張厲

[摘要]以傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育應(yīng)用中的意義和面臨的問題，指出傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育應(yīng)用中的必要性，通過分析傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中的特點，主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，提升道德修養(yǎng)，完善人格教育;開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì);培養(yǎng)獨特的藝術(shù)文化底蘊和設(shè)計理念。引導(dǎo)出傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中的創(chuàng)新思路，包括轉(zhuǎn)變思想觀念，改變教學(xué)環(huán)境;擴展平臺，構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為主線的課程體系;課程媒體的合理應(yīng)用展示傳統(tǒng)文化精髓;強化傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教育中的應(yīng)用性能。

[關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化;高職藝術(shù)教育;創(chuàng)新

[中圖分類號]G712??????????? ??????? [文獻標志碼]? A???????? ?????? [文章編號]? 2096-0603（2018）34-0018-02

一、傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育應(yīng)用中的必要性

（一）傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育應(yīng)用的意義

世界各國在傳統(tǒng)文化的維護和發(fā)展上都有各自的代表性研究，法國、澳洲、美國、新加坡、日本、韓國對傳統(tǒng)文化藝術(shù)也非常重視，他們把傳統(tǒng)文化藝人視作國寶，并引入日常的大學(xué)以及高職院校的培育教學(xué)中，以加強下一代對傳統(tǒng)文化的繼承和重視。本文中的傳統(tǒng)文化主要以中國的傳統(tǒng)文化為例。

中國傳統(tǒng)文化以儒家和道家文化為內(nèi)核，還有墨家、法家、名家、各少數(shù)名族類、西學(xué)類、近代西方文化等文化形態(tài)，包括古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。高職藝術(shù)學(xué)生應(yīng)該將這些傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)用到藝術(shù)作品中，打造出真正屬于本民族又能被國際社會所認同的設(shè)計作品。

在高職藝術(shù)教育中加入中國傳統(tǒng)文化，不僅能提高學(xué)生的民族情感，激發(fā)他們的創(chuàng)意思維，還能促進素質(zhì)教育全面發(fā)展;在高職藝術(shù)教育中加入中國傳統(tǒng)文化能培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念;在高職藝術(shù)教育中加入中國傳統(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生充分了解神秘的東方文化，也能起到國際傳播及交流作用。將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教育中，具備創(chuàng)新的人才培養(yǎng)特色，也是現(xiàn)今眾多國家教育機構(gòu)正在爭相研究和進行試點的重要課題。

（二）現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中面臨的問題

我國的高職院校藝術(shù)教育很早就開始借鑒國外的模式，傳統(tǒng)文化的缺失是必然的。好在現(xiàn)今各高職院校都開始重視傳統(tǒng)文化進校園的開發(fā)展，但因為忽視了傳統(tǒng)文化的熏陶和人文素質(zhì)的養(yǎng)成，導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生文化素質(zhì)普遍較差;學(xué)生對西方藝術(shù)審美和設(shè)計過分推崇，導(dǎo)致對傳統(tǒng)精髓挖掘和理解不深刻甚至知之甚少;作品缺乏自主性，對西方文化的“拿來主義”、高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承存在著敷衍與惰性等。學(xué)生的創(chuàng)新思維方面還有待發(fā)掘和完善，還有許多問題需要研究和探討。

這些問題也使越來越多的高職院校開始倡導(dǎo)創(chuàng)新或改革，以便傳統(tǒng)文化能更好地融入高職藝術(shù)專業(yè)的教育教學(xué)中。而如何進行傳統(tǒng)文化和高職藝術(shù)教育的創(chuàng)新，要重視根源性的問題，包括了解高職藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點，有針對性地設(shè)計可行的教學(xué)方法，以此培養(yǎng)高職藝術(shù)學(xué)生的專業(yè)能力。同時還要關(guān)注高職藝術(shù)專業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)文化在國際上的最新動向，運用最新科技發(fā)展成果，促進教學(xué)發(fā)展的與時俱進，才能完成傳統(tǒng)文化結(jié)合高職藝術(shù)專業(yè)教學(xué)模式的創(chuàng)新。

二、傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中的特點

（一）培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，提升道德修養(yǎng)，完善人格教育

當今高職藝術(shù)教育總體情況是，教導(dǎo)學(xué)生積極面對生活、面對困難、迎接挑戰(zhàn)，但不可否認的是有些學(xué)生的文明道德修養(yǎng)極度缺乏。影響校園的整體學(xué)術(shù)氛圍，所以傳統(tǒng)文化的應(yīng)用是改善學(xué)生的道德觀、提高個人素質(zhì)、健全人格的有效途徑。

在飛速發(fā)展、競爭激烈的當今社會已經(jīng)有越來越多的高職藝

術(shù)專業(yè)開始重視傳統(tǒng)文化的融入和建設(shè)，傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中的應(yīng)用，不僅能推動人類對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，也能培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認知，體會民族凝聚力、協(xié)作進步的涵義;當代高職藝術(shù)專業(yè)學(xué)生通過充分了解我國的傳統(tǒng)文化，還能將所得的民族自豪感和愛國主義情懷滲透到藝術(shù)作品中去。

（二）開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)

高職藝術(shù)教育經(jīng)常會進行改革和創(chuàng)新，而傳統(tǒng)文化引進高職藝術(shù)教育的課堂對創(chuàng)新來說，似乎有點陳舊，但陳舊的東西運用得當，就會有創(chuàng)新。首先在進行藝術(shù)教育時，先讓學(xué)生對傳統(tǒng)“舊”的東西取其精華，然后在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作和改造，最后展示出來的就是“新”東西。這也是傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中的一大亮點，和創(chuàng)意與設(shè)計相融合，傳統(tǒng)文化似乎是一種調(diào)和美與創(chuàng)新的“顏料”，總能使平淡無奇的藝術(shù)作品具有深度和內(nèi)涵。而這些對學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)起著不可忽視的作用。

（三）培養(yǎng)獨特的藝術(shù)文化底蘊和設(shè)計理念

結(jié)合了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)教育要深度挖掘傳統(tǒng)文化中的一些關(guān)鍵詞，如民族、宗教、文化、風俗等，通過一定的手段和方式，使其與藝術(shù)科學(xué)相結(jié)合。傳統(tǒng)文化中的古詩詞、曲賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、中醫(yī)、漢語、武術(shù)、飲食等，其中每一種類都有讓人可以引以為豪的藝術(shù)人物和藝術(shù)形式。將傳統(tǒng)文化引入高職藝術(shù)教育中，又能將這些藝術(shù)形式加以細分和擴散，演變成更豐富更多樣化的設(shè)計因素，使學(xué)生的設(shè)計作品散發(fā)出獨特的人文氣息。所以，一件設(shè)計作品的好壞要看其是否體現(xiàn)出設(shè)計者獨特的設(shè)計理念和文化內(nèi)涵。其中，文化內(nèi)涵是檢驗設(shè)計作品是否具有恒久生命力的根本，傳統(tǒng)文化是藝術(shù)設(shè)計的保障。

三、傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中的創(chuàng)新思路

我國傳統(tǒng)文化綜合性很強，因此學(xué)習傳統(tǒng)文化不能停留在淺層，對其中的獨特的思維方式和深邃的意境表達也要學(xué)會恰如其分地領(lǐng)會與應(yīng)用。在設(shè)計的作品中，無論是顯性的還是隱性的精神價值符號和語言都要融入其中。

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念，改變教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)文化精髓的灌輸是個系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，從教學(xué)環(huán)境氛圍，校園文化、實踐實習機會等方面多管齊下，真正使傳統(tǒng)文化精髓作為高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革的突破口。高職院校在向?qū)W生傳授現(xiàn)代化技能和知識的同時要對學(xué)生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們的心理與人格全面健康發(fā)展，因此職業(yè)院校要改變傳統(tǒng)的只注重技能傳授的模式。主要可以從以下方面進行：

1.建立傳統(tǒng)文化精髓設(shè)計作品展示平臺，充分體現(xiàn)民俗與民族文化特色，深入挖掘傳統(tǒng)文化精髓。

2.定期邀請文化名人或者傳統(tǒng)手工藝繼承人開展學(xué)生喜

聞樂見的講座或者展演;在校內(nèi)結(jié)合民俗開展各種形式的學(xué)生社

團活動。

3.舉辦傳統(tǒng)文化精髓知識講座與展覽活動。

4.通過互聯(lián)網(wǎng)與計算機以制作網(wǎng)頁的方式開展傳統(tǒng)文化

藝術(shù)專欄，擴寬學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化精髓的渠道。

5.開展各類傳統(tǒng)文化藝術(shù)研討學(xué)術(shù)活動。

（二）擴展平臺，構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為主線的課程體系

傳統(tǒng)文化精髓的教育平臺要積極主動地由校園相關(guān)文化單位和文藝研究單位擴展，利用各種博物館、公園、文化遺址等豐富多彩的社會資源，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化精髓的認同，將課內(nèi)與課外結(jié)合，建立校外實習與實踐場所。

因地制宜的教學(xué)模式是高職院校進行文化精髓傳承和創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)當采取的教學(xué)模式，對本地文化資源要進行深入挖掘與整理歸納，理論結(jié)合實際，保證畢業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。主要可以表現(xiàn)在：

1.設(shè)置一些傳統(tǒng)文化精髓的選修課程，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選擇，接受專業(yè)知識的同時受到傳統(tǒng)文化熏陶。

2.教學(xué)要深入民間，進行有針對性的實地考察，深入挖掘民間傳統(tǒng)風俗與文化藝術(shù)元素，了解本地文化歷史背景、建筑風格特點和習俗傳承情況等第一手資料并撰寫調(diào)查報告。

3.深入挖掘中國傳統(tǒng)文化設(shè)計元素，引導(dǎo)學(xué)生熟識其中的視覺元素與審美意識。

（三）課程媒體的合理應(yīng)用展示傳統(tǒng)文化精髓

藝術(shù)教學(xué)本身具有特殊性，相比于傳統(tǒng)意義上的文化課教學(xué)，藝術(shù)教學(xué)更加強調(diào)感知。課程加入傳統(tǒng)文化因素，通過媒體的傳導(dǎo)獲得藝術(shù)感覺，這使教師對媒體的操控有著比較高的技術(shù)要求，還需要老師在教學(xué)過程當中對學(xué)生本身存在的問題和現(xiàn)狀進行有針對性的探討和觀察，并且依據(jù)這些現(xiàn)實狀況不斷調(diào)整自己的方式和方法，采用更加方便直觀的方式向?qū)W生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化于藝術(shù)本身相融合的魅力與美。所以，要讓多媒體成為傳輸傳統(tǒng)文化的有效媒介，成為藝術(shù)教學(xué)的亮點，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習興趣，幫助學(xué)生提高專業(yè)技能。

（四）強化傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教育中的應(yīng)用性能

高職藝術(shù)教育應(yīng)用性實際上是基于輸送技術(shù)人才之上的。學(xué)生應(yīng)該具備的專業(yè)技能中，就應(yīng)該包括藝術(shù)教育的相關(guān)成果，這些成果與各行各業(yè)又有著緊密聯(lián)系，學(xué)生的實踐操作技能，例如畫圖、設(shè)計、做動畫等，要能與這些行業(yè)的特點相匹配，此為傳統(tǒng)文化在高職藝術(shù)教育中創(chuàng)新的最終要領(lǐng)所在。為此，學(xué)校在構(gòu)建傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育融合的課程模式時，也應(yīng)該考慮將實踐操作、行業(yè)特點作為其中的重要組成部分，在課程整體的架構(gòu)設(shè)置的時候可以將作品展覽、職業(yè)資格證書、企業(yè)實習等的比重加大，積極拓展教學(xué)空間，給學(xué)生更多的機會讓他們通過見習和學(xué)習的方式來獲得對職場的感性直接的認識，讓學(xué)生認識到傳統(tǒng)文化與藝術(shù)課程學(xué)習整合的重要性。只有這樣，學(xué)生在進入工作崗位之后，才能夠?qū)⒆约旱奈幕滋N和藝術(shù)技能通過一定的方式展現(xiàn)給用人單位，順利就業(yè)。

總之，我國傳統(tǒng)文化精髓蘊含著豐富的人文與民俗特性，將這些特性充分融入職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，可以提高學(xué)生的民族自信心與認同感，實現(xiàn)教育目標。

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◎編輯 張 慧