呂艷華

摘 要：高校思想政治工作要貫穿教育教學(xué)全過程離不開大學(xué)生的積極參與，以學(xué)生參與為基點推動高校思想政治工作的全方位實施要堅持提升參與全面性、注重參與層次性和保證參與連續(xù)性的原則，并從確保思想政治理論課的全過程參與、發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)課的協(xié)同性參與、強化校園文化的熏染性參與、運用網(wǎng)絡(luò)媒介的輻射性參與、組織社團活動的引導(dǎo)型參與和寓于規(guī)章制度的約束型參與等多維度進行路徑探索。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治工作；學(xué)生參與

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.02.032

中圖分類號：G641文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2018）02-0105-04

高校思想政治工作肩負著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的重任，其全方位育人格局的形成始終離不開大學(xué)生的廣泛參與，因為大學(xué)生是否參與、參與的主動程度如何，直接影響思想政治工作的效果。正如習(xí)近平所指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[1]，沒有學(xué)生的積極參與，思想政治工作目標(biāo)將難以實現(xiàn)、過程無法展開甚至方法流于形式；沒有學(xué)生參與，就無法獲得理解、達成思想共識。無疑，學(xué)生參與理應(yīng)成為強化高校思想政治工作的重要視角。

一、學(xué)生參與：高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程的基點

高校思想政治工作語境中的學(xué)生參與是指大學(xué)生作為主體行動上外顯或思維、情感等內(nèi)隱地投入到思想政治工作各種活動中，以實現(xiàn)其思想品德和政治素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展的行為。高校思想政治工作目標(biāo)的實現(xiàn)、方法的實施、內(nèi)容的認同、效果的顯現(xiàn)都以此為基點。黨中央也曾多次強調(diào)參與的重要性，習(xí)近平曾指出提升文化軟實力要“以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來”[2]。劉云山也強調(diào)在培育和踐行核心價值觀的過程中要“推動人人參與”，還要“讓人們便于參與、樂于參與”。[3]而擔(dān)負著培育大學(xué)生價值觀重要職責(zé)的高校思想政治工作，積極引導(dǎo)學(xué)生參與顯得尤為重要。

1.契合當(dāng)代大學(xué)生個性發(fā)展趨勢的必然要求

當(dāng)代大學(xué)生追求獨立、張揚個性、理性思維日趨增強、自主與權(quán)利意識不斷提升，與此同時，價值追求多樣化、更加注重務(wù)實的自我理想與追求的實現(xiàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代信息獲取來源的便利多樣，打破了政府的信息權(quán)威，使他們開始對社會現(xiàn)象、學(xué)校教育教學(xué)等各項活動進行相對獨立的價值判斷與思考評價，而不再盲目地依附政府、學(xué)校和教師權(quán)威。大學(xué)生自身特點的變化使得他們在思想政治工作活動中展現(xiàn)出一定的自下而上的參與訴求，期望通過自主選擇與參與達到自我提高，諸如在網(wǎng)上論壇與微博、微信等社交平臺表達自己對時事政策、熱點事件等的觀點，積極參加公益事業(yè)、志愿服務(wù)活動獲得精神滿足、凈化心靈，熱衷參與熱點事件的討論、關(guān)注道德模范評選、精神文明建設(shè)等活動等等。高校思想政治工作學(xué)生參與的探討便基于此，旨在立足于大學(xué)生特點，使其主動參與思想政治工作活動，并在參與中得到塑造和發(fā)展，提高思想品德、思維意識和素質(zhì)能力。

2.高校思想政治工作落細落小落實的合理切入

要把高校思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程，這種全程育人與全方位育人大格局的實現(xiàn)更需要微觀的視角，將其細化與落實。而從學(xué)生參與的視角來審視，是將其落細、落小、落實的合理切入點。這是因為學(xué)生參與是高校思想政治工作過程展開的前提和重要環(huán)節(jié)，在實施思想政治工作的全過程中，組織者和教育者需要考量學(xué)生參與范圍是否能全覆蓋、參與積極性如何、參與行為能否持續(xù)、參與效果如何評價，也需要考慮一次具體的思想政治工作活動使得學(xué)生獲得的是參與還是非參與、是主動參與還是被動參與、是有效參與還是無效參與。這要求高校思想政治工作關(guān)注大學(xué)生的興趣愛好、個性差異、需求感受，必然使思想政治工作從細微處入手、關(guān)注細節(jié)，根據(jù)不同大學(xué)生特點細化目標(biāo)、分類施策，才能吸引學(xué)生積極參與其中。

3.破解學(xué)生思想政治工作參與困境的必要選擇

相對于有關(guān)部門和各高校投入的力度和關(guān)注程度來說，學(xué)生參與度明顯不足，存在著諸多困境。一是參與主動性不足。由于受各種因素的影響，大學(xué)生對于思想政治理論課及其實踐教學(xué)活動的參與存在諸如考試及格、順利畢業(yè)、考研所需等務(wù)實功利的傾向，參與的自主性不夠。同時，對于思想政治理論課依然存有刻板、抽象和枯燥等印象，主動參與的愿望不足。二是參與不平衡。一方面，大學(xué)生對于感興趣的思想政治工作活動參與積極性高、參與面廣，而沒興趣或?qū)ψ陨碛绊懖淮蟮幕顒訁⑴c不夠；另一方面，不同學(xué)生的參與度不平衡。學(xué)生黨員或入黨積極分子、社團干部等參與度高，普通學(xué)生參與度低。三是實質(zhì)性參與不足。高校思想政治工作學(xué)生參與存在一定的形式化弊端，一些高校更多的關(guān)注參與活動的開展、參與人數(shù)與參與范圍的多廣；學(xué)生則常常把參與本身作為目的，而不是把參與思想政治工作活動作為自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的重要手段和方式。結(jié)果必然是形式上轟轟烈烈，實質(zhì)上收效甚微。因而，以學(xué)生參與為基點切實提升思想政治工作效度，是當(dāng)前高校思想政治工作破除困境的必然選擇。

二、基本指向：高校思想政治工作學(xué)生參與有效實施的重要原則

1.提升參與的全面性

有效參與要求全體大學(xué)生全過程和全方位的參與。第一，全體參與。大學(xué)生參與思想政治工作活動是引發(fā)共鳴、形成認同的前提條件，學(xué)生參與的廣度與思想政治工作目標(biāo)的有效實施呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。由此，高校思想政治工作要努力覆蓋不同目標(biāo)學(xué)生。第二，全過程參與。在整個思想政治教育過程中，內(nèi)化階段需要學(xué)生參與其中，才能了解教育內(nèi)容并做出信息選擇和認可、接納，在認知的基礎(chǔ)上重新建構(gòu)原有思想認識和品德；[4]外化階段學(xué)生的參與更是必不可少，因為它需要通過學(xué)生行為來直接體現(xiàn)；反饋檢驗階段往往被忽視，其實是思想政治教育是否有效的重要一環(huán)，而學(xué)生參與制約所反饋信息的有效程度。第三，全方位參與。全方位的參與要求不僅僅是身體感官等動作的外顯行為參與，而是行為、認知、情感的全部投入，杜威認為：“個人參與某種共同活動到什么程度，社會環(huán)境就有多少真正的教育效果?！盵5]正因為此，高校思想政治工作不僅要通過課程講授和各種活動創(chuàng)設(shè)空間和時間，使學(xué)生動手、動口、動眼、動耳，讓學(xué)生在各種感官刺激的參與中獲得對思想政治工作要求內(nèi)容的感性認識。還應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維參與的引導(dǎo)和各種情境的創(chuàng)設(shè)，使其在全身心參與中產(chǎn)生濃厚的興趣和感同身受的情感，最終產(chǎn)生較穩(wěn)固的政治認同和價值觀念。

2.注重參與的層次性

注重參與的層次性就是要層化分析不同學(xué)生個性需求、心理特點以及參與范圍，在此基礎(chǔ)上思想政治工作制定不同層次的參與方案。一方面大學(xué)生特點和需求具有層次性。大學(xué)生成長環(huán)境、性格愛好、思想素質(zhì)、價值取向等具有明顯的差異，呈現(xiàn)出不同層次的特點。這些差異的存在使其對于思想政治工作規(guī)劃的教育教學(xué)活動的參與也呈現(xiàn)出不同的態(tài)度和需求。因而，要合理區(qū)分大學(xué)生不同需求和認知特點，才能有效激發(fā)其參與意識、引導(dǎo)參與思想政治工作活動。另一方面，還要區(qū)分大學(xué)生范圍的層次性。不同的思想政治工作目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容，據(jù)此開展工作的學(xué)生參與范圍也不盡相同，具有微觀、中觀、宏觀三個層次。微觀層面上指個體的參與，需要針對不同個體的困惑和思想問題癥結(jié)采取相對應(yīng)的參與方式；中觀層次上指不同的學(xué)生群體，針對某一具體的思想政治工作目標(biāo)和內(nèi)容需要不同群體的參與，例如學(xué)生黨員、學(xué)生干部、普通學(xué)生；宏觀層次上指全體大學(xué)生，比如馬克思主義理論的講解、形勢政策解讀、大政方針等的宣傳教育，需要策劃全體學(xué)生的參與方式。

3.保證參與的連續(xù)性

高校思想政治工作要根據(jù)學(xué)生參與行為形成的動機、規(guī)律，在組織活動時整體設(shè)計，循序漸進，以保證學(xué)生參與是一個完整的、不間斷的過程。這是由于人的思想品德的形成發(fā)展過程是一個長期累積的漸進過程，有時還會出現(xiàn)反復(fù)和調(diào)整，并非一蹴而就。相應(yīng)的，思想政治工作過程也不是一個單循環(huán)過程，而是環(huán)環(huán)相扣的持續(xù)循環(huán)過程，需要思想政治工作者根據(jù)情況做出有所變化的反復(fù)引導(dǎo)。一種信仰追求、理想信念或者道德規(guī)范能否在大學(xué)生心中生長并固定起來，不是思想政治工作者單方面或者單次教育活動所決定的，必須分步協(xié)調(diào)多種因素激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的選擇和確證。[6]因而，持續(xù)而漸進的開展思想政治工作活動，并確保大學(xué)生的持續(xù)參與，方能使大學(xué)生思想政治品德素養(yǎng)獲得漸進式發(fā)展，并形成深層面的習(xí)慣性行為模式。

三、路徑選擇：高校思想政治工作學(xué)生參與的途徑探索

高校思想政治工作學(xué)生參與是一個受多種因素綜合影響的過程，學(xué)生是否參與、參與狀態(tài)與效度都非單一因子作用的結(jié)果，并且在參與過程中的不同階段也會受到各異的條件制約，因而探索高校思想政治工作學(xué)生參與的路徑理應(yīng)從多方位、多角度著力。

1.確保思想政治理論課的全程參與

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治工作的主渠道、主陣地，強化其馬克思主義理論教育的效果必然要求學(xué)生的全程參與。第一，課中參與。大學(xué)生對思想政治理論課存在的功利性參與需求，固然在一定程度上可以保證學(xué)生的課程參與，但難免停留在表面的概念識記和理論教條上，難以轉(zhuǎn)化為信念信仰。針對此現(xiàn)象，要求教師在切實提高馬克思主義理論的說服力和感染力上苦下功夫，真正為大學(xué)生提供理性分析和解決現(xiàn)實問題的答案。同時，精心設(shè)計和組織教學(xué)活動，持續(xù)吸引學(xué)生參與課堂互動。第二，課后參與。在高校實際教學(xué)中，思想政治理論課的學(xué)生課后參與往往被忽視，事實上，課后學(xué)習(xí)由于其靈活性、自主性和適用性，可大力提升學(xué)生課堂所學(xué)理論知識的吸收利用率和行為轉(zhuǎn)化能力。首先，實現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)課程共享。建設(shè)思想政治理論網(wǎng)絡(luò)公開課、微課程和講座等網(wǎng)上教學(xué)資源，尤其針對思想政治理論課中的各個知識點特別是疑難問題、熱點問題等，組織專家團隊，精心制作模塊化、專題化的短小視頻，通過校園網(wǎng)共享，使學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主選擇點擊。其次，增強課后實踐教學(xué)活動的個性化設(shè)計。專題講座、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等是實踐教學(xué)活動的重要形式，在此基礎(chǔ)上，要結(jié)合學(xué)生個性差異，設(shè)計多種課外實踐模式，任大學(xué)生自行選擇、自主參與，學(xué)校負責(zé)監(jiān)督控制和保障每個學(xué)生的參與。

2.發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)課的協(xié)同性參與

高校哲學(xué)社會科學(xué)類課程是大學(xué)生了解中國與世界的重要途徑，因此，做好課程設(shè)計、合理運用馬工程教材、全面提升教師素養(yǎng)等工作，使其與思想理論課同向協(xié)同，使學(xué)生在課程參與中受到潛移默化的思想政治教育。為此，一方面，哲學(xué)社會科學(xué)類專業(yè)課要旗幟鮮明地堅守意識形態(tài)陣地。絕大部分哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科都具有鮮明的意識形態(tài)性，天然賦予這類課程思想政治教育的職責(zé)。這要求高校哲學(xué)社會科學(xué)各專業(yè)教師在教學(xué)與科研中有擔(dān)當(dāng)有引導(dǎo)，將理想信念、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德品質(zhì)、愛國主義精神和正確的價值觀念貫穿到專業(yè)教育中，讓學(xué)生在參與專業(yè)課學(xué)習(xí)中提高認識重大現(xiàn)實問題的能力，樹立為偉大民族復(fù)興貢獻力量的意識與情懷。另一方面，加強哲學(xué)社會科學(xué)通識課建設(shè)。高校應(yīng)著力打造一批立場堅定、專業(yè)精深且在學(xué)生中有一定影響力的哲學(xué)社會科學(xué)教師隊伍，以各自學(xué)科與研究領(lǐng)域為依托建設(shè)通識課程，以課堂、講座、網(wǎng)課及實踐等多種形式呈現(xiàn)，擴大校園影響力與輻射面，吸引不同學(xué)科的學(xué)生參與其中，構(gòu)建跨學(xué)科師生交流的新平臺。著力使學(xué)生從不同層面、不同視角深入了解中國、理性認識世界。

3.強化校園文化的熏染性參與

校園文化一直被作為高校思想政治工作的重要載體，然而學(xué)生參與視野下的校園文化建設(shè)更加充分地考慮學(xué)生的感受性和塑造性，發(fā)揮其獨有的氣質(zhì)和品格，強有力地影響生活其中的每位大學(xué)生的思想和行為。其一，構(gòu)建立體型思想政治工作校園文化體系。從圖書館、文化活動中心、廣場、?？?、廣播臺等文化設(shè)施建設(shè)，到校訓(xùn)、校歌、?；?、校標(biāo)、校史陳列等人文環(huán)境的建設(shè)，再到精心組織各種吸引力、感召力強的主題文化活動，這樣一個立體型的校園文化體系，多角度、全方位考慮對學(xué)生的思想政治影響。使大學(xué)生的價值觀念、思想理念以及行為取向等無時無處不受著校園文化氛圍的熏染，發(fā)揮潤物無聲的影響，充實大學(xué)生精神生活、升華道德境界。其二，直接參與校園文化建設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生參與校報、校刊采編，校園廣播電視節(jié)目采編播以及校園網(wǎng)等平臺的建設(shè)，使其成為校園文化建設(shè)的一員，增強文化參與性與感受性。

4.運用網(wǎng)絡(luò)媒介的輻射性參與

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確規(guī)定：“信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視?！盵7]互聯(lián)網(wǎng)和教育將實現(xiàn)深度融合，高校思想政治工作要充分運用網(wǎng)絡(luò)的強大輻射和信息溝通、交流互動功能，引導(dǎo)學(xué)生參與其中。為此，應(yīng)建設(shè)高校校園云媒體，形成集學(xué)習(xí)、資源、交流于一體的網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)平臺，廣泛進行思想與文化學(xué)習(xí)交流；充分運用微博、微信等平臺，打造優(yōu)質(zhì)的校媒群，形成品牌效應(yīng)，定期向大學(xué)生推送思想政治教育相關(guān)圖片、視頻、文字，信息傳遞更加直觀、貼近學(xué)生生活。同時培育優(yōu)秀輔導(dǎo)員、高校理論課教師、骨干學(xué)生微博、微信公眾號等自媒體，加大師生與生生精神碰撞與情感交流，構(gòu)建不受時空的限制和平等互動的立體化網(wǎng)絡(luò)思想政治工作空間，使學(xué)生更具有參與積極性和主動性；利用大數(shù)據(jù)分析方法，收集大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用痕跡，分析大學(xué)生關(guān)注熱點和網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，從數(shù)據(jù)的系統(tǒng)采集和分析掌握學(xué)生思想動態(tài)，制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)和生活需求、貼近學(xué)生思想實際、學(xué)生樂于參與的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作策略。

5.組織社團活動的引導(dǎo)型參與

施拉姆認為：“要使一個人的價值觀念和行為發(fā)生重要的轉(zhuǎn)變，通常就要從改變其珍視的團體的態(tài)度著手?！盵8]事實也表明，大學(xué)生在接受思想政治工作信息時，總會受到他所屬群體的影響和制約，而參加某一社團的成員互相之間的認同性較高，對于社團活動的參與具有較強的自主自覺性。因而，實現(xiàn)有效的思想政治工作學(xué)生參與，要有效運用大學(xué)生對社團活動參與的自主性和互動性，轉(zhuǎn)化為思想政治工作的參與。一方面，組建馬克思理論型社團、社會公益型社團，引導(dǎo)學(xué)生積極加入社團并參與社團活動，提高思想認識。另一方面，規(guī)范引導(dǎo)愛好型社團。通過規(guī)范社團規(guī)章制度、活動準(zhǔn)則等，把思想政治工作要求融入社團活動之中；還可以選取符合社團目標(biāo)、與成員需求相一致的思想政治工作內(nèi)容，比如與大學(xué)生息息相關(guān)的理論熱點、政策解讀、社會現(xiàn)實透視、國內(nèi)國際局勢等等，策劃適宜的活動嵌入社團活動中，使社團活動的參與變?yōu)橐淮斡行У乃枷胝喂ぷ鲄⑴c。

6.寓于規(guī)章制度的約束型參與

規(guī)章制度具有強制性和規(guī)范性，如果把思想政治工作要求寓于高校各項規(guī)章制度之中，使大學(xué)生對規(guī)章制度的遵守過程即思想政治工作的參與過程，能更有效地促使其養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。所不同的是，從學(xué)生參與的視角來探討規(guī)章制度的思想政治工作功能，凸顯的理念是大學(xué)生是具有自我規(guī)定性的獨立主體。在此意義上，要在高校規(guī)章制度制定與執(zhí)行中體現(xiàn)學(xué)生的自我意識和權(quán)利意識。一方面，在制定、完善與評價各項規(guī)章制度中，通過多種途徑向?qū)W生宣傳本校人文精神、核心價值、道德要求以及具體要求等，就如何把這些總體要求體現(xiàn)到各項規(guī)章制度中廣泛征集學(xué)生意見，經(jīng)座談、對話和交談等達成共識。這樣，不僅學(xué)生討論制度制定的過程，本身就是一個自我學(xué)習(xí)、自我教育的過程；而且由學(xué)生參與制定的規(guī)章制度更加合理有效，學(xué)生易于接受、樂于執(zhí)行，提升其思想政治工作功能。另一方面，在監(jiān)督規(guī)章制度的實施中，要重視大學(xué)生的相互監(jiān)督，并且定期收集大學(xué)生的評價意見，在此基礎(chǔ)上不斷修訂和完善相關(guān)制度。

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[責(zé)任編輯：龐 達]