唐雨森

【摘要】如今，隨著生活質(zhì)量的提高，人們的欣賞水平已發(fā)生了巨大的變化，對(duì)舞蹈的要求越來越高。人類的生活離不開對(duì)舞蹈的欣賞，而舞蹈也不可能脫離人類得以發(fā)展。已不知不覺融入日常生活。舞蹈本身也是一種藝術(shù)，具有獨(dú)特的風(fēng)格，正是因?yàn)檫@樣，舞蹈在世界形成了一股熱潮，人們?yōu)橹偪瘢瑸橹淖儭?/p>

【關(guān)鍵詞】舞蹈創(chuàng)作；創(chuàng)作問題；創(chuàng)新精神

【中圖分類號(hào)】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、舞蹈創(chuàng)作

（一）舞蹈創(chuàng)作來自于生活，融入到生活當(dāng)中

舞蹈是用肢體語言來表達(dá)生活中所出現(xiàn)的真、善、美。隨著人們生活水平的逐漸提高，人們?cè)絹碓阶非缶穹矫娴某鋵?shí)。對(duì)舞蹈的要求越來越高，期望有更多優(yōu)秀的作品出現(xiàn)，以滿足人們的要求。舞蹈來源于生活，所以需要?jiǎng)?chuàng)作者認(rèn)真觀察生活中細(xì)微的變化，只有創(chuàng)作者深入了解生活，了解民生，創(chuàng)作出的作品才具有感染力，才能讓人們喜愛。

（二）舞蹈創(chuàng)作需要歌頌精神

藝術(shù)的創(chuàng)作本身就是要傳播高尚的品格，用人們最容易接受的方法去教育、改變他們的想法。舞蹈作為藝術(shù)創(chuàng)作中的一種，也應(yīng)該具有這樣的意識(shí)，將美好的品格傳達(dá)給觀眾，塑造最好的舞臺(tái)效果。舞蹈作為當(dāng)今時(shí)代的產(chǎn)物，應(yīng)該加入現(xiàn)代的元素，這樣才可以吸引觀眾，并與之結(jié)合。讓舞蹈成為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。

二、舞蹈創(chuàng)作中遇到的問題

（一）舍本求末，迎合人們的低級(jí)趣味

在如今這種快節(jié)奏的生活中，人們已經(jīng)不知不覺地適應(yīng)了這種節(jié)奏，但是在長(zhǎng)時(shí)間的壓力下，人們經(jīng)常處于心情煩躁當(dāng)中，在欣賞方面形式要求大于內(nèi)容，只要求滿足視覺效果即可，不愿意去對(duì)本質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行思考。表演者只能通過肢體表演讓觀眾自己去挖掘舞蹈中的深刻內(nèi)涵，從舞蹈中感受生活、了解生活。但是許多創(chuàng)作者為了適應(yīng)當(dāng)今快節(jié)奏的生活，已經(jīng)將舞蹈的內(nèi)容做了很大改變，舍本求末，不再注重內(nèi)容只在意形式上的包裝，這樣就使得舞蹈的內(nèi)容降低。目前，藝術(shù)作品已經(jīng)融入到娛樂當(dāng)中，觀眾對(duì)節(jié)目的欣賞水平大不相同，有欣賞水平高的，自然就有水平低的觀眾。如今許多創(chuàng)作者為了可以得到更多的利潤(rùn)，一味迎合那些欣賞水平低的觀眾，將不正確的觀念融入到舞蹈作品中，降低了作品本身的高度，具有文化底蘊(yùn)相結(jié)合的舞蹈表演作品越來越少。使舞蹈喪失了本質(zhì)上的意義，成了一件沒有靈魂的商品。

（二）歪曲民族精神，情感表達(dá)大相徑庭，舞蹈創(chuàng)作中應(yīng)該最主要問題就是一味的去借鑒模仿，而忽略了自己的東西，缺乏創(chuàng)新

在如今世界全球化當(dāng)中，許多東西已經(jīng)不知不覺與世界接軌，舞蹈也不例外，許多創(chuàng)作者為了使作品具有特色，容易被人們接受，便將舞蹈與國際接軌，適當(dāng)借鑒西方舞蹈，將其中精華的部分與我國的舞蹈相結(jié)合；但也不乏一些創(chuàng)作者以將舞蹈國際化為名義，肆意改造，使得舞蹈不再具有正能量的內(nèi)容。謹(jǐn)記任何表演形式都是為了突出一種情感，用最淳樸的情感打動(dòng)觀眾。

三、舞蹈表演創(chuàng)作應(yīng)需注意的問題

（一）肢體語言反應(yīng)感情需要

在舞蹈表演中，肢體語言最能反映出其作品內(nèi)在的感情，所以在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí)，必須注意到肢體語言的運(yùn)用。肢體語言大多來源于生活，比如人的眼神、表情、動(dòng)作等等，并且還要有人的身體動(dòng)作相互配合?？傊说闹w動(dòng)作最能表現(xiàn)出人的情感，舞蹈的肢體語言就是從生活中的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)并且創(chuàng)作出來的，與生活上的動(dòng)作相比，增添了一些韻律感。一般在舞蹈作品中，常常是以肢體語言來感染群眾，給觀眾帶來身體或者心靈上的震撼。應(yīng)該說舞蹈作品的動(dòng)作是捕捉生活，臨摹，提取構(gòu)想升華出來的。在原有的基礎(chǔ)上提煉最貼近作品的本質(zhì)在以肢體語言表達(dá)，感染受眾，給人們帶來心靈上的震撼。

（二）演員需要了解學(xué)習(xí)不同風(fēng)格舞

在舞蹈創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作者可能會(huì)選擇不同類型的舞種，這就需要演員在空閑時(shí)間了解一些不同類型風(fēng)格的舞蹈，有條件的最好能夠親身去體驗(yàn)學(xué)習(xí)，不要拘泥于目前所會(huì)的風(fēng)格。

（三）文化內(nèi)涵反應(yīng)于舞蹈之中

在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中，不能忽略文化內(nèi)涵對(duì)于整個(gè)作品的影響。在我國的不同地區(qū)，有著不同的民族文化，并且在舞蹈上已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化特征，形成了一種特色。目前在我國當(dāng)代舞的創(chuàng)作發(fā)展過程中，有些演員的文化程度較低，但是舞臺(tái)效果很好，但是這種現(xiàn)象并不會(huì)長(zhǎng)久的存在，應(yīng)該承認(rèn)文化對(duì)于整個(gè)舞蹈作品的重要性，舞蹈不應(yīng)該只是跳的好，而且還要能夠很好地體現(xiàn)出其文化內(nèi)涵，使觀眾能夠一眼就能看出這個(gè)舞蹈作品是哪個(gè)地區(qū)哪個(gè)民族的特有的舞蹈。舞蹈中的文化內(nèi)涵應(yīng)該不光指的是一眼就能夠看懂是那個(gè)民族的風(fēng)格，還要著重于作品的本身文化內(nèi)涵，沒有內(nèi)涵的作品就等于好看的花瓶而沒有靈魂。

參考文獻(xiàn)

[1]姜濤.舞蹈文化及舞蹈創(chuàng)作之我見[J].改革與開放， 2009（05）.