■滕芝如／西北民族大學(xué)音樂學(xué)院

甘肅省夏河縣因拉卜楞寺的神圣而傳名，其深厚的佛教文化與悠久的歷史令世人向往，被稱之為“歌舞之鄉(xiāng)”。這里的藏族人民奔放又熱情，善于唱歌和跳舞，由此創(chuàng)新而成拉卜楞藝術(shù)，已成為藏族藝術(shù)中的一支美麗的花朵。

一、夏河縣歌舞團概述

（一）概述

甘肅省夏河縣拉卜楞民族歌舞團，自上個世紀(jì)七十年代末成立起，這個團隊以他們對民族藝術(shù)的熱愛和虔誠，通過自身的努力將很多精彩的節(jié)目帶給廣大農(nóng)牧民。夏河縣歌舞團團長介紹：“一直以來，我們完成縣里的基本演出后，基本每周都會送戲下鄉(xiāng)。前幾年路況不好，條件很艱苦，我們基本上都是騎著馬來到草原牧民之中，偶爾還要自帶氈房。近幾年來，交通方便了，許多地方通了電，我們下鄉(xiāng)會選在一些學(xué)校里進行演出，牧民們都趕來觀看，還會用最好的東西來招待我們?！庇谑菐资陙?，在草原帳圈流動的熱望中，都留下了歌舞團團員們輕盈的舞姿，以及他們美妙的歌聲。

（二）節(jié)目單

以下是夏河縣拉卜楞歌舞團2017年7月赴平?jīng)雎糜瓮平闀莩龉?jié)目單：

主題民族歌舞晚會——絢麗拉卜楞

赴平?jīng)雎糜瓮平闀莩龉?jié)目單

1.女子群舞 《 山水情韻》 表演者：永吉、南杰草

2.男生獨唱 《 神 燈》 表演者：東智

3.歌伴舞（服飾）《再唱山歌給黨聽》 表演者：勒毛吉

4.女生獨唱 《甘巴拉》 表演者：

尕藏措姆

5.拉卜楞民間表演《吉祥的格爾》表演者：嘎旦姆措、才昂仁增

6.女生獨唱 《牧羊姑娘》 表演者：完瑪吉

7.男女群舞 《飛袖迎春》 表演者：南加、李婷婷等

8.女生獨唱 《夢想人生》 表演者：朋毛吉

9.歌伴舞 《懷抱中的甘南》 表演者：德格嘉布

10.女生獨唱 《吉祥酒與酒》 表演者：嘎旦姆措

11.男女群舞 《吉祥神韻》 表演者：張燕平、靳巧緣等

主持人：康扎西 調(diào)音：楊江、楊濤

演出單位：夏河縣拉卜楞藝術(shù)團

（三）演員花名冊

拉卜楞藝術(shù)團2017年9月份赴平?jīng)雎糜瓮平闀輪T花名冊

姓 名 職 務(wù) 姓 名 職 務(wù)德格嘉布團長、聲樂演員義西草舞蹈演員普化 副團長、編導(dǎo) 卓瑪 舞蹈演員希合道加主任、后勤管理大卓瑪吉舞蹈演員張燕平 副主任、舞蹈演員卓瑪草舞蹈演員楊江 燈光、音響師 朋毛杰 聲樂演員楊濤 燈光、音響師 周毛秀 舞蹈演員康扎西 主持人、聲樂演員 李蓉蓉 舞蹈演員才昂仁增 聲樂演員 李婷婷 舞蹈演員尕藏多旦舞蹈演員靳巧緣舞蹈演員交巴加 舞蹈演員 才讓草 舞蹈演員南加 隊長、舞蹈演員丁子草舞蹈演員道吉仁青 舞蹈演員 小卓瑪吉舞蹈演員

索南登斗 舞蹈演員 高雅嫻 舞蹈演員仁增冷知 舞蹈演員 永慶求卓舞蹈演員東智 聲樂演員 完么吉 聲樂演員索南道吉舞蹈演員嘎旦姆措聲樂演員娘吉合扎西 舞蹈演員 孟志梅 聲樂演員三旦老智 舞蹈演員俄旺掃把 舞蹈演員達知才讓 舞蹈演員南杰草 隊長、舞蹈演員

二、夏河縣歌舞團的旅游發(fā)展

（一）音樂與旅游

音樂與旅游密不可分，音樂在旅游這一環(huán)節(jié)中有著潛移默化的作用。旅游業(yè)的發(fā)展能夠提高當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人民的生活質(zhì)量，又與民族特色息息相關(guān)。夏河縣的居民多為藏族同胞，藏族人民的樸實，藏地民風(fēng)淳樸，老百姓能歌善舞，跳舞與唱歌這一環(huán)節(jié)完全可以與當(dāng)?shù)靥厣糜涡蓍e完美的融合在一起，如篝火晚會大家可以一起跳跳郭莊唱唱歌，這樣能有效促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

自二十世紀(jì)九十年代甘肅省夏河縣被列為歷史文化名城后，夏河縣旅游業(yè)便隨之開始并不斷壯大。經(jīng)過多年的發(fā)展,旅游管理工作逐步邁上了正軌,當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟收入持續(xù)增長。“拉卜楞”旅游知名品牌越打越響,以拉卜楞寺為主的旅游業(yè)格式已基本構(gòu)成,服務(wù)體系也日趨完善。近年來,旅游業(yè)己成為支柱產(chǎn)業(yè)之一，新建的拉卜楞演藝中心以及旅游區(qū)綜合的開發(fā)建設(shè),這一切都說明當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)正在快速有序的發(fā)展。

（二）音樂與旅游的特點

（1）依附性。音樂與旅游不僅展現(xiàn)在在旅游產(chǎn)品的形式上，還展現(xiàn)在音樂的文化指導(dǎo)和傳播力量以及旅游的營銷和推介等方面。

（2）時效性。因為某一種音樂的風(fēng)格對聽眾所產(chǎn)生的影響不是永久的,而通常是呈逐漸下降趨勢的。

（3）參與性。音樂極其富有感染力，可以使人們更容易的參與到旅游節(jié)目中去。

（4）休閑性。音樂是一種享受，能讓人感到愉悅，具備音樂休閑和旅游休閑的特征。

（5）帶動性。音樂是世界通用的語言，具有任何媒體所無法比擬的傳播和覆蓋能力，能夠潛移默化的激發(fā)人們的旅游動機。

（6）非季節(jié)性。因夏河縣氣候原因，流動人有限，每年旅游旺季只有短短的幾個月，無法很好的推廣和宣揚歌舞團的藝術(shù)作品。

（三）旅游產(chǎn)品開發(fā)

旅游產(chǎn)品開發(fā)是一個至關(guān)重要的部分,開發(fā)的越好就越能吸引大批的游客進行消費,甚至可以衡量一個旅游景區(qū)知名度的高低。因此近幾年夏河縣歌舞團,很重視音樂與旅游產(chǎn)品的開發(fā)。對此歌舞團做了以下三點規(guī)劃：

（1）根據(jù)夏河縣拉卜楞歌舞團的自身特色編排節(jié)目，定位每位演員的角色，并制定了詳細的節(jié)目與演出規(guī)劃。

（2）針對歌舞團特色藏族風(fēng)情節(jié)目,開發(fā)了很多參與性強的活動項目,如敬獻哈達和馬奶酒，可以讓觀眾全身心的參與進來,很好的感受夏河的歌舞特色。

（3）在旅游商品開發(fā)方面，開發(fā)具有地方特色的旅游商品,如藏族服飾和首飾,酥油糟耙、青稞酒、酥油茶和當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)等。

三、結(jié)語

綜上所述，音樂是一種獨特的旅游資源，已經(jīng)成為共識。因旅游業(yè)的不斷發(fā)展，使得資源競爭越來越激烈，應(yīng)當(dāng)盡可能多的拓展旅游業(yè)的經(jīng)營范圍和發(fā)展空間。音樂與旅游的結(jié)合，極大地拓展了旅游業(yè)界的視野，為旅游業(yè)增添了一筆巨大的財富，使音樂演變?yōu)橐环N經(jīng)濟形態(tài)，更為競爭激烈的旅游市場緩解了一些壓力，極大地推動了音樂的價值與旅游業(yè)的發(fā)揮和延伸。

［1］唐曼麗.音樂旅游開發(fā)研究［D］.青島:中國海洋大學(xué),2008.

［2］代瑩.夏河縣旅游資源開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展研究［D］.蘭州:蘭州大學(xué),2007.

［3］孫麗.旅游開發(fā)背景下夏河藏族的社會文化變遷［D］.蘭州:蘭州大學(xué),2007.