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        試論舞臺(tái)民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用

        2018-05-25 16:40:40李多
        戲劇之家 2018年2期
        關(guān)鍵詞:肢體語(yǔ)言民族文化

        李多

        【摘 要】與現(xiàn)實(shí)中人們的情緒和情感相比,民族民間舞中所表達(dá)的情緒與情感是完全不同的,而如何運(yùn)用好情緒與情感之間的關(guān)系,也是民族民間舞表演的關(guān)鍵。本文以舞臺(tái)民族民間舞作為研究對(duì)象,對(duì)舞臺(tái)民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用展開(kāi)了詳細(xì)探討,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的案例,提出了一些具體的運(yùn)用方法,希望能為廣大的舞臺(tái)民族民間舞表演者們提供一定的參考和借鑒。

        【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)民族民間舞;民族文化;肢體語(yǔ)言

        中圖分類號(hào):J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)02-0087-01

        舞蹈藝術(shù)素來(lái)有著“藝術(shù)之母”的稱號(hào),舞蹈藝術(shù)不但能對(duì)大自然中的美好事物加以捕捉,還能夠激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往,是人類用來(lái)表達(dá)情緒與情感的一種至高境界。對(duì)于舞臺(tái)民族民間舞的表演者們來(lái)說(shuō),只有將舞蹈中的情緒與情感充分地表達(dá)出來(lái),才能真正打動(dòng)觀眾,使觀眾與表演者產(chǎn)生共鳴。因此,研究舞臺(tái)民族民間舞表演者情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用,有著非常重要的意義。

        一、從情緒中積淀情感

        在舞臺(tái)民族民間舞的表演過(guò)程中,情緒的產(chǎn)生通常都與舞臺(tái)的環(huán)境以及舞蹈的背景音樂(lè)有關(guān),而情感則是在情緒經(jīng)過(guò)不斷積淀、放大和升華之后,所展現(xiàn)出的最終結(jié)果。這就意味著,觀眾對(duì)情感的感受需要在舞蹈的情緒不斷積累、擴(kuò)大和升華之后才能有所體會(huì),情感的展現(xiàn)離不開(kāi)情緒所發(fā)揮的推動(dòng)與促進(jìn)作用。以朝鮮族的民族民間舞蹈作品《暗香》為例,在表演的最初階段,舞蹈表演者利用梅花所具有的孤傲、堅(jiān)韌、純潔的品質(zhì),將情緒帶入到舞蹈當(dāng)中,然后舞蹈表演者用豐富的肢體語(yǔ)言將梅花在盛開(kāi)時(shí)的姿態(tài)表現(xiàn)出來(lái),使舞蹈作品所蘊(yùn)含的情緒得到進(jìn)一步表達(dá)與展現(xiàn),促進(jìn)了整部舞蹈作品的情感表達(dá),使舞臺(tái)表演效果達(dá)到最佳狀態(tài),而觀眾也能夠更好地對(duì)舞蹈中所蘊(yùn)含的情緒與情感加以體會(huì)。

        由此可見(jiàn),在舞臺(tái)民族民間舞的表演過(guò)程中,情緒的表現(xiàn)一般要比情感早一些,情緒可以對(duì)情感進(jìn)行充分概括,所以,舞臺(tái)民族民間舞的表演者應(yīng)做到從情緒中積淀情感,這樣才能使舞蹈中的情感得到充分展現(xiàn)。[1]

        二、從情感中迸發(fā)情緒

        在大多數(shù)情況下,舞臺(tái)民族民間舞的表演者對(duì)舞蹈情感的表達(dá)都是在情緒經(jīng)過(guò)不斷積淀、放大和升華之后所形成的。但是,在一些舞臺(tái)民族民間舞的藝術(shù)效果中,情緒的表達(dá)有時(shí)也需要從情感中迸發(fā)出來(lái),而這種表達(dá)情緒與情感的方式,也同樣會(huì)對(duì)舞蹈表演者情緒及情感的表達(dá)產(chǎn)生巨大影響,而臺(tái)下的觀眾也會(huì)對(duì)舞蹈表演者所表達(dá)的情緒與情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。在舞臺(tái)民族民間舞的表演過(guò)程中,情緒既會(huì)對(duì)舞蹈表達(dá)的情感加以制約和調(diào)節(jié),也會(huì)對(duì)舞蹈情感的傳達(dá)起到一定的幫助作用,而在舞蹈表演者豐富、細(xì)膩的情感當(dāng)中所迸發(fā)的情緒,通常都有著極大的魅力和感染力。

        以藏族民族民間舞蹈作品《嘎卓魯陽(yáng)》為例,作者將自己對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀和真切思念融入到作品當(dāng)中,刻畫出藏族少女的形象,利用舞蹈來(lái)實(shí)現(xiàn)自身情感的表達(dá)和傳遞,使舞蹈作品本身所具有的情緒帶動(dòng)能力得到極大豐富,而臺(tái)下的觀眾自然會(huì)對(duì)藏族少女、對(duì)藏族文化產(chǎn)生相同的情緒,而這個(gè)情緒就是在不斷沉淀的情感中所迸發(fā)出來(lái)的,且足以讓觀眾們?cè)谇楦猩吓c舞蹈表演者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

        三、情緒與情感的相互交融

        在舞臺(tái)民族民間舞的表演過(guò)程中,并不只是存在從情緒中積淀情感、從情感中迸發(fā)情緒這兩種單向的表達(dá)方式,還存在情緒與情感相互交融這種雙向的表達(dá)方式。情緒與情感之間的相互交融,不僅能讓舞蹈表演者在肢體動(dòng)作的表達(dá)上起到更深層次的情感展現(xiàn)效果,還能極大提升舞蹈節(jié)目本身所具有的連續(xù)性,使舞蹈表演者可以將舞蹈中更深層次的情感傳遞給觀眾。

        以蒙古族民族民間舞蹈作品《蒙古人》為例,它以著名歌手騰格爾的同名音樂(lè)作品《蒙古人》作為舞蹈音樂(lè)背景,在結(jié)合了蒙古族傳統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作元素的同時(shí),又運(yùn)用了現(xiàn)代舞蹈中的一些新的編舞手法,不僅讓整個(gè)作品完美展現(xiàn)出蒙古族舞蹈獨(dú)有的大氣風(fēng)韻,還展現(xiàn)出了現(xiàn)代舞蹈所具有的情感表現(xiàn)力。在感情的表達(dá)上,舞蹈表演者塑造了一位蒙古族的女性形象,這使得舞蹈的情緒與情感可以實(shí)現(xiàn)相互交融,也實(shí)現(xiàn)了人物的情緒與其體現(xiàn)出的情感可以在節(jié)奏上保持和諧、一致,使舞蹈作品中人物背后所蘊(yùn)含的民族文化得到充分展現(xiàn),也給觀眾帶來(lái)了情感上的深思和遐想[2]。

        綜上所述,舞臺(tái)民族民間舞表演中的情緒與情感之間存在著相互交融、密不可分的關(guān)系。對(duì)于舞臺(tái)民族民間舞的表演者而言,應(yīng)憑借自身所積累的表演經(jīng)驗(yàn),在舞蹈中充分發(fā)揮自己的想象力,準(zhǔn)確理解舞蹈中的情緒和情感,做到從情緒中積淀情感,從情感中迸發(fā)情緒,使情緒與情感能夠相互交融。只有這樣,才能使舞臺(tái)民族民間舞中的情緒與情感表達(dá)得淋漓盡致,給觀眾留下深刻印象。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王紅亮.探討舞臺(tái)民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及應(yīng)用[J].音樂(lè)生活,2016,(11):88-89.

        [2]朱婷.中國(guó)民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用[J].大眾文藝,2015,(01):171.

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