陳龍
[摘 要] 高中階段是學(xué)生時代非常重要的一個階段,在新課標的推動下,數(shù)學(xué)教育者應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,適應(yīng)時代發(fā)展,將數(shù)學(xué)文化逐漸滲透到教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生深入數(shù)學(xué)知識的海洋去探尋和創(chuàng)新更多的數(shù)學(xué)理念和思維模式,希望能夠為我國教育行業(yè)的未來發(fā)展提供新思路和新方向。
[關(guān) 鍵 詞] 數(shù)學(xué)文化;高中數(shù)學(xué);滲透
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)29-0023-01
隨著我國教育制度改革的不斷推行,文化教育已成為很多學(xué)校的主流因素。為了能夠幫助學(xué)生全面發(fā)展,使他們感受到數(shù)學(xué)知識所存在的獨特文化魅力,很多數(shù)學(xué)教育者都開始將數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵逐漸滲透到日常的教學(xué)過程中,并且也取得了不錯的成效。筆者就“數(shù)學(xué)學(xué)科在高中階段的教學(xué)過程中所滲透的文化教育”及其相關(guān)內(nèi)容進行一系列的探究及討論,希望能夠?qū)σ恍?shù)學(xué)教育者在解決數(shù)學(xué)文化滲透等相關(guān)問題時有所幫助。
一、滲透方式
(一)數(shù)學(xué)教材
由于現(xiàn)階段很多高中獲取數(shù)學(xué)知識的主要來源是數(shù)學(xué)教材,因此教育部門可以將數(shù)學(xué)文化注入教材中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時,能夠深刻地感知數(shù)學(xué)文化所特有的魅力,還可以將數(shù)學(xué)史上做出過杰出貢獻的數(shù)學(xué)家融入教材中,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)文化有更加全面的認知。
(二)課堂教學(xué)
課堂教學(xué)也是高中生感知數(shù)學(xué)文化的重要途徑之一,教育者可以在向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識的同時,向他們普及所講數(shù)學(xué)知識的背景和產(chǎn)生的過程,通過這種方式來有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,同時向?qū)W生展示數(shù)學(xué)文化的博大精深。
(三)課外研究
從客觀的角度上來說,高中階段的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要模式還是以掌握技能為主,在新課標的推動下,很多高中數(shù)學(xué)教育者逐漸開始豐富學(xué)生的課外研究內(nèi)容,并且將數(shù)學(xué)文化與課外研究任務(wù)相結(jié)合,使學(xué)生在課外研究課題的學(xué)習(xí)過程中不僅提高了自主學(xué)習(xí)能力,同時也全面感受到數(shù)學(xué)文化的發(fā)展歷程,有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、實際應(yīng)用
(一)還原文化背景
在課堂教學(xué)的過程中,教師的主要教學(xué)目標是向?qū)W生傳播數(shù)學(xué)的思想和解決數(shù)學(xué)問題的方法,而學(xué)生的主要任務(wù)則是熟練掌握數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)技能,而所有的數(shù)學(xué)知識和技能在產(chǎn)生時都有著非常濃郁的文化背景,而數(shù)學(xué)教育者則可以在教學(xué)數(shù)學(xué)知識的同時將數(shù)學(xué)文化的背景進行還原,并且構(gòu)建特定的情境,使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中感受數(shù)學(xué)文化,同時能有效提高學(xué)習(xí)效率。例如,數(shù)學(xué)教育者在教育勾股定理這一概念時,可以盡可能為學(xué)生還原該數(shù)學(xué)定理的文化背景,商高的著作《周髀算經(jīng)》中曾經(jīng)提到“勾廣三,股修四,經(jīng)隅五”,而三國時期的趙爽也曾經(jīng)在《九章算術(shù)》中對勾股定理進一步完善,“勾股各自乘,并而開方除之,即弦”,這就是勾股定理中所體現(xiàn)出的數(shù)學(xué)文化。
(二)創(chuàng)新解題思路
數(shù)學(xué)文化在教學(xué)過程中需要以解題策略、技巧為介質(zhì)來進行滲透,因此,數(shù)學(xué)教育者可以引導(dǎo)學(xué)生去不斷地探求新型的數(shù)學(xué)思維,將解題過程上升到體驗數(shù)學(xué)文化的層面。例如,當數(shù)學(xué)教育者在教學(xué)立體幾何這一課題時,需要利用一些數(shù)學(xué)定理進行證明,比如定義法、垂面法、射影定理、三垂線定理、向量法、轉(zhuǎn)化法等,學(xué)生需要根據(jù)題目中隱含信息的不同來選擇最適的數(shù)學(xué)定理來進行學(xué)習(xí),每一種數(shù)學(xué)方法對應(yīng)一種解題思路,學(xué)生在解題的過程中可以創(chuàng)新解題思路,體驗數(shù)學(xué)文化,教育者可以向?qū)W生們講述古人在古代如何利用多種方法精準地推斷時間的歷史文化,通過太陽的高低推測24節(jié)氣,通過日晷確定時間等。
(三)加強文化聯(lián)系
從文化滲透的角度上來看,數(shù)學(xué)教育者可以將數(shù)學(xué)知識與其他學(xué)科知識相結(jié)合,加強不同學(xué)科文化之間的聯(lián)系,構(gòu)造更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境。例如,語文學(xué)科中《使至塞上》的“大漠孤煙直,長河落日圓”,這句詩詞為我們勾勒了一幅大漠落日美景圖,從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度上來看,可以將該景色中的大漠當作立體幾何中的一個固定平面,而孤煙則可以作為平面上垂直的一條線,而長河則可以作為平面相平行的另外一條直線,落日是與直線處于相交或者相離狀態(tài)下的圓。通過這種方式,教育者可以幫助學(xué)生更好地感受數(shù)學(xué)文化與其他學(xué)科之間的文化聯(lián)系,從而進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科的積極性。
總而言之,雖然現(xiàn)階段我國很多高校在數(shù)學(xué)教育中針對數(shù)學(xué)文化滲透的實際應(yīng)用還存在著很多不足之處,但是相信在相關(guān)教育部門在對文化滲透這一課題內(nèi)容不斷改進和完善下,在不久的將來,數(shù)學(xué)文化的滲透一定會成為高中教育學(xué)習(xí)中重要的發(fā)展趨勢,并且會為我國教育行業(yè)未來的進步和發(fā)展作出更大的貢獻,這也正是我們所期望看到的結(jié)果。
參考文獻:
[1]毛發(fā)成.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的滲透對策[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2015(11):170-173.
[2]李邵敏.關(guān)于高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的思考[J].科教文匯(中旬刊),2018(4):119-120.