汪洋
摘 要:在學(xué)前教育專業(yè)當(dāng)中,鋼琴教學(xué)是一門必修課程。鋼琴教學(xué)課程是集實(shí)踐和理論于一體的綜合性科目,在實(shí)際的鋼琴教學(xué)過(guò)程中,教師往往是通常示范的方式來(lái)進(jìn)行鋼琴教學(xué)。但是對(duì)于一門音樂(lè)課程來(lái)說(shuō),想要真正的讓學(xué)生們對(duì)其產(chǎn)生興趣,僅僅通過(guò)示范的方式是不夠的。建構(gòu)主義理論的出現(xiàn)能夠有效的改善這種局面,其更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在鋼琴課堂上的主體地位,及教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進(jìn)行有效引導(dǎo),從而提升學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的效果。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;學(xué)前教育;鋼琴教學(xué)
1.什么是建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義理論誕生于十七世紀(jì),是康德理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義融合后的產(chǎn)物。建構(gòu)主義理論倡導(dǎo)主體從內(nèi)部來(lái)建立相關(guān)的認(rèn)知原則,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)對(duì)某一事物完成認(rèn)知的過(guò)程。也就是說(shuō),人的認(rèn)知是由內(nèi)而外的,每個(gè)人都有其自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),不同的人對(duì)于外界的體驗(yàn)不同,形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也各不相同,而不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同時(shí)也會(huì)影響人們對(duì)于其他事物的認(rèn)知。
構(gòu)建主義理論的形成需要具備四個(gè)方面的條件,首先,需要對(duì)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行設(shè)置,學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)建能夠讓學(xué)生更加主動(dòng)的進(jìn)行認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。其次,需要進(jìn)行協(xié)作,因?yàn)檎J(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建不是某一個(gè)人就可以完成的,而是需要幾個(gè)人之間的協(xié)作來(lái)完成,尤其是在對(duì)知識(shí)進(jìn)行假設(shè)驗(yàn)證和辯證時(shí)。第三,需要相互之間的交流,學(xué)生與學(xué)生之間以及學(xué)生與教師之間的交流和溝通都是認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建過(guò)程中的必要過(guò)程。最后,需要意義的建構(gòu),所謂意義建構(gòu)就是對(duì)事物的特性、規(guī)律及其內(nèi)在的聯(lián)系進(jìn)行了解,從而對(duì)自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行擴(kuò)建,進(jìn)而形成更為深刻的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。我們所說(shuō)的知識(shí)并不是定論,而是由個(gè)人理解之后所形成的不同結(jié)果,具有一定的個(gè)體獨(dú)立性,這與學(xué)生的認(rèn)知能力和建構(gòu)能力有一定的關(guān)系,與知識(shí)本身并無(wú)關(guān)系。從教學(xué)理論的角度上來(lái)講,建構(gòu)主義理論更加強(qiáng)調(diào)把學(xué)生作為課堂主體,讓學(xué)生成為知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中的操作者,而教師則作為輔助者和引導(dǎo)者,且更加注重師生之間的合作。
2.當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)存在的問(wèn)題分析
2.1學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主體性
鋼琴教學(xué)課程屬于音樂(lè)類的課程內(nèi)容,更多的是需要學(xué)生們進(jìn)行自主的理解,所以教師要更加側(cè)重于去激發(fā)學(xué)生們的潛能?,F(xiàn)有的鋼琴教學(xué)模式只能使得學(xué)生被動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),教師怎么教學(xué)生就怎么學(xué),甚至學(xué)生喜歡哪些音樂(lè)都會(huì)受到教師的影響。在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)過(guò)程中,教師會(huì)布置一些具體的曲目來(lái)讓學(xué)生們練習(xí),這些曲目通常都是教師比較喜歡的,在布置的過(guò)程中教師會(huì)向?qū)W生表達(dá)自己對(duì)于這些曲目的理解,這實(shí)際上都是一種偏好性的教學(xué)方式,對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的主體性會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。對(duì)于曲目的偏好培養(yǎng)應(yīng)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生的個(gè)性化,如果整個(gè)班級(jí)學(xué)生的彈奏技巧和欣賞的曲目都相同,那么就無(wú)法培養(yǎng)出學(xué)生的個(gè)性,從而使得學(xué)生無(wú)法真正的提升音樂(lè)鑒賞能力和辨別能力。
2.2教學(xué)模式落后
學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)內(nèi)容分為理論教學(xué)部分和實(shí)踐操作部分,大部分高校中學(xué)前教育專業(yè)所采用的鋼琴教學(xué)模式主要分為以下幾種:第一種是教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行單獨(dú)教學(xué),這種教學(xué)模式較為符合鋼琴教學(xué)科目因材施教的需求,但是缺點(diǎn)在于對(duì)鋼琴教師的水平要求較高,需要更多能力水平達(dá)到要求的鋼琴教師,這對(duì)于學(xué)校方面來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。第二種是教師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行集體授課,這種教學(xué)模式用于理論教學(xué)時(shí)具有較強(qiáng)教學(xué)效率,但是缺點(diǎn)在于無(wú)法對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行全面了解,無(wú)法提供針對(duì)性的指導(dǎo),不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。第三種是小組形式的教學(xué),在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過(guò)程中,把能力水平較為相近的學(xué)前專業(yè)學(xué)生分為同一個(gè)小組來(lái)進(jìn)行集體授課,從而有效的對(duì)于教師資源進(jìn)行整合,同時(shí)又能夠兼顧到學(xué)生們的實(shí)際水平。這三種教學(xué)模式是較為典型的學(xué)前教育專業(yè)中鋼琴教學(xué)所常用的方式,但是實(shí)際上大部分高校學(xué)前教育專業(yè)中的鋼琴教學(xué)還是以集體教學(xué)為主,教學(xué)模式較為落后,不具備創(chuàng)新性。
2.3缺乏教學(xué)互動(dòng)
當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)課程主要是采用班級(jí)授課的方式,由于課程時(shí)間及教師和學(xué)生比例限制,使得學(xué)生和教師很難得到足夠的互動(dòng)時(shí)間。教師在對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過(guò)程中,只能利用示范教學(xué)和理論知識(shí)講授的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)對(duì)教師的示范動(dòng)作進(jìn)行模仿來(lái)練習(xí),所謂的互動(dòng)僅僅是以教師提問(wèn)學(xué)生回答的方式來(lái)出現(xiàn)。
3.建構(gòu)主義理論在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐研究
3.1建立良好的教學(xué)氛圍
建構(gòu)主義理論充分說(shuō)明了教學(xué)氛圍對(duì)于學(xué)習(xí)效率的重要性,在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)創(chuàng)建出與音樂(lè)教學(xué)背景相符的氛圍,從而有效的激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)想象力,同時(shí)也能夠?qū)τ趯W(xué)生的音樂(lè)感受能力進(jìn)行提升。多種現(xiàn)代化的技術(shù)手段為創(chuàng)建鋼琴教學(xué)氛圍提供了幫助,例如在學(xué)習(xí)夢(mèng)蝶飛竹時(shí),可以通過(guò)多媒體來(lái)了解該曲目的背景資料,包括其創(chuàng)作的背景及著名音樂(lè)人對(duì)這首曲子的評(píng)價(jià)等等。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)該曲目時(shí),能夠擁有一個(gè)良好的音樂(lè)氛圍。
3.2更新鋼琴教師的教學(xué)理念
鋼琴教師的教學(xué)理念是影響鋼琴教學(xué)效果的重要因素,建構(gòu)主義認(rèn)為在鋼琴教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把學(xué)生作為課堂的主動(dòng)者,把教師定義為一個(gè)引導(dǎo)者和輔助者。學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教師應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)理念進(jìn)行更新,把自身定義為一個(gè)實(shí)踐引導(dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)也要做一個(gè)教學(xué)方式的改革者和反思者,這也是進(jìn)行教學(xué)理念更新的前提條件。只有建立了正確的教學(xué)理念,鋼琴教師才能夠整真正的把培養(yǎng)學(xué)生們的主體性作為教學(xué)目標(biāo),并能夠?qū)π轮R(shí)進(jìn)行及時(shí)的學(xué)習(xí)和更新,不斷的獲得進(jìn)步,建立自身的專業(yè)知識(shí)體系。
3.3加強(qiáng)鋼琴教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)
建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)協(xié)作,學(xué)生與學(xué)生之間以及學(xué)生和教師之間的協(xié)作是完成互動(dòng)教學(xué)的基本前提。在實(shí)際的鋼琴教學(xué)過(guò)程中,可盡量采用一對(duì)一或者小組授課的方式,這樣才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生們參與到互動(dòng)過(guò)程中。同時(shí),教師也要注意自身的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)風(fēng)格,親切溫和的態(tài)度更容易建立一個(gè)輕松平等的學(xué)習(xí)氛圍,有助于學(xué)生主動(dòng)的參與和表達(dá),從而增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)效果。
結(jié)束語(yǔ)
本文首先對(duì)于建構(gòu)主義理論的概念進(jìn)行闡述,同時(shí)對(duì)于當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,最后對(duì)于建構(gòu)主義理論在學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐進(jìn)行研究。希望通過(guò)本文,能夠?yàn)閷W(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)工作對(duì)于建構(gòu)主義理論的實(shí)踐應(yīng)用提供一些參考和幫助。
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