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        簡(jiǎn)析家庭教育對(duì)嬰兒情緒的影響

        2018-06-11 10:07:13馬瑞
        絲路視野 2018年31期
        關(guān)鍵詞:家庭教育

        馬瑞

        【摘要】隨著我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,嬰兒家庭教育也越來(lái)越廣泛地受到人們的關(guān)注。家庭對(duì)嬰兒的早期成長(zhǎng)起到關(guān)鍵性的影響,家長(zhǎng)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)負(fù)有主要責(zé)任,是孩子人生最早的老師。父母的一言一行無(wú)不影響著孩子的成長(zhǎng)。每一個(gè)兒童都有比較穩(wěn)定的情緒行為特征,這種特征來(lái)自先天因素,更來(lái)自環(huán)境濡染、家庭的培養(yǎng)與教育。父母及長(zhǎng)輩的情緒行為對(duì)后代的影響是潛移默化的,也是終身的。作為父母必須意識(shí)到這一點(diǎn),才能有意識(shí)地對(duì)兒童進(jìn)行情緒行為的培養(yǎng)教育,而這種培養(yǎng)教育又是十分重要的。

        【關(guān)鍵詞】家庭教育;嬰兒;情緒影響

        一、嬰兒情緒的發(fā)展

        情緒是嬰兒早期適應(yīng)環(huán)境的首要心理承擔(dān)者。嬰兒出生后,要在成人的撫養(yǎng)下,才能得以生存。嬰兒的生存需要各種物質(zhì)條件和安全環(huán)境。成人供給嬰兒的需求要協(xié)調(diào)一致,需要雙方之間的密切溝通。在嬰兒早期,這種溝通的中介不可能是語(yǔ)言,而是感情性信息的應(yīng)答。嬰兒對(duì)環(huán)境需求通過(guò)相應(yīng)的情緒發(fā)出信號(hào),這種主動(dòng)的情緒信號(hào)是先天的情緒感應(yīng)能力,具有天然的信息通訊作用。嬰兒的種種需求就是通過(guò)情緒信息在母嬰之間傳遞的。

        嬰兒剛出生時(shí)情緒比較單一,到1歲以后逐漸分化,2歲左右已經(jīng)出現(xiàn)了各種基本情緒。嬰幼兒情緒情感發(fā)展的趨勢(shì)主要有以下幾個(gè)方面:(1)社會(huì)化。最初的情緒是與生理需要相聯(lián)系的。隨著嬰幼兒年齡的增長(zhǎng),情緒逐漸與社會(huì)性需要相聯(lián)系,這個(gè)聯(lián)系的過(guò)程就是情緒的社會(huì)化過(guò)程,也就是情感的發(fā)展過(guò)程。嬰幼兒情緒情感社會(huì)化表現(xiàn)在:情緒中社會(huì)性交往的成份不斷增加;引起情緒反應(yīng)的社會(huì)性動(dòng)因不斷增加;表情的社會(huì)化。(2)情緒、情感越來(lái)越豐富、越深刻。情緒情感的豐富,主要是指情感過(guò)程越來(lái)越分化,情感指向的事物越來(lái)越多。情緒情感的深刻主要是指,指向的事物的性質(zhì)的變化,由指向事物的表面到指向事物的內(nèi)在特點(diǎn)。

        二、家庭教育的含義及重要性

        家庭教育是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過(guò)程。其教育目標(biāo)應(yīng)是:在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前保證孩子身心,健康地發(fā)展,為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后,配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞等得到全面發(fā)展;教育的重點(diǎn)是以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì),行為習(xí)慣包括:生活習(xí)慣,勞動(dòng)習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣等,教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。

        家庭教育問(wèn)題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注,但被作為一種學(xué)科進(jìn)行研究,在我國(guó)也就是近年來(lái)的事情。這是家庭教育時(shí)代的發(fā)展,人才的需求,國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問(wèn)題。這里與家長(zhǎng)們探討家庭教育的重要性,目的是要家庭與社會(huì)、教育部門共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程,這里包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體(托幼園所、學(xué)校)教育,三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起,相互影響、相互作用、相互制約,這項(xiàng)教育工程離開哪一項(xiàng)都不可能,但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,他說(shuō),把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:(1)家庭;(2)學(xué)校;(3)兒童所在的集體;(4)兒童本人;(5)書籍。

        三、家庭父母對(duì)嬰兒情緒的影響

        父母是孩子的第一任老師,父母的生活理念、態(tài)度,教養(yǎng)孩子的方式方法隨時(shí)影響著孩子情緒行為的養(yǎng)成和發(fā)展。

        有人將家長(zhǎng)教養(yǎng)孩子的方式分為四種類型:(1)忽視型。忽視型父母的根本問(wèn)題在于不能正確面對(duì)孩子的負(fù)面情緒,這種模式的父母對(duì)孩子的影響是他們會(huì)使孩子感到自己的感覺(jué)、感受是不對(duì)的、不適當(dāng)?shù)?、沒(méi)有根據(jù)的,因此,孩子在調(diào)整自己的情緒方面會(huì)感到困難。(2)反對(duì)型。這種模式的父母對(duì)孩子的影響同于第一種類型。(3)放任型。這種模式的父母對(duì)孩子的影響是:使孩子不會(huì)學(xué)習(xí)去調(diào)整自己的情緒;因此對(duì)于友誼、親近、以及與其他小朋友的相處都會(huì)產(chǎn)生困難。(4)輔導(dǎo)型。這種模式的父母對(duì)孩子的影響是:使孩子學(xué)會(huì)相信自己的感覺(jué)、能夠?qū)W會(huì)調(diào)整自己的情緒和解決問(wèn)題;逐漸擁有崇高的自尊、良好的學(xué)習(xí)能力和與其他人融洽相處的能力。

        另外,母嬰依戀對(duì)嬰兒情緒發(fā)展具有重要的作用。當(dāng)嬰兒處于陌生的、不能肯定的情境時(shí),他們會(huì)猶豫不決、遲疑不定。這時(shí)往往從母親的面孔上搜尋表情信息,以幫助自己確定應(yīng)作出的反應(yīng)或應(yīng)采取的相應(yīng)行動(dòng)。

        依戀是指嬰兒與特定對(duì)象之間的情感聯(lián)結(jié),特定對(duì)象是指經(jīng)常與嬰兒接觸的、關(guān)系最密切的成人。因此情感依戀更多的是發(fā)生在嬰兒與母親之間的依戀,即母嬰依戀。母嬰依戀是母嬰之間穩(wěn)定的情感聯(lián)系,也是一種積極的、充滿深情的感情聯(lián)結(jié)。嬰兒長(zhǎng)長(zhǎng)傾身要母親抱,身體依偎著母親,或在屁股后面緊緊跟著母親,這叫做嬰兒與依戀對(duì)象的接近傾向。嬰兒常常緊緊地抱著母親,不肯分開,這叫做依戀行為的維持接觸傾向。幾乎我們每個(gè)成年人都看見過(guò)“小孩子?xùn)|看西看到處尋找媽媽”的鏡頭。這種尋找傾向是依戀的典型行為。“尋找”只能在最親近的人身上發(fā)生。依戀是母嬰雙方的相互應(yīng)答,這種應(yīng)答對(duì)嬰兒的個(gè)性、社會(huì)性發(fā)展都十分重要的。可以說(shuō)母嬰依戀是嬰兒賴以生存和生長(zhǎng)的無(wú)可取代的情感紐帶。激發(fā)母嬰之間互動(dòng),良好的應(yīng)答和互動(dòng)作用,使嬰兒身體得以健康成長(zhǎng),心理得到發(fā)展,從而體現(xiàn)出情緒對(duì)嬰兒生存和發(fā)展的適應(yīng)性價(jià)值。

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