吳濤

【摘 要】眾所周知，舞蹈一直以來(lái)以它獨(dú)特的魅力聞名于世。近些年以來(lái)，舞蹈也在不斷地進(jìn)步著，其特點(diǎn)以及風(fēng)格也越來(lái)越與中華民族文化相融合了。為了更好地繼承中華民族文化，舞蹈的傳承就顯得尤為重要了，本文通過(guò)對(duì)舞蹈的介紹，完整地論述出了舞蹈與民族文化的融合性質(zhì)，具體論述如下文。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；民族文化；融合性

中圖分類號(hào)：J7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）09-0128-01

當(dāng)今社會(huì)，要想讓國(guó)家不斷地得到發(fā)展，就要培養(yǎng)其文化的全方位發(fā)展。對(duì)于一個(gè)民族而言，不僅要大力發(fā)展各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展，更要注重培養(yǎng)公民學(xué)習(xí)中華民族文化的內(nèi)涵，尤其是舞蹈。所以，中華民族應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)舞蹈的重視程度和宣傳力度，不斷挖掘舞蹈與民族文化的融合性。

一、舞蹈的概念及作用

所謂的舞蹈概念，簡(jiǎn)而言之，即是一種能夠塑身造型的鍛煉，它以簡(jiǎn)單動(dòng)作為前提，學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要將簡(jiǎn)單的動(dòng)作自然地連接起來(lái)，通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，使得前后動(dòng)作之間變得連貫起來(lái)，以達(dá)到鍛煉身體和傳承中華民族文化的重要作用。綜合各種因素來(lái)看，舞蹈和中華民族文化二者之間盡管有著不同之處，但二者之間有著較為密切的聯(lián)系，二者都能夠使人的思想得到升華，是中國(guó)人民的生活有著民族精神的支撐。除此之外，舞蹈可以增強(qiáng)身體素質(zhì)、提高免疫力，使得身體結(jié)構(gòu)中的消化系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等能夠處于良好的生理狀態(tài)。

二、舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查獲悉，大部分的父母在其孩子處于幼兒階段時(shí)就開始讓孩子學(xué)習(xí)舞蹈課程了，所以，每年選擇學(xué)習(xí)舞蹈課程的學(xué)生數(shù)量在增多，正是由于這樣，眾多高校中的藝術(shù)拓展課程部分已經(jīng)變?yōu)槲璧歌b賞了，并要求在校學(xué)生畢業(yè)之前必須修夠?qū)?yīng)的藝術(shù)拓展學(xué)分。由此可知，舞蹈的學(xué)習(xí)已成為了硬性的要求。盡管舞蹈已經(jīng)成為一種時(shí)尚潮流，但依舊有部分人群不愿意參加舞蹈的學(xué)習(xí)班。首先，很大一部分學(xué)生家長(zhǎng)知道孩子沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)，擔(dān)心孩子選擇學(xué)習(xí)舞蹈會(huì)吃力，甚至還有可能出現(xiàn)學(xué)不會(huì)的現(xiàn)象，這便會(huì)使孩子的自尊心受到傷害；其次，在舞蹈課上接受訓(xùn)練時(shí)，容易使孩子的身體受到不同程的損傷；最后，有些家庭的生活條件不是很優(yōu)越，所以沒(méi)有額外的資金來(lái)支持孩子學(xué)習(xí)舞蹈課程。

從舞蹈目前發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，無(wú)論是選擇學(xué)習(xí)舞蹈還是不愿意學(xué)習(xí)舞蹈，歸結(jié)起來(lái)人們都是為了自己的利益，而很少有人的動(dòng)機(jī)是出于弘揚(yáng)與傳承中華民族文化。因此，大力宣傳舞蹈與民族文化的融合性勢(shì)在必行。

三、舞蹈與民族文化的融合性研究

具體來(lái)說(shuō)，民族文化包含很多方面，例如：民族風(fēng)格、民族音樂(lè)、民族生活、民族精神以及民族信仰等等，而舞蹈卻與其中的每一方面都有著緊密的聯(lián)系，并與其完美融合。

（一）舞蹈的創(chuàng)作和民族風(fēng)格之間的融合性。舞蹈的起源來(lái)自于民族生活的習(xí)俗，其形式是對(duì)民族精神文化的一種映射。因此，不難理解的是，舞蹈的各項(xiàng)素材都源自于民族人們的多彩生活，它是一個(gè)民族的生活寫照。不難發(fā)現(xiàn)，不同民族的舞蹈樣式、風(fēng)格都大相徑庭，有的舞蹈呈現(xiàn)出的是豪放且不拘小節(jié)，有的則是體現(xiàn)出細(xì)膩溫婉又高雅大方，但無(wú)論是哪一種，都是以其獨(dú)特的形式與民族文化深深地相融合著。

（二）舞蹈的創(chuàng)作和民族音樂(lè)的融合性。舞蹈的創(chuàng)作是離不開音樂(lè)的，不同類型的樂(lè)器彈奏出了不同風(fēng)格的音樂(lè)，不同風(fēng)格的音樂(lè)造就了不同類型的舞蹈，而舞蹈則是對(duì)音樂(lè)的一種完美詮釋，即是它通過(guò)不同民族的人們的肢體動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)音樂(lè)所要傳遞出的內(nèi)涵，或是悲傷，或是快樂(lè)，或是溫柔，或是憂郁。

（三）舞蹈的創(chuàng)作和民族生活的融合性。每每提到舞蹈的創(chuàng)作，自然而然就會(huì)想到它的淵源。從古至今，有許多舞蹈都是興起于各地區(qū)人們對(duì)年節(jié)的慶?；顒?dòng)，例如，在我國(guó)南端的廣東省，流傳下來(lái)的一個(gè)叫做《魚龍舞》佳作，其表達(dá)的就是當(dāng)?shù)爻敝萑嗣駪c祝正月十五吃元宵的內(nèi)容，由此可知，舞蹈的創(chuàng)作和民族生活有著十分巧妙的融合。

（四）舞蹈的創(chuàng)作和民族精神的融合性。舞蹈不僅可以體現(xiàn)個(gè)人情感狀態(tài)，也能夠很好地體現(xiàn)一個(gè)民族的精神樣貌?？梢哉f(shuō)，舞蹈是對(duì)民族精神的一種間接滲透。不同民族的不同形式的舞蹈體現(xiàn)的則是不同的民族精神。比如蒙古族的人們性格大多都是比較豪放、直爽的，因此，該民族的舞蹈類型則是很粗獷的。因此，舞蹈的創(chuàng)作和民族精神深深相融合。

（五）舞蹈的形式和民族信仰的融合性。談到舞蹈的形式和民族信仰之間的問(wèn)題時(shí)，映入腦海則是中華民族中的少數(shù)民族，比如，在苗族，有個(gè)很特別的舞蹈叫做《接龍鼓舞》，它所體現(xiàn)的寓意則是苗族人民對(duì)福分的祈禱以及對(duì)鬼魂的驅(qū)趕。因此，舞蹈的形式確實(shí)是對(duì)民族信仰的一種完整體現(xiàn)。

四、總結(jié)

綜上所述，我們了解到了舞蹈所處的現(xiàn)狀以及舞蹈與民族文化的融合性，也明白中國(guó)人民必須加大力度來(lái)宣傳舞蹈與民族文化的融合性，喚起中華人民對(duì)中國(guó)民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)的精神。

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