韓磊

摘 要：“互聯(lián)網(wǎng)+”是一種先進(jìn)的生產(chǎn)力，它為創(chuàng)新教育教學(xué)方法提供了條件。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下開展道德與法治教學(xué)，可以提高課程教學(xué)效率。教師應(yīng)在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式與“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下的學(xué)習(xí)模式中找到新的平衡點(diǎn)，讓道德與法治課程最大程度地發(fā)揮教育功效，為社會(huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；道德與法治；教學(xué)方法；創(chuàng)新；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）08-0012-01

道德與法治課程是初中生必修的公共基礎(chǔ)課程之一，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的重要組成部分，它可以培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)、人格品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生形成良好的法律素養(yǎng)。在新時(shí)期“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已顯示出一些弊端和不足之處，已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的教育需求和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，初中道德與法治課程的教學(xué)亦是如此。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，如何提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，已成為道德與法治教師需要探究的重要問(wèn)題。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的內(nèi)涵

所謂“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)”，它能夠充分利用現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使互聯(lián)網(wǎng)和各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，從而創(chuàng)造前所未有的發(fā)展形態(tài)。在它的作用下，很多傳統(tǒng)行業(yè)都產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，教育也在不斷革新和發(fā)展。一所學(xué)校，一個(gè)老師，一個(gè)課堂，是傳統(tǒng)教育；一種移動(dòng)通信終端，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的學(xué)生，一些可任學(xué)生隨意挑選的授課教師，是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”。

二、道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)上涌現(xiàn)出各種各樣的意識(shí)形態(tài)，這就需要學(xué)校采取有效的德育措施，用正確的思想來(lái)引導(dǎo)和教育學(xué)生，幫助學(xué)生抵御各種不良社會(huì)思想的影響，最終形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。在新形勢(shì)下，為進(jìn)一步建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)，教師必須堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，以強(qiáng)化道德與法治教育為基本出發(fā)點(diǎn)，及時(shí)發(fā)掘新動(dòng)態(tài)和新情況，努力探索新出路，不斷創(chuàng)新道德與法治課程的教育體系。第一，要堅(jiān)持道德與法治教育的三維目標(biāo)為一體。第二，要改善道德與法治教學(xué)中法治教育的教學(xué)方法。第三，要提高道德與法治課程的教師的法律素養(yǎng)。一方面，教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法治意識(shí)，另一方面要更新教育教學(xué)觀念，依法教育。第四，要通過(guò)優(yōu)化校園環(huán)境促進(jìn)道德與法治課程教學(xué)中的法治教育。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，道德與法治課程的基本教學(xué)方法主要有：討論法、經(jīng)驗(yàn)法、解釋法和實(shí)踐法。討論法在課堂上的運(yùn)用過(guò)程如下：首先，教師提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)生們關(guān)注的生活話題或熱點(diǎn)問(wèn)題；然后，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考或者小組討論，表達(dá)自己對(duì)某一件事或者某個(gè)現(xiàn)象的觀點(diǎn)和建議；接下來(lái)，教師對(duì)學(xué)生們的觀點(diǎn)進(jìn)行解析和評(píng)價(jià)，并闡明自己的理由及依據(jù)；最后，教師進(jìn)行觀點(diǎn)的總結(jié)，滲透主流價(jià)值觀。經(jīng)驗(yàn)法在課堂上的運(yùn)用過(guò)程如下：首先，教師展示自己創(chuàng)設(shè)的相關(guān)情境；然后，讓學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知和思維的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的思想和理解；最后，教師總結(jié)學(xué)生的觀點(diǎn)，把學(xué)生的基礎(chǔ)觀點(diǎn)上升到理論層面，讓學(xué)生對(duì)概念有準(zhǔn)確的理解和認(rèn)知。解釋法和實(shí)踐法在課堂上的運(yùn)用過(guò)程這里不予贅述。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的新型教學(xué)方式

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的教學(xué)方法，主要是以課堂電子書包為主的一種教學(xué)模式。電子書包的教學(xué)系統(tǒng)主要是針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化需求開發(fā)的一套以學(xué)生為主體、以互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)為支撐的數(shù)字化系統(tǒng)。目前，一些學(xué)校、教師和學(xué)生都在使用平板電腦，最常見的方法是，教師在白板上寫一個(gè)主題并將其發(fā)送給平板電腦上的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生完成平板電腦上的題目后，就可以把它提交到網(wǎng)頁(yè)上，教師再對(duì)學(xué)生給出的答案進(jìn)行評(píng)論。北京大學(xué)尚俊杰教授對(duì)這種學(xué)習(xí)模式進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為其最大的特征是“互動(dòng)”。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中，很多教師是通過(guò)延長(zhǎng)課上或者課下的學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，現(xiàn)在則不同，以課堂電子書包為主的一種學(xué)習(xí)模式正在形成，它以先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，提高教師的授課效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，這使得機(jī)械的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣邔W(xué)生思維能力的開放式的素質(zhì)教育。這種教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法，一方面可以使教師及時(shí)了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)觀念，進(jìn)而提高教學(xué)效率，另一方面，能夠迅速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生與教師之間的交流，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索精神，讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的生成過(guò)程及樂(lè)趣，并啟發(fā)學(xué)生的思維。

四、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)然，任何新型教學(xué)模式都需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在道德與法治課程教學(xué)中，教師應(yīng)該繼續(xù)思考與探索，不斷深入學(xué)習(xí)新理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷優(yōu)化道德與法治教學(xué)。教師應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)模式與“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的教學(xué)模式中找到新的平衡點(diǎn)，應(yīng)立足于學(xué)生的切身體驗(yàn)和實(shí)際生活，并以課程教育價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)來(lái)開展道德與法治教學(xué)，真正發(fā)揮道德與法治課程的功效，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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