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        淺談音樂(lè)美學(xué)對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)中的作用及意義

        2018-05-24 04:42:42于蘿莎
        新教育時(shí)代·教師版 2018年12期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)美學(xué)實(shí)踐

        于蘿莎

        摘 要:音樂(lè)美學(xué)是一門(mén)綜合的理論學(xué)科,音樂(lè)藝術(shù)是音樂(lè)美學(xué)的重要組成部分。音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)藝術(shù)中發(fā)揮著重要的作用。音樂(lè)美學(xué)研究的是音樂(lè)的本質(zhì)。音樂(lè)美學(xué)以音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ),并在音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中帶動(dòng)音樂(lè)思想發(fā)揮作用,指導(dǎo)和推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程。音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作和運(yùn)用上都離不開(kāi)音樂(lè)美學(xué)。音樂(lè)藝術(shù)的展現(xiàn)要以提高音樂(lè)藝術(shù)審美為基礎(chǔ)。同時(shí),音樂(lè)美學(xué)為音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐拓寬道路,在欣賞或者表現(xiàn)音樂(lè)作品時(shí),發(fā)揮著重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。

        關(guān)鍵詞:音樂(lè)美學(xué) 音樂(lè)藝術(shù) 聲樂(lè)藝術(shù) 實(shí)踐

        引言

        淺談音樂(lè)美學(xué)對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的作用及意義,聲樂(lè)藝術(shù)作為音樂(lè)藝術(shù)的一部分,本身的發(fā)展有其自身的特性與規(guī)律也受其社會(huì)影響。想要更準(zhǔn)確地掌握藝術(shù)實(shí)質(zhì)就要進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐。在聲樂(lè)作品中,我們通過(guò)了解音樂(lè)背景、欣賞旋律、分析歌詞和感受演唱者藝術(shù)魅力的過(guò)程來(lái)產(chǎn)生審美的體驗(yàn),從而達(dá)到了音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)作品所起到的藝術(shù)作用。這篇文章分析了音樂(lè)美學(xué)與聲樂(lè)藝術(shù)之間的關(guān)系。在閱讀相關(guān)著作、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)等資料后,文章以音樂(lè)美學(xué)的重要性為主線,闡述音樂(lè)美學(xué)與聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮的作用及意義。[1]

        一、音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系

        音樂(lè)美學(xué)作為美學(xué)的一部分,是研究音樂(lè)的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)理論學(xué)科。音樂(lè)美學(xué)把音樂(lè)技術(shù)理論、音樂(lè)創(chuàng)作的技法、音樂(lè)構(gòu)成上的具體準(zhǔn)則都吸收作為一個(gè)整體,同時(shí)音樂(lè)美學(xué)又在這些領(lǐng)域的成果中吸取營(yíng)養(yǎng),從總體的角度探究音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)和規(guī)律;從不同角度廣泛的研究音樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征。[2]

        音樂(lè)美學(xué)不僅是藝術(shù),也是一種實(shí)踐活動(dòng),需要在理論體系不斷完善的基礎(chǔ)上,切實(shí)有效地指導(dǎo)藝術(shù)表演。音樂(lè)美學(xué)的研究是以哲學(xué)為基礎(chǔ),通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究手段來(lái)闡釋音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律。音樂(lè)藝術(shù)表演具有創(chuàng)造性和獨(dú)立性,它不僅可以展示音樂(lè)作品的歷史背景和藝術(shù)風(fēng)格,也展示了音樂(lè)藝術(shù)表演者的演繹風(fēng)格和精湛的表演技巧,體現(xiàn)了表演者的藝術(shù)審美層次和審美角度。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程來(lái)總結(jié)出音樂(lè)美學(xué)理論。因而,音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)同時(shí)存在也必然聯(lián)系。[3]

        二、在聲樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程中體現(xiàn)音樂(lè)美學(xué)

        聲樂(lè)是一種較早的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式,由音樂(lè)與語(yǔ)言和諧組成。與人類(lèi)生活緊密相連,是音樂(lè)藝術(shù)的一部分。聲樂(lè)是人類(lèi)杰出的審美創(chuàng)造,更是人類(lèi)的精神需要。聲樂(lè)藝術(shù)就是歌唱藝術(shù)。當(dāng)一首音樂(lè)作品響起時(shí),人們首先用聽(tīng)覺(jué)去感知音樂(lè),優(yōu)美的旋律會(huì)產(chǎn)生一個(gè)大概的音樂(lè)形象,但這僅是從聽(tīng)覺(jué)上直接帶來(lái)的心理感受。在這基礎(chǔ)上,我們通過(guò)歌曲的題目、歌詞、旋律特征、創(chuàng)作背景、演唱者的表現(xiàn)等分析其要表達(dá)的情感內(nèi)容,從審美欣賞的高度去了解、欣賞音樂(lè)作品。

        1.通常音樂(lè)的標(biāo)題就是對(duì)音樂(lè)所表達(dá)思想內(nèi)容的準(zhǔn)確概括和總結(jié)。我們通過(guò)音樂(lè)的標(biāo)題首先能夠了解到音樂(lè)的大致內(nèi)容,再結(jié)合動(dòng)聽(tīng)的旋律、優(yōu)美精練的歌詞來(lái)清晰地了解到作者的創(chuàng)作意圖、歌曲的表現(xiàn)內(nèi)容和所要塑造的音樂(lè)形象。

        2.歌詞是對(duì)歌曲內(nèi)容的直觀形象的表達(dá)。加強(qiáng)我們對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的理解,通過(guò)文字來(lái)準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲蘊(yùn)含的思想感情,體現(xiàn)歌曲主題。這就要求我們要有比較豐富的閱歷和一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)充實(shí)想象力,從而更加客觀全面的去欣賞、去評(píng)價(jià)一部音樂(lè)作品,真正體會(huì)聲樂(lè)作品的藝術(shù)魅力。

        3.旋律又叫曲調(diào),它是由不同高低、不同長(zhǎng)短的音組成的音的線條。旋律本身已包含了音高、節(jié)奏和節(jié)拍三種要素。旋律是最重要的表現(xiàn)要素。我們聽(tīng)一首曲子,給你印象最深的就是旋律。所以,旋律是音樂(lè)的靈魂,是塑造音樂(lè)形象最重要的手段。在與歌詞完美結(jié)合的同時(shí),形象的描繪出音樂(lè)作品的內(nèi)在,形成聽(tīng)覺(jué)上的

        審美。

        4.通過(guò)深入研究音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景,來(lái)揭示音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)含義。對(duì)作品的研究不能只談表面,要研究作品本身,即對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)造背景和創(chuàng)作者的創(chuàng)作過(guò)程的研究。一首歌曲的創(chuàng)作背景、動(dòng)機(jī)與時(shí)代背景相吻合,作品一定程度上表現(xiàn)出作者的主觀感情。通常是某種特定環(huán)境下,不同時(shí)期的聲樂(lè)作品具有符合當(dāng)時(shí)藝術(shù)表演的特征。作品的呈現(xiàn)符合當(dāng)下的流行與審美,并具有特定的藝術(shù)風(fēng)格和審美理念。

        5.音樂(lè)與語(yǔ)言文化相結(jié)合,通過(guò)人聲來(lái)傳遞感情,是構(gòu)成聲樂(lè)藝術(shù)最主要的因素。演唱者是聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。是歌曲傳遞情感的直接表達(dá)方式,一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品通過(guò)好的歌唱者來(lái)展現(xiàn),才會(huì)充分發(fā)揮出音樂(lè)中許多內(nèi)在的東西,更加形象的表達(dá)音樂(lè)情景。通過(guò)演唱中的音色,節(jié)奏的把控,吐字清晰連貫,字正腔圓,聲情并茂地向欣賞者傳遞美感,充分發(fā)揮聲樂(lè)表演的本質(zhì)。聲樂(lè)演唱過(guò)程是一個(gè)二度創(chuàng)作的過(guò)程,在音樂(lè)美學(xué)的作用下,在不改變?cè)髌分行乃枷氲幕A(chǔ)上,融入自己的創(chuàng)作理念,自如的發(fā)揮和創(chuàng)作,不斷吸收和創(chuàng)新,演繹作品。歌唱表演藝術(shù)家郭蘭英演唱《人說(shuō)山西好風(fēng)光》這首歌時(shí),“不只是局限于作品規(guī)定的一景一地,一山一水一枝一葉”,而是“展開(kāi)想象,調(diào)動(dòng)記憶中自己生活過(guò)的家鄉(xiāng),心中描繪出一幅幅圖景,把客觀自然的美移到自己的情感中,達(dá)到了聲情的完美統(tǒng)一”。這要求表演者應(yīng)提高自身音樂(lè)素養(yǎng)。在聲樂(lè)表演時(shí)不僅考慮技術(shù)上的發(fā)揮,還要充分理解歌曲的內(nèi)在含義。在演唱之前要準(zhǔn)確的理解并把握歌曲蘊(yùn)含的思想,才能在演唱實(shí)踐中生動(dòng)鮮明的抒發(fā)情感,把情感傳遞出去,從而達(dá)到審美需要。

        結(jié)語(yǔ)

        音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐二者相互依存,缺一不可。音樂(lè)美學(xué)利用豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)形式、民族文化、人文背景元素來(lái)豐富音樂(lè)藝術(shù)。用歌詞、旋律、節(jié)奏、和聲、織體、歌唱者的綜合表現(xiàn)來(lái)增添音樂(lè)的生命力。音樂(lè)美學(xué)體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的核心價(jià)值,音樂(lè)美學(xué)直接作用于音樂(lè)藝術(shù)表演,決定音樂(lè)藝術(shù)表演的質(zhì)量。聲樂(lè)藝術(shù)是音樂(lè)藝術(shù)的一個(gè)分支,聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程體現(xiàn)音樂(lè)美學(xué)的規(guī)律。當(dāng)我們聆聽(tīng)或表現(xiàn)聲樂(lè)作品時(shí),不應(yīng)僅僅注重作品的本質(zhì)表現(xiàn),要從審美的角度將兩者更好地結(jié)合,使音樂(lè)美學(xué)在聲樂(lè)藝術(shù)中得到更好地展現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]程昕.期刊.《淺談音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演實(shí)踐的作用》[J],《美與時(shí)代:城市》,2013年第8期,131頁(yè).

        [2]陳玉丹著.《音樂(lè)教學(xué)論》[M],北京:高等教育出版社2003年8月第1版,第41頁(yè).

        [3]黃俊蘭著.《郭蘭英的歌唱藝術(shù)》[M],北京:人民音樂(lè)出版社2000年12月第1版,第220頁(yè).

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