余文森

尼采說(shuō)過(guò)：有各式各樣的“眼睛”，因而有各式各樣的“真理”。神話(huà)小說(shuō)《封神榜》里的聞仲太師和二郎神因?yàn)閾碛幸恢弧疤煅邸保阅軌蚩吹皆S多常人看不到的東西。名師與普通教師的區(qū)別就在于這只“天眼”。這只“天眼”有時(shí)像顯微鏡，可以看清很細(xì)微、很弱小的教育細(xì)節(jié);有時(shí)候像望遠(yuǎn)鏡，可以看見(jiàn)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的發(fā)展未來(lái)。就其本質(zhì)而言，這是一只專(zhuān)業(yè)的眼睛、智慧的眼睛，它能夠幫助名師看到普通教師看不到的內(nèi)在的、本質(zhì)的、深刻的東西，正所謂“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”。內(nèi)行為什么能夠看到門(mén)道，就因?yàn)樗羞@只眼睛。提煉教學(xué)主張就是打造這只眼睛，讓名師獨(dú)具慧眼，能夠于平凡中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。

不同教學(xué)主張的名師，對(duì)同樣的教育問(wèn)題會(huì)有不同的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和見(jiàn)解，這是名師教學(xué)個(gè)性、特色、風(fēng)格的內(nèi)核和源頭，失卻教學(xué)主張，教師的教學(xué)個(gè)性、特色、風(fēng)格就會(huì)失去靈魂和品質(zhì)，就會(huì)蛻變?yōu)榻虒W(xué)“表演秀”。具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)主張是名師鉆研和解讀教材的獨(dú)特視角，是名師發(fā)現(xiàn)、挖掘教材新意的探測(cè)器，用主張來(lái)解讀教材，才能賦予教材個(gè)性和生命;教學(xué)主張是名師引領(lǐng)和統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)的靈魂，是教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)航器，它使名師的教學(xué)活動(dòng)深深地“烙上”自己的色彩和痕跡，從而展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味、格調(diào)、風(fēng)貌。從實(shí)際來(lái)看，成熟的教學(xué)主張不僅是名師教學(xué)特質(zhì)、個(gè)性的內(nèi)核和前提，而且也是教師教學(xué)深度、高度的基礎(chǔ)和保證，可以有效防止教學(xué)同質(zhì)化和平庸化。名師區(qū)別于普通教師不在于一節(jié)課上得怎樣、水平高低、效果好壞，而在于教學(xué)的整體面貌、氣質(zhì)、格調(diào)，而這一切背后的決定因素就是教學(xué)主張，就是這只“天眼”！

（摘自《教師主張與名師成長(zhǎng)》，福建教育出版社，2017年版）