徐戀

【摘 要】孩子責(zé)任感培養(yǎng)的過程是一個長期的工程，要在孩子生活的點(diǎn)滴小事中入手，注意他們的行為，傾聽他們的心聲，找到問題的根源進(jìn)行引導(dǎo)教育。目前孩子有很多行為明顯表現(xiàn)為責(zé)任感缺失，需要我們重點(diǎn)分析情況，逐步培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。本文結(jié)合核心素養(yǎng)要求重點(diǎn)分析幼兒責(zé)任感缺失原因及培養(yǎng)對策。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；核心素養(yǎng)；責(zé)任感；培養(yǎng)；策略

一、從教學(xué)中常見現(xiàn)象分析責(zé)任感缺失原因及解決措施

在從事幼兒教育工作的過程中經(jīng)常會遇到這樣的情況，我正在收拾這邊的玩具，那邊已經(jīng)收拾好的就已經(jīng)被孩子孩子拿走去玩了，我要求他們一起收拾，有的孩子立即幫忙，有的孩子卻是一副事不關(guān)己的樣子，該干什么還是干什么。放學(xué)的時候，家長來接孩子回家，他們總是找不到自己的東西，家長孩子亂做一團(tuán)，衣服靴子都要家長幫忙才能穿戴整齊。這些日常的小事就是孩子缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐一樣的生活中，家長對孩子的溺愛已經(jīng)到了一定的程度，因此天生的責(zé)任感在不斷的消失，教師在幼兒教育中貫徹核心教育的指導(dǎo)精神，幫助孩子從小建立良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)責(zé)任感，成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

責(zé)任感在從事群體活動的過程中，能夠自覺承擔(dān)責(zé)任的高貴品質(zhì)，在幼兒時期，責(zé)任感能夠以非智力元素的形式開發(fā)兒童智力，在孩子成長過程中幫助他們獨(dú)立思考問題，在目前社會的普遍現(xiàn)象看來，孩子在老人和父母的眼中過于嬌慣，總認(rèn)為習(xí)慣等長大自然就會好的，幼兒時期的孩子完全缺乏責(zé)任感培養(yǎng)的訓(xùn)練。在很多家庭中都是家長將所有的事情都做好，孩子什么都不用管，因此與生俱來的責(zé)任感都在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中慢慢消失了。因此在校園內(nèi)我們要注重孩子的責(zé)任感培養(yǎng)教育。

二、利用角色扮演手法培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

目前社會上有很多供幼兒活動和學(xué)習(xí)的場所，其中有些區(qū)域就會提供角色扮演的道具和空間供孩子使用。我們在對孩子責(zé)任感培養(yǎng)的過程中也可以使用角色扮演的方法。簡單的解釋就是將孩子安排在不同的工作崗位上完成各自的使命，為大家提供服務(wù)和方便，在這個過程中觀察孩子的表現(xiàn)，從而有的放矢的進(jìn)行培養(yǎng)，為孩子建立起責(zé)任感的信念，將縹緲的詞匯具體化，這樣孩子更加容易理解。

（一）游戲情景設(shè)置

將教師設(shè)置為模擬超市，每個孩子分別安排為理貨員、收銀員、顧客、保安等角色。在活動的過程中，有的孩子表現(xiàn)的十分認(rèn)真，能夠充分的完成自己扮演角色的內(nèi)容；有的孩子則將自己的工作完成的亂七八糟，完全看不出他是什么角色，這些孩子被其他小朋友投訴。有的孩子說他們工作不認(rèn)真，貨物擺放不整齊；有的孩子說他們服務(wù)質(zhì)量差，對顧客的態(tài)度不好；有的孩子根本不在自己的崗位之上，完全不按游戲設(shè)定的方法完成教學(xué)。在這個過程中我會表揚(yáng)那些表現(xiàn)好的孩子，希望更多人向他們學(xué)習(xí)，對于表現(xiàn)不好的小朋友也不能過多的責(zé)備，因?yàn)楹⒆拥氖澜缰袥]有責(zé)任感這個概念存在，我們需要耐心的引導(dǎo)。比如說我會再給他一次機(jī)會，幫助他分析完同學(xué)的批評和解決辦法后再進(jìn)行嘗試角色。經(jīng)過多次嘗試之后，孩子有明顯的進(jìn)步，開始對自己的角色認(rèn)真起來，很努力的將本職工作完成，這就是責(zé)任感培養(yǎng)的簡單過程。

（二）游戲結(jié)果分析

在很多時候并不是孩子不想去完成自己的工作，而是他們對角色的懵懂，因此需要教師的正確分析和引導(dǎo)，將游戲規(guī)則講好。還有一部分孩子是成熟的比較早，他們發(fā)現(xiàn)游戲并不是真實(shí)的生活，而開始對自己的角色采取滿不在乎的態(tài)度，他們不知道自己在活動中的重要性，完全不知道自己的責(zé)任是什么。因此教師要避免游戲的誤區(qū)，游戲中的情節(jié)雖然是虛擬的，但是需要孩子認(rèn)真對待，因?yàn)橛螒蚴墙處煾鶕?jù)生活實(shí)例改編而成，是對生活能力的測試；游戲規(guī)則通常是我們生活中需要遵循的社會道德和法律法規(guī)，遵守游戲規(guī)則的小朋友在社會中才有可能遵紀(jì)守法。孩子要在游戲中吸收的是正能量，完成游戲的情節(jié)就是對孩子能力和情感進(jìn)步的最好證明。

（三）解決問題的辦法

首先要培養(yǎng)孩子自主思考的能力，在面對突發(fā)狀況的時候能夠靈活的處理問題，將小課堂當(dāng)成大社會，自己獨(dú)立完成的事情能夠讓孩子感受到快樂和存在感，知道什么樣的行為是對，什么行為是錯。其次要在孩子中間設(shè)置監(jiān)督機(jī)構(gòu)，直接說就是孩子相互間要監(jiān)督完成游戲，讀游戲不認(rèn)真，不能完成任務(wù)的行為進(jìn)行舉報，使孩子明白自己的責(zé)任是什么。再次是教師要幫助孩子分析游戲規(guī)則，讓孩子明白自己需要做什么。最后是對孩子行為的肯定，表揚(yáng)他們的良好行為習(xí)慣。孩子對生活中的很多事情并不是特別明白，比如他們不明白孩子對父母也是有責(zé)任的，不是孩子就應(yīng)該是中心，所以人都要為他一個人服務(wù)，孩子也該關(guān)心父母。在角色中可以讓他們模擬家庭，培養(yǎng)孩子對自身責(zé)任的認(rèn)識。游戲本身就是為了寓教于樂，將道理將明白，讓孩子在輕松快樂的氛圍中完成學(xué)習(xí)是教師應(yīng)該完成的使命。游戲終究還是游戲，在孩子出錯之后一定要給他一次重新完成角色的機(jī)會，讓他們真正體味到游戲的趣味性黑教育性。游戲最后相互總結(jié)評價更能增進(jìn)孩子之間的溝通，往往在孩子的角度能夠發(fā)現(xiàn)的問題才是這個年紀(jì)孩子應(yīng)該注意的事情。

三、家長和教師攜手打造孩子的良好習(xí)慣

在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)孩子的行為與家長的態(tài)度有直接的關(guān)系，家長的行為直接影響孩子責(zé)任感的培養(yǎng)和形成。現(xiàn)在社會上的家長大概有幾種類型：第一種是溺愛型。這類家長對孩子的愛已經(jīng)超出了限度，認(rèn)為孩子還小，什么都還來得及，因此將家里的所有事情都自己獨(dú)立完成，完全忽視孩子能力的培養(yǎng)，日子長了孩子就會依賴家長，對家里的事情毫不關(guān)心，對家長的情況視而不見，對任何事物都是事不關(guān)己的態(tài)度。如此毫無責(zé)任感的教育方式會將孩子帶到自私的境界。第二種是放任型。與第一種恰恰相反，有的孩子放任孩子自由成長，對孩子的行為不摻雜任何干涉，不會評價他們的對與錯。偶爾的交流也是對孩子必須的生活問題而產(chǎn)生的，這樣的家長助長了孩子不良習(xí)慣的形成，在孩子的性格中也開始冷眼旁觀一切事物，對家庭和學(xué)校內(nèi)發(fā)生的事情以旁觀者的姿態(tài)出現(xiàn)，與家長的冷漠態(tài)度如出一轍，對任何事物沒有任何責(zé)任心的存在。第三種是專政型。家長為孩子規(guī)劃好一切，什么是正確什么是錯誤，標(biāo)準(zhǔn)只在家長的一張嘴里，完全忽視孩子的需求和想法，在任何事情上孩子只能選擇服從，而沒有任何闡述自己思想的機(jī)會，如果孩子不聽自己的話就會使用各種辦法來懲罰。家長以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的孩子，完全將他們開做自己的私有物品，時間久了孩子開始想辦法來對付家長，陽奉陰違的生活態(tài)度，在做事情前首先考慮的是如何躲避懲罰而不是誠實(shí)的面對事情，這種家庭的孩子對社會沒有任何責(zé)任感。還有一種家長是在教育子女的問題上意見總是不能夠統(tǒng)一，對孩子忽冷忽熱的。有些家長對孩子一會要求這樣，一會又是那樣，時而嚴(yán)格管束，時而放任自流，孩子完全不知道家長究竟想要自己怎么樣，也不知道什么是應(yīng)該什么是不應(yīng)該，因?yàn)橐粫臅r間原則可能就改變的。幼兒時期的孩子是沒有自己思考問題的能力的，他們的行為在很大程度上取決于家長的態(tài)度，因此這樣的孩子只能沒有主見，在將來會變得軟弱善變，完全失去原則性，對自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任完全沒有概念。

這些行為對孩子的發(fā)展都是不利的因素，家長是孩子的第一任老師，家長的行為深深影響著孩子的未來，因此為孩子創(chuàng)建一個良好的生活環(huán)境是每個家長應(yīng)該完成的使命。在我班級中有一個孩子特別喜歡說謊，而且每次都說的特別自然，幾乎仍我感覺到他的語言能力已經(jīng)超出了他這個年齡該有的能力。后來和家長交談后才發(fā)現(xiàn)，他的家長要求很高，如果他完成的不好就要受到懲罰。最初他誠實(shí)面對父母，接受他們的懲罰。但是一次他特別害怕，就說了謊話，結(jié)果沒有受到懲罰，從此之后一發(fā)不可收拾，他說謊的習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。孩子雖然很小，但是他們有自己的思想，他們有想做和不想做的事情，在他們的小世界里有自己的平衡系統(tǒng)，在被打破之后孩子就會改變純真的樣子。

幼兒階段的習(xí)慣養(yǎng)成只在老師和家長的不經(jīng)意之間，家長說話不經(jīng)意的臟字有時會成為孩子的口頭禪“口頭禪”；家長只是亂扔一次果皮，孩子就可能亂扔垃圾；家長回家手機(jī)不離手，孩子就會成為手機(jī)控。這樣的例子不勝枚舉，我們只有不斷完善自己的行為才有資格教育孩子。再多的語言不如一個動作，當(dāng)看見孩子亂扔垃圾時，不是告訴孩子不可以，而是彎腰撿起，當(dāng)看見孩子破壞書籍時，不是訓(xùn)斥而是默默粘好，和書說對不起。就是這些小事成就了孩子的責(zé)任感，讓他們慢慢學(xué)會負(fù)責(zé)任。

四、結(jié)束語

在執(zhí)教的過程中，我開始體味播種的辛苦和幸福，每個人都有自己的角色要去扮演，每個角色都有自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，教師的責(zé)任是教書育人，完成幼兒核心素養(yǎng)要求的教學(xué)任務(wù)。家長的責(zé)任是承擔(dān)起守護(hù)孩子教育孩子的義務(wù)。我們共同的努力才是孩子責(zé)任感培養(yǎng)的重點(diǎn)，只有我們以身作則，詮釋責(zé)任感的存在意義，孩子才能將無形的責(zé)任感變?yōu)橛行偷男袆樱谏畹拿總€細(xì)節(jié)中彰顯出擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。幼兒時期是他們?nèi)松拈_始，此時的習(xí)慣關(guān)乎他們一生的幸福成敗，我們必須守護(hù)。

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