王鶯

[摘 要] 吳方言和吳文化在以蘇州為中心的太湖地區(qū)有其特定的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外來(lái)人口的涌入，吳方言和吳文化正在漸漸地弱化與衰退，這是非常遺憾的一個(gè)過(guò)程。嘗試探討在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，特別是沒(méi)有考試與升學(xué)壓力的職教語(yǔ)文教學(xué)中，如何把蘇式教育融入其中，讓學(xué)生更多地了解與喜愛(ài)吳文化。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不忘品德的培養(yǎng)，在潛移默化中，傳承吳方言與吳文化，保護(hù)祖先留給后人的這份珍貴遺產(chǎn)。

[關(guān) 鍵 詞] 蘇式教育；職教語(yǔ)文；融合

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）20-0194-01

何為“蘇式教育”？張家港崇真中學(xué)的曹國(guó)慶校長(zhǎng)在《蘇式教育研究芻議》一文中指出：“蘇式教育就是指在蘇州區(qū)域范圍內(nèi)形成的教學(xué)流派?！边@是一種教學(xué)理念、教學(xué)主張、教學(xué)風(fēng)格的融合。俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)育一方人。蘇州地處太湖之濱，自古便是江南地區(qū)的文化中心。這里小橋流水人家，吳儂軟語(yǔ)花香。如此溫婉、嫻靜的城市，孕育出一批批崇文尚德的學(xué)者文人。因此，蘇式教育崇尚道德、責(zé)任，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，不忘品德的培養(yǎng)。蘇式教育提倡“教好每一個(gè)學(xué)生”。這不僅僅停留在“傳道授業(yè)解惑”，更重要的是關(guān)注學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。讓每一位學(xué)生健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，正是蘇式教育的魅力所在。

然而近年來(lái)，蘇式教育的發(fā)展令人擔(dān)憂。首先，面對(duì)升學(xué)率、高考本科率等殘酷現(xiàn)實(shí)，各科教學(xué)趨向反復(fù)做試卷的單一模式化。其次，隨著蘇州經(jīng)濟(jì)的騰飛，越來(lái)越多的新蘇州人來(lái)到蘇州，他們的孩子在學(xué)校上課學(xué)習(xí)，全部用普通話交流。因此蘇州方言在課堂上使用的頻率越來(lái)越少，這使得蘇式特色的教學(xué)難以開(kāi)展。最后，每一所學(xué)校都在推廣普通話，蘇州本地的孩子在學(xué)校已經(jīng)習(xí)慣于普通話的環(huán)境，回家也很少說(shuō)或者幾乎不說(shuō)蘇州方言了，常常是聽(tīng)得懂蘇州話，卻說(shuō)不好，對(duì)蘇州的文化更是知之甚少。

作為一名土生土長(zhǎng)的蘇州人，看到這種現(xiàn)象覺(jué)得非常遺憾。那么該如何改變這種困境呢？筆者認(rèn)為蘇式教育在語(yǔ)文課堂上推行的可行性和操作性非常大，特別是職教語(yǔ)文課堂。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生本身沒(méi)有考試和升學(xué)壓力。作為公共基礎(chǔ)課的語(yǔ)文課，更多的是承載著提高學(xué)生思想品德和審美情趣的作用。在《語(yǔ)文》教材的《致同學(xué)》中，編寫組是這樣告訴學(xué)生的：“通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能夠接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣?！薄疤K式教育”正是一種優(yōu)秀的文化，值得學(xué)生了解、接受并傳承。筆者認(rèn)為在職教語(yǔ)文課堂上可以從以下幾個(gè)方面來(lái)融入蘇式教育。

第一，在語(yǔ)文課堂上融入蘇州傳統(tǒng)文化的介紹。蘇州的傳統(tǒng)文化是蘇式教育的廣闊背景。而語(yǔ)文學(xué)科是介紹傳統(tǒng)文化最便捷的途徑之一。語(yǔ)文學(xué)科的特性主要是“工具性”和“人文性”。在學(xué)生掌握必要的文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)和課文內(nèi)容之余，語(yǔ)文教師可以適當(dāng)補(bǔ)充對(duì)蘇州傳統(tǒng)文化的相關(guān)介紹，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。比如，在學(xué)習(xí)《景泰藍(lán)》一文時(shí)，教師可以布置課前作業(yè)，讓學(xué)生分成若干小組，查找蘇州的傳統(tǒng)手工藝品的制作流程，再在課堂上交流?！墩Z(yǔ)文》第一冊(cè)第二單元的《語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)》主題是“走近家鄉(xiāng)”。教師可以利用這個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走進(jìn)吳方言，走進(jìn)吳文化。可以參觀蘇州博物館，可以游覽古典園林，可以去蘇州圖書館查找以前的檔案等。不是流于表面的了解，務(wù)必要具有一定的深度和廣度。

第二，開(kāi)設(shè)蘇州方言學(xué)習(xí)的相關(guān)活動(dòng)。周言在《試論蘇州方言的文化價(jià)值》一文中指出：“語(yǔ)言是保存和發(fā)展文化遺產(chǎn)的基本工具”，蘇州話里存留了大量的“雅言美語(yǔ)和重文尚志詞匯”，這是蘇式教育形成的歷史積淀和環(huán)境氛圍。蘇州方言在歷史上曾輝煌一時(shí)，而如今，蘇州方言的使用日漸萎縮。根據(jù)蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院邢雯芝和馬瑞兩位老師的問(wèn)卷調(diào)查，蘇州青少年“非但在課堂上習(xí)慣用普通話來(lái)回答問(wèn)題，而且在課后同學(xué)們之間的閑聊中也自然而然繼續(xù)沿用他們熟練使用的普通話，互相間用普通話聊天的比例竟然超過(guò)80%，而最適合用于閑聊的方言，使用者連20%都不到”。因此，各個(gè)學(xué)校可以以選修課或者慕課的形式，開(kāi)設(shè)學(xué)說(shuō)蘇州話的課程；也可以以社團(tuán)活動(dòng)的形式，舉辦蘇州方言的講故事或者表演活動(dòng)。還可以邀請(qǐng)?jiān)u彈界的老前輩或者蘇州話方言節(jié)目的主持人來(lái)學(xué)校做講座，以鼓勵(lì)更多本地的學(xué)生講蘇州話，同時(shí)吸引更多的外地學(xué)生關(guān)注和學(xué)習(xí)蘇州話。

第三，關(guān)注教師整體蘇式教學(xué)風(fēng)格的形成。蘇式教育的發(fā)展離不開(kāi)每一位在蘇州工作的教育工作者，所以，我們要把蘇式教育的發(fā)展融入每一位教師的專業(yè)成長(zhǎng)中。筆者建議，可以在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中增加這一方面的內(nèi)容，以培養(yǎng)出更多蘇式教育的引領(lǐng)者。這樣，我們?cè)谕茝V蘇式教育、踐行蘇式教育的同時(shí)，收獲的是每一位教師專業(yè)水平與教學(xué)風(fēng)格的提升。

一種風(fēng)格的形成不是一朝一夕的，蘇式教育的推廣還在不斷地發(fā)展與成長(zhǎng)中。蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的邢雯芝和馬瑞兩位老師曾提出在中考語(yǔ)文試題中增加蘇州話考題的建議，目前雖然還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但相信在眾多教育工作者的努力之下，蘇式教育將會(huì)朝著積極、健康、理想的方向邁進(jìn)，綻放出奪目的光彩。

參考文獻(xiàn)：

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