咝＝虒W(xué)體系中養(yǎng)成自信的精神、樂(lè)觀的態(tài)度、寬廣的胸懷以及完善的人格。正如孔子所言：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，這句話(huà)同樣適用于高校語(yǔ)文教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教育者應(yīng)當(dāng)將審美、人生以及人格這三者巧妙的融合到教學(xué)體系中，通過(guò)恰到好處的審美教育來(lái)讓學(xué)生的人格變得更加完善，進(jìn)一步提高他們的人格魅力。

三、 高校語(yǔ)文審美教育中所存在的問(wèn)題

審美教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的情感能力，其中主要包括鑒賞力、感受力、創(chuàng)造力以及想象力等，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠具備上述能力后，他們的人格與人性就會(huì)愈發(fā)健全，從而為其日后的獨(dú)立成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。

在我國(guó)傳統(tǒng)的教育體系中，應(yīng)試教育思想是一直存在的，這就導(dǎo)致教學(xué)方法中包含了較多的功利性，阻礙了素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。對(duì)于正處于風(fēng)華正茂階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的創(chuàng)新能力與想象能力受到了阻礙，不得不將自己大部分的精力放到考級(jí)、考資格證書(shū)上，久而久之就會(huì)將學(xué)習(xí)與就業(yè)、學(xué)習(xí)與賺錢(qián)劃上等號(hào)。另外，從思想觀念的角度來(lái)分析，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣去被動(dòng)接受由教育者所灌輸給自己的知識(shí)，因此在日后進(jìn)入到社會(huì)中也更加容易隨波逐流，從而成為一個(gè)缺少獨(dú)立意識(shí)和個(gè)性思想的“工匠”。

相比較來(lái)看，更加理想化的高校語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和獨(dú)立學(xué)習(xí)意識(shí)，讓他們可以脫離傳統(tǒng)教育體系中的條條框框，在面對(duì)文學(xué)知識(shí)時(shí)可以展示出獨(dú)有的審美意識(shí)和辨別能力。總的來(lái)說(shuō)，導(dǎo)致高校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于功利性的主要原因有兩點(diǎn)，即為社會(huì)中的就業(yè)壓力與對(duì)審美教育不夠重視。

在過(guò)去的一次高考中，有一篇作文題目名為《戰(zhàn)勝脆弱》，很多大學(xué)生所描寫(xiě)的都是，自己家中有親人突然離世，自己或其他親人在痛苦中努力生活，最終戰(zhàn)勝脆弱、走出悲痛。但是經(jīng)過(guò)了后期了解后可知，有相當(dāng)多一部分學(xué)生所描寫(xiě)出來(lái)的“人生經(jīng)歷”都是憑空捏造的，他們筆下的“過(guò)世”親人其實(shí)都還健在。之所以會(huì)出現(xiàn)此種情況，一方面是由于學(xué)生的內(nèi)心情感世界過(guò)于單調(diào)，另一方面則是源于審美教育的缺失。在大學(xué)生的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，他們覺(jué)得只有親人過(guò)世才是一種不幸，但是卻不知道生活中還有其他需要我們?nèi)フ故镜睦щy和打敗的脆弱，明明自己的親人仍然活在世上，但是卻為了完成作文而編造他們已經(jīng)去世的謊言，這是一種十分嚴(yán)重的情感缺失。由此可見(jiàn)，在日后的高校語(yǔ)文教學(xué)中，教育者應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓他們懂得如何通過(guò)寫(xiě)作來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)情感，而不是去為了獲取高分來(lái)進(jìn)行虛假捏造。

四、 加強(qiáng)高校語(yǔ)文審美教育的策略建議

（一） 引導(dǎo)學(xué)生感受教材中的文學(xué)之美

在高校的語(yǔ)文教材中包含了大量的古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文以及優(yōu)秀文學(xué)著作等等，教育者應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用這些寶貴資源來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入感受其中所蘊(yùn)含的文學(xué)之美，讓他們通過(guò)閱讀文學(xué)作品來(lái)理解作者所散發(fā)出來(lái)的人格魅力，從而結(jié)合自己以往的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)產(chǎn)生更多的感悟。例如，在高校教材中有很多描寫(xiě)唯美愛(ài)情的古詩(shī)詞作品，例如李商隱的《夜雨寄北》、龔自珍的《己亥雜詩(shī)》以及柳永的《鳳棲梧》等等，教育者可以在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生詳細(xì)介紹一下這些古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，帶領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)空來(lái)找到古詩(shī)詞中的語(yǔ)言之美，感受作者所要向人們傳遞的思想情感。

事實(shí)上，無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)作品還是古典文學(xué)作品，其中都蘊(yùn)藏著值得我們?nèi)テ纷x的審美韻味，而教育者所要做的是將這些審美元素挖掘出來(lái)，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的基礎(chǔ)之上來(lái)開(kāi)展審美教育。例如，我國(guó)的文學(xué)大師沈從文先生，他的很多文學(xué)作品中多有著關(guān)于美好情感的描寫(xiě)，教育者可以以此為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生與作者之間的情感共鳴。此外，在一些中國(guó)的優(yōu)秀古典文學(xué)作品中也包含著大量的審美教育元素，例如對(duì)于真善美人格的追求、對(duì)于丑惡社會(huì)現(xiàn)象的抨擊等等，教育者可以通過(guò)一些豐富有趣的教學(xué)方法，讓學(xué)生在接受審美教育的同時(shí)養(yǎng)成正確的價(jià)值觀與人生觀。

（二） 指導(dǎo)學(xué)生深入解讀文學(xué)作品

在高校語(yǔ)文課程中，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠初步了解文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的審美元素，那么教育者就可以在此基礎(chǔ)之上對(duì)文章內(nèi)容展開(kāi)更進(jìn)一步的解讀與分析，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力以及情感處理方法來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。毋庸置疑的是，高校語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者反復(fù)挑選和研究后才確定的，因此在這些文學(xué)作品中蘊(yùn)含了非常豐富的教學(xué)價(jià)值，教育者應(yīng)當(dāng)利用好這些寶貴的教學(xué)資源，圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)靈活開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。例如在教授《春》這篇課文時(shí)，文中運(yùn)用了大量的優(yōu)美語(yǔ)言來(lái)描述春天的美麗景色，教育者在向?qū)W生講解文章內(nèi)容時(shí)，可以將春天分成多個(gè)不同的場(chǎng)景，同時(shí)結(jié)合文中的人物特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行生命之美與自然之美的講述，讓學(xué)生可以從內(nèi)心深處感受到生命的美麗和神奇，從而為祖國(guó)的和諧發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。

（三） 運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不斷加快，多媒體技術(shù)在高校語(yǔ)文課程中的應(yīng)用也愈發(fā)頻繁。在高校語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體技術(shù)就如同是一把雙刃劍，如果運(yùn)用得當(dāng)將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野，如果運(yùn)用錯(cuò)誤將會(huì)讓整個(gè)課堂變得過(guò)于雜亂，不利于學(xué)生的高效率學(xué)習(xí)。

在高校中，很多大學(xué)生都對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)與武俠小說(shuō)充滿(mǎn)了興趣，例如張愛(ài)玲的《半生緣》《金鎖記》；王小波的《黃金時(shí)代》；東野圭吾的《白夜行》《解憂(yōu)雜貨店》；金庸的《笑傲江湖》《射雕英雄傳》等等，教育者可以將這些文學(xué)著作中的某一個(gè)片段拿到課堂中來(lái)，并運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)向?qū)W生播放一段相對(duì)應(yīng)的視頻片段，讓學(xué)生對(duì)比一下文學(xué)作品與影視作品中的異同之處。此外，教育者還可以將學(xué)生分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們根據(jù)自己對(duì)文學(xué)作品的理解來(lái)自行編寫(xiě)劇本，并將其演繹出來(lái)，此種方法不僅能夠?qū)W(xué)生的閱讀興趣激發(fā)出來(lái)，而且還可以讓他們從另外的角度來(lái)感受到文學(xué)作品的獨(dú)特魅力，從而讓高校語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍變得更加活躍。

（四） 將審美教育貫穿于高校教育的整個(gè)過(guò)程

高校在進(jìn)一步提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要積極構(gòu)建出一套完善的審美教育體系，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式中所存在的落后觀念進(jìn)行更改，以此來(lái)促進(jìn)高校大學(xué)生的全方位發(fā)展。在日后，校方要從管理、教學(xué)、引導(dǎo)等多個(gè)方面同時(shí)著手，為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)積極向上、健康高雅以及自由民主的校園文化氛圍，同時(shí)根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)設(shè)第二課堂，讓學(xué)生可以輕松自如的享受文化之美。例如，高?？梢耘e辦一些“文學(xué)朗誦會(huì)”“辯論會(huì)”“文學(xué)沙龍”等活動(dòng)，在校內(nèi)網(wǎng)中單獨(dú)開(kāi)設(shè)文學(xué)閱讀和討論板塊，為大學(xué)生搭建出更多審美教育平臺(tái)。此外，校方還要給予文學(xué)社團(tuán)以更多的扶持和幫助，通過(guò)一些當(dāng)代大學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)讓他們有更多展示自我的機(jī)會(huì)，將大學(xué)生群體的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)的同時(shí)，為其日后的成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

臧慧璞，吉林省延吉市，延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院。