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        農(nóng)村與城市女大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的研究

        2018-06-25 10:07:14楊倩
        現(xiàn)代交際 2018年8期
        關(guān)鍵詞:教育方式

        楊倩

        摘要:本文主要探尋分別來自農(nóng)村和城市的女大學(xué)生的父母教育方式,為女大學(xué)生的成才和發(fā)展提供心理依據(jù)。我們從西南大學(xué)抽取500名女大學(xué)生作為研究對象,采用父母養(yǎng)育方式評價量表(EMBU)對其進行測量,對結(jié)果進行統(tǒng)計與分析。結(jié)果顯示:在女大學(xué)生的家庭教養(yǎng)中,城市比農(nóng)村表現(xiàn)出更多的父母情感溫暖和理解、母親過度干涉保護以及母親的偏愛。

        關(guān)鍵詞:父母養(yǎng)育方式 理想模式 教育方式

        中圖分類號:G78 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)08-0171-02

        中國的古話“三歲看老”,以及各大心理學(xué)家提出的心理發(fā)展關(guān)鍵期都印證了家庭對于一個人人格的養(yǎng)成起著決定性的、甚至不可扭轉(zhuǎn)的作用。而家庭里主要是父母的養(yǎng)育方式對孩子的個性影響最大,包括父母的言傳身教,等等。本文采用的是“父母教養(yǎng)”這一詞。從字面看,教養(yǎng)方式既有撫養(yǎng)之意,又兼具教育職能,恰當(dāng)?shù)胤从沉思议L在兒童社會化過程中充當(dāng)?shù)慕巧?/p>

        國外眾多研究[1—3]表明,父母的教養(yǎng)方式對兒童青少年的成就動機、自我概念與自尊、品德、攻擊行為和親社會行為等諸多方面的發(fā)展均有著深刻而廣泛的影響。而國內(nèi)關(guān)于父母教養(yǎng)方式的研究也是數(shù)不勝數(shù)。錢銘怡(1998)等研究認為:父母情感溫暖和理解關(guān)心與自尊水平有極其顯著的正相關(guān);父親懲罰、嚴厲與子女自尊水平有極顯著負相關(guān);母親懲罰、嚴厲與子女自尊水平有顯著負相關(guān);自尊可能是父母養(yǎng)育方式影響子女心理健康的重要中介因素。[4]

        我們在探討父母對子女的教養(yǎng)方式時,一般從父母對子女的態(tài)度和管教的方式這兩方面著手。父母的接納和拒絕、溫暖或冷漠等是態(tài)度的體現(xiàn),而所用的教養(yǎng)方法,如民主型、專制型或放任型則主要是管教方式的體現(xiàn)。這兩方面共同影響孩子在家庭里的成長。有研究顯示,父母的接納、關(guān)愛及和諧的家庭氣氛可以使兒童有較大的安全感,增進其學(xué)習(xí)的信心和動力。國內(nèi)常用父母養(yǎng)育方式評價量表(EMBU),從以下三個維度去研究父母教養(yǎng)方式對孩子成長的影響,即:接納——拒絕,心理自主——心理受控,嚴厲——放縱。

        一、對象與方法

        1.被試

        采用整群隨機取樣的方法選取重慶市西南大學(xué)女大學(xué)生共計500名學(xué)生作為研究對象。最后回收得到有效問卷442份。城市被試有173人,占3914%;農(nóng)村被試269人,占6086%;80后被試337人,占7624%;90后被試105人,占2376%。被試總體年齡為207±19歲,城市211±17歲,農(nóng)村205±18歲。

        2. 工具

        使用中文修訂版的父母養(yǎng)育方式評價量表(EMBU ) ,該量表共有66個項目,主要用于研究父母教養(yǎng)方式。EMBU在本研究的信度系數(shù)為0604。適用于本研究中的被試年齡段。

        3.施測程序

        對被試進行團體、匿名、集體施測。主試向被試團體發(fā)放量表并發(fā)出指導(dǎo)語,被試團體按照指導(dǎo)語在量表上如實回答。

        4.數(shù)據(jù)處理

        采用SPSS 150軟件包處理數(shù)據(jù),并進行統(tǒng)計分析。

        二、 結(jié)果

        從父母教養(yǎng)方式各因子得分中可以看出,城市女大學(xué)生受到父母情感溫暖和理解(F1、M1)、母親過度干涉保護(M2)和母親偏愛(M5)顯著高于農(nóng)村女大學(xué)生。

        三、討論

        城市女大學(xué)生比農(nóng)村女大學(xué)生感受到更多的父母情感溫暖和理解、母親過度干涉保護以及母親的偏愛。這與前人研究結(jié)果一致。[5]在國外也有研究證實,更多對孩子提供建設(shè)性意見和方法的是白人中產(chǎn)階層的父母,他們對兒童的需要會作出更及時有效的應(yīng)答,常常提供積極而非否定的反饋;相比較而言,更多使用簡單粗暴、甚至使用強制和權(quán)力介入,對兒童橫加指責(zé)、限制自由的是較低階層的父母。[6]而國外的中產(chǎn)階級和較低階層盡管和國內(nèi)城市和農(nóng)村情況不完全一致,但也可以進行類比。

        從我國現(xiàn)階段來看,絕大部分城市物質(zhì)水平還是要高于農(nóng)村,且人們受教育程度、知識接觸面也普遍高于農(nóng)村人民。因此,城市里的人們能更多地追求除溫飽以外的更高級的需要,比如很重要的情感需求。他們會比農(nóng)村父母更擅長表達關(guān)心和理解,讓孩子感受到更多的情感溫暖。其次,城市里的女孩較農(nóng)村女孩更好動、外向,更具反抗性,更容易發(fā)生一些違反父母規(guī)定和家庭規(guī)則的行為,因此更容易引起父母的消極應(yīng)對,對孩子的干涉保護就更多。另外,農(nóng)村里的一些傳統(tǒng)觀念很嚴重,相對于城市,男尊女卑、重男輕女的現(xiàn)象更嚴重。男孩往往成為農(nóng)村家庭關(guān)注的焦點和未來的希望,他們更容易享受更多的愛,甚至是溺愛。因而農(nóng)村女大學(xué)生相對城市女大學(xué)生在家里更容易被忽略。農(nóng)村男生能更多地感受到母親的偏愛,而女生卻相反。而在城市這種重男輕女現(xiàn)象明顯要少,因此相對而言,農(nóng)村女大學(xué)生感受不到更多的母親偏愛。

        這樣的研究結(jié)果顯示,農(nóng)村女大學(xué)生需要更多的父母情感溫暖和理解,尤其是來自母親的保護以及關(guān)愛,這樣才更有利于她們的個性發(fā)展。

        四、結(jié)語

        在女大學(xué)生的家庭教養(yǎng)中,城市比農(nóng)村表現(xiàn)出更多的父母情感溫暖和理解、母親過度干涉保護以及母親的偏愛。

        參考文獻:

        [1]Park R.D .The Develop of Aggression.Handbook of child Psychology,[J].1983,Vo1.4.

        [2]Matin J.A.Socializatino in the Context of Family.Parent—Child Interaction,nI P.H.Mussen.[J].Hnadbook ofChild Psy—cohlogy,Vo1.4,JohnWiley&Sons;,1983.

        [3]Zahn-waxlerC.Childrens Prosocial Disposiitons and Behavior[J].Handbook of Child Psychology,1983,Vo1.4.

        [4]錢銘怡. 青少年心理健康水平、自我效能、自尊與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究[J]. 心理科學(xué),1998(3).

        [5]楊云云,余翠花,張利萍. 兒童青少年父母教養(yǎng)方式的城鄉(xiāng)比較[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2005,5(6).

        [6]Joan E.Crusec, Hugh Lytton (1988), Socialization and Family, in Social Development: History, Theory, and Research, Springer-Verlag.

        責(zé)任編輯:孫 瑤

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