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        淺析如何做好中學(xué)歷史中的討論教學(xué)

        2018-05-29 10:23:02王蕾
        學(xué)周刊 2018年13期
        關(guān)鍵詞:課堂討論歷史教學(xué)中學(xué)

        王蕾

        摘 要:在中學(xué)歷史教學(xué)中,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)新觀念指導(dǎo)教學(xué)行為,讓學(xué)生在中學(xué)歷史的學(xué)習(xí)中,充分地發(fā)揮自己的主觀能動性,教師可以通過創(chuàng)新教學(xué)形式,將學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機激發(fā)出來,增強中學(xué)歷史課堂教學(xué)的活力。

        關(guān)鍵詞:中學(xué);歷史教學(xué);課堂討論

        中圖分類號:G63 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2018)13-0071-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.13.044

        以學(xué)生為中心的教學(xué)理念強調(diào)基礎(chǔ)教育教學(xué)要促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,促進學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。相對于傳統(tǒng)教學(xué)中教師講學(xué)生聽的被動局面,新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)要將學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)活力激發(fā)出來,所以,近些年來,像課堂討論小組學(xué)習(xí)這樣的以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)方式,在教育教學(xué)實踐中得到了廣泛的應(yīng)用??傮w來看,這樣的方式打破了舊有的應(yīng)試教育給學(xué)生所造成的僵化定勢思維的影響,煥發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的活力,激活了中學(xué)歷史課堂。接下來,關(guān)于在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,開展討論教學(xué)的問題,筆者從幾個方面談一下自己的認識。

        一、開展中學(xué)歷史的討論教學(xué),要構(gòu)建民主和諧的課堂教學(xué)氛圍

        討論教學(xué)的有效開展,離不開民主和諧的課堂教學(xué)氛圍,尤其是師生之間平等尊重的關(guān)系更是起到非常重要的促進作用。良好的課堂氛圍是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解放思想的溫床,有了這樣適宜的環(huán)境,學(xué)生才能在討論教學(xué)時,將自己的想法大膽地分享出來,才能在討論的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更強的積極主動性。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,所以,教師首先要從課堂教學(xué)管理工作中向?qū)W生闡明自己的態(tài)度,在教學(xué)中教師提出的問題要以開放式問題為主。鼓勵學(xué)生各抒己見,歡迎學(xué)生針對某一個問題進行討論和爭辯,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的更加廣泛的資料。要注意維持好課堂,討論教學(xué)時候的秩序,讓學(xué)生將注意力的焦點關(guān)注在所討論的問題上,而不是因為觀點的不同而產(chǎn)生情緒,影響同學(xué)之間的關(guān)系。像這樣的一些原則性的內(nèi)容,如果教師提前向?qū)W生講明,學(xué)生都是可以理解,而且在學(xué)習(xí)過程中會注意避免。

        比如,在學(xué)習(xí)南北朝時期,就讓學(xué)生以北魏孝文帝遷都為切入點讓大家討論該時期的民族大融合對歷史的影響。大家通過閱讀教材,了解到該時期鮮卑族、漢族以及其他各少數(shù)民族都為中華民族歷史的進步和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。而且學(xué)生在討論中也重點關(guān)注了當(dāng)時北魏孝文帝在改革中所做出的六項舉措,學(xué)生們非常細致地將當(dāng)時歷史背景下的政治制度、文化生活情況和思想意識領(lǐng)域的問題,進行了非常認真的分析和匯總,從而總結(jié)出來民族融合在歷史發(fā)展中的積極含義。

        二、充分發(fā)揮好學(xué)生學(xué)習(xí)主人的角色定位,促進中學(xué)歷史課堂討論教學(xué)的順利開展

        教師和學(xué)生的角色定位一定要準(zhǔn)確,在中學(xué)歷史課堂討論教學(xué)中,教師發(fā)揮的作用主要是討論問題的設(shè)計,討論過程的指導(dǎo),討論碰到疑難問題時候的點撥和啟發(fā)。而學(xué)生,一方面要遵從教師對整個教學(xué)過程的計劃安排,另一方面在完成這些討論任務(wù)的時候,要充分地發(fā)揮個人的自由思想。教師要特別注重對學(xué)生的鼓勵,讓學(xué)生大膽去將自己的想法講出來,不怕與學(xué)生爭論,在爭論的時候,要提供充分的依據(jù),避免將爭論變成人身攻擊。如在討論美國的羅斯福新政時,有學(xué)生將我國目前的經(jīng)濟困難與美國當(dāng)年的經(jīng)濟危機等同起來,認為要照搬美國的羅斯福新政。對此,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生回憶資本主義的發(fā)展史,著力揭露美國無法解決的內(nèi)在矛盾,認清周期性的經(jīng)濟危機是資本主義的本質(zhì)所決定的。為了很好地引導(dǎo)學(xué)生的討論方向,教師接下來可以介紹中國在面臨幾次經(jīng)濟困難之時,政府和人民所做出的一切舉動。從而正確理解黨中央居安思危,未雨綢繆,倡導(dǎo)有中國特色的“羅斯福”措施,不失為借鑒國際經(jīng)濟發(fā)展歷史經(jīng)驗的明智之舉,這對克服暫時的經(jīng)濟困難,確保我國國民經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展很有積極意義。

        三、教師要在課前對課堂討論的主題做好精心的準(zhǔn)備,推動課堂討論教學(xué)的順利開展

        在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,如果開展討論式的教學(xué),就需要教師在課前對討論的主題,討論的大概方向有個提前的準(zhǔn)備。教師是整個課堂教學(xué)活動過程的設(shè)計者和組織者,所以要對學(xué)生要討論的主題做好科學(xué)的論證,主要考慮到兩個方面的問題,第一,討論的主題要與當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容有密切的聯(lián)系;第二,所討論的主題的問題呈現(xiàn)的形式以開放性為主,并且為了促進學(xué)生的思路更具開闊性,教師要提前為學(xué)生準(zhǔn)備好相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,讓學(xué)生在課下就可以提前做一些準(zhǔn)備。例如,我們在講到近代史的開端的時候,在講到晚清政府的懦弱和無能以及西方列強瓜分中國的時候,我們就要從科技發(fā)展和文化差異以及政治差別等方面來設(shè)計我們的討論問題,因為造成這種局面的原因是多方面的,也是各種因素綜合而成的一個結(jié)果。設(shè)計這樣的綜合性問題,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常必要的,綜合性的問題可以讓學(xué)生將所學(xué)到的其他學(xué)科知識融入到對歷史問題的分析中來。這本身也符合當(dāng)前素質(zhì)教育的基本要求,培養(yǎng)學(xué)生的橫向思維和從多角度去看問題和分析問題的能力。從而,促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)歷史史料中的主觀現(xiàn)象,讓學(xué)生可以從多個角度認識到歷史事件發(fā)生的客觀性。因此,在討論式問題設(shè)計的時候,教師要注重歷史問題與其他各學(xué)科之間的聯(lián)系,例如,在講古代史中的宋史和唐史的時候,我們可以多選擇一些與語文教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容,因為這個時期的歷史是我國文學(xué)史上不得不提的歷史,也是中學(xué)語文教材內(nèi)容涉及最多的一個時期,這樣有聯(lián)系性的問題設(shè)計不但能夠幫助學(xué)生提高自己的橫向思維能力,同時還能夠幫助學(xué)生從另一個方面來學(xué)習(xí)這段歷史。所以,在教學(xué)中,教師要與其他學(xué)科教師增進聯(lián)系,對于自己不懂的一些知識點,要虛心向其他教師請教,提高自身通過中學(xué)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的能力。

        總之,在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)要以學(xué)生為中心的理念而展開,要遵從素質(zhì)教育的基本思想,通過課堂討論這樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,培養(yǎng)他們的橫向思維和多角度分析問題、解決問題的能力,讓學(xué)生學(xué)會客觀分析歷史現(xiàn)象,從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

        參考文獻:

        [1] 李應(yīng)江.談中學(xué)歷史教學(xué)中的課堂討論[J].中小學(xué)電教(下半月),2010(1).

        [2] 劉立新.中學(xué)歷史課堂討論教學(xué)質(zhì)量的思考[J].歷史教學(xué),2006(1).

        [3] 邱俊香.論學(xué)生主體性的培養(yǎng)與歷史教學(xué)[D].福建師范大學(xué),2003.

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