金瑾

陶行知先生提出“教學(xué)做合一”是生活教育理論的核心思想之一。通過明確教師課堂上的應(yīng)知應(yīng)做，改變課堂去創(chuàng)建一個積極向上主動學(xué)習(xí)的空間；通過鼓勵教會學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)的意識與責(zé)任；教師的課堂上以尊重、信任學(xué)生為創(chuàng)造和諧教學(xué)氛圍的前提，讓學(xué)生會學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓課堂充滿激情與活力。

1 陶行知“教學(xué)做合一”基本理念

陶行知先生的教育理論之一“教學(xué)做合一”，陶先生認(rèn)為：“教學(xué)做是一件事，不做是三件事?！?/p>

在美術(shù)教育過程中，教與學(xué)都應(yīng)建立在做之上，對學(xué)生來說，做便是教；對教師來說，做便是學(xué)。以“做”為中心?！敖虒W(xué)做合一”也是一種生活法，就是教育法。在美術(shù)課堂教育中嘗試以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，過去以學(xué)生為主體，完全作為接受者的想法摒棄，通過確立學(xué)生為主體，教師為輔助者，將以“教師為中心”變?yōu)椤皩W(xué)生為主體”，改變盲目順從的僵化的教學(xué)模式，讓學(xué)生能都主動學(xué)習(xí)，自覺參與，從而變成學(xué)習(xí)的主人，加深對美術(shù)課堂的興趣。

2 當(dāng)前美術(shù)課堂教育的現(xiàn)狀

小學(xué)是充滿美好與想象的一個階段，走進小學(xué)課堂，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生作品都幾乎“完美”并帶有“定式化”的氣息，缺少了孩童了稚氣與想象。學(xué)生的作品沒有自己獨特的繪畫語言，背景都近乎相似，教學(xué)模式僵硬。美術(shù)新課標(biāo)也指出：傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)要從比較單純的技法變成文化、藝術(shù)層面的學(xué)習(xí)。但是光有理論的熏陶也是不切實際的，不能完全摒棄學(xué)生自身專業(yè)的學(xué)習(xí)，要在得知理論的過程中也要有技巧的訓(xùn)練，并且發(fā)揮學(xué)生個人之特長，堅定自身的特色。在課堂的實踐中，學(xué)生經(jīng)常被冠以“灌輸式”的一種學(xué)習(xí)，這樣的方式會讓學(xué)生缺乏創(chuàng)造力、想象力，久而久之，他們的創(chuàng)作熱情會被退化，這樣繪畫出來的作品固然有某些被賦予的效果，但是作品本身缺乏靈性，學(xué)生的繪畫也會阻礙他們的創(chuàng)作熱情。

3 “教學(xué)做合一”在美術(shù)課堂上的實踐

3.1明確教師需要“做什么”

清楚教師在課堂上應(yīng)該“做什么”。教師是為社會培養(yǎng)人才的專業(yè)工作者。在日常教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，著眼于觀察學(xué)生的長處與其細(xì)微變化，從各自身上尋找出學(xué)生的閃光點，培養(yǎng)良好的環(huán)境，用激勵的方式不斷加強學(xué)生想要熱切學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。陶行知的“教學(xué)做合一”理論反對教師“教死書、死教書、教書死”。教的方法要依據(jù)學(xué)習(xí)之法，學(xué)習(xí)方法要依據(jù)做的方法。在教學(xué)過程中，我會采取對不同學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及評價標(biāo)準(zhǔn)。每一節(jié)課上的側(cè)重點會有不同，如有些課是偏重于訓(xùn)練技巧，有些課是鍛煉動手能力，教師應(yīng)該因地制宜的進行評價，在學(xué)生比較薄弱的部分如果他做的很好，以資鼓勵。在其所善長的部分有所發(fā)展的，如色彩效果好、畫面的呈現(xiàn)效果更為突出，給以高分。讓學(xué)生一步一步扎實的往前走。

3.2改變課堂模式，給學(xué)生一個“做”的空間

“教學(xué)做合一”是生活教育的教學(xué)理論之一，它反對教師采用舊教學(xué)模式僵化的方法進行教學(xué)，陶行知先生認(rèn)為對事說是做，對于自己的長進說是學(xué)，對于人的影響說是教?！敖虒W(xué)做”在課堂也能夠運用。在課堂的教學(xué)實踐中，教師可以通過多媒體或者拿出自己的示范化來引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，隨之對這些作品提出想要讓學(xué)生了解到的知識的問題，鼓勵他們帶著問題進行觀察。如在學(xué)習(xí)《杯子的設(shè)計》這一課上，學(xué)生可以先觀察示例圖片杯子，然后再看杯子有幾部分組成，并且他們的外形是如何的，顏色是怎樣繪制的。在陶行知看來，他強調(diào)要在親自“做”的感受中獲得知識，學(xué)而不做，怎么能算是學(xué)呢？所有的教與學(xué)都應(yīng)該以“做”為中心。課堂上學(xué)生通過討論得來的知識往往更容易進入自己的腦子中，有了答案之后動手去做，教師給學(xué)生去在實踐中得到成長的機會，在學(xué)生做的過程中傳輸給專業(yè)的指導(dǎo)?！白觥笔歉?，通過“做”這件事情，把“做”建立在“行”之上，“行”既要是肢體上的，更要心理、思想上的“行”。教師點撥學(xué)生通過嘗試之后的重點，掌握基本的繪畫方法之后可以自行完成，巡回輔導(dǎo)，重點加強學(xué)生對事物的理解，接著評講作業(yè)。

3.3運用多種教學(xué)方法，實現(xiàn)“教學(xué)做合一”

在兒童時期，有著強大的形象思維能力，教師在“教”的過程中，要尊重孩子天馬行空的想法，盡可能多用教學(xué)的方法，激勵學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，在學(xué)生學(xué)、做的過程中，不要過早否定他們的想法。如在學(xué)習(xí)《剪剪撕撕貼貼畫畫》時，教師用把一張紙撕成三角形的樣子，讓學(xué)生猜猜看這個可以變成什么，他們踴躍舉手回答，有的說是大象、有的說是電燈、電風(fēng)扇……老師沒有限定他們的說法，而是天花了幾筆之后，他變成了一只老鼠，教師再拿一個三角形，又變成了雨傘，讓學(xué)生明白各種添加的方法都可以。接下來學(xué)生自己創(chuàng)作，教師說接下來可以幫同桌撕形狀，給同桌一項挑戰(zhàn)任務(wù)，看他可以畫出什么，誰畫的東西越多越好。這樣激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維，也讓學(xué)生之間有進一步的信息交流。之后，學(xué)生們添畫的東西五花八門，有獅子、兔子、椅子……最后再以小組之間共同合作完成一次作業(yè)，剪出的形狀越多越好，添畫的事物看哪組最多，這樣既加強了學(xué)生們的合作意識，又激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維。

學(xué)生通過在不同的學(xué)習(xí)方法中學(xué)到的實踐知識，在教中學(xué)，在學(xué)中做，教學(xué)做合一。

綜上所述，學(xué)生是祖國未來的花朵，提高美術(shù)教學(xué)刻不容緩。本文通過研究陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理念，來研究如何在“教學(xué)做合一”理論下進行美術(shù)課堂上的教育，從以上的分析可以看出，陶行知的教學(xué)方法是一種教學(xué)實用之法，它是現(xiàn)代化的，是先進性的人。它將美術(shù)從生活引出，又從生活中引入，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，讓學(xué)生感受到美的藝術(shù)，提高學(xué)生對美術(shù)的興趣。

（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)星洲學(xué)校）