摘 要：職業(yè)學(xué)校以培養(yǎng)具有德、智、體、美綜合職業(yè)能力的一線高素質(zhì)技能型人才為己任，音樂教育課程發(fā)揮著重要作用。而當(dāng)前，大形勢下的職業(yè)學(xué)校音樂教育課程并沒有細(xì)致具體的要求，導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校音樂教育處于邊緣化的地位，教學(xué)效果不明顯，情況不容樂觀。本文就職業(yè)學(xué)校音樂教育現(xiàn)狀及如何有效發(fā)揮音樂教育在素質(zhì)養(yǎng)成方面的作用兩方面進行思考。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；音樂教育；邊緣化；素質(zhì)養(yǎng)成

職業(yè)學(xué)校，顧名思義，指的是以職業(yè)性質(zhì)、學(xué)歷性質(zhì)為主要教育任務(wù)性質(zhì)的學(xué)校。由于發(fā)展職業(yè)教育是促進我國經(jīng)濟、社會的發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑，所以，為保障國家技能型人才的發(fā)展，專業(yè)技術(shù)課程是職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)課程，而音樂教育課程作為培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的重頭，不僅在大綱中沒有細(xì)致具體的要求，而且將音樂作為一門“輔課”、選修課、社團活動課出現(xiàn)，甚至有的職業(yè)學(xué)校連音樂課都沒有，地位相當(dāng)邊緣化。而我們忘了，興于詩、立于禮、成于樂。在百家爭鳴時期，孔子便將音樂作為重中之重提出來了。

1 職業(yè)院校音樂教育現(xiàn)狀

當(dāng)下音樂教育邊緣化的現(xiàn)狀絕非偶然，事實是中小學(xué)開設(shè)的音樂課也是“輔課”地位，并不主流，但隨著藝術(shù)素質(zhì)測評納入中高考加分系統(tǒng)一些政策的出臺，地位逐漸提高了。這雖然是個扭曲的原因，然而導(dǎo)向卻是好的。再來看看職業(yè)學(xué)校，撲面而來的同樣問題是“藝術(shù)課？”、“學(xué)什么？”、“有啥用？”，但沒有政策回答。沒有既定的美學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)，便把音樂直接轉(zhuǎn)化為藝術(shù)欣賞課或者簡單的德育課，對教師、課程材料的配置及要求也不嚴(yán)格。如此一來，學(xué)校的藝術(shù)氛圍更趨向于活動使然。學(xué)校的德育活動、對外的大型活動都成為學(xué)校音樂教育參考的方向。比如某校領(lǐng)導(dǎo)偏愛戲曲，此?；顒颖厝缓蛻蚯囆g(shù)形式相關(guān)，以此來彰顯本校特色。而戲曲藝術(shù)作為一種綜合性藝術(shù)，確是音樂課堂不可缺少的部分，這樣由專轉(zhuǎn)綜合的事例的確很好?？上壳按蟛糠致殬I(yè)學(xué)校以大型活動活躍氣氛的“藝術(shù)形式綜合體”為追求，太注重形式，忽略了音樂本質(zhì)。職業(yè)學(xué)校的課程主體大多是在15歲至22歲的學(xué)生，這個年齡階段的學(xué)生正處于生理與心理變化巨大的時期，自我意識較強，情感表達也比較強烈。再者，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生因考試失利或?qū)W業(yè)問題，有自卑心理的學(xué)生是普遍現(xiàn)象，所以對待他們，應(yīng)當(dāng)著力于心理及生理的特殊性，既重視個性發(fā)展，也要利用課程引導(dǎo)他們感知真、善、美，提升整體素質(zhì)，形成正確的人生觀、價值觀。

2 如何有效發(fā)揮音樂教育在素質(zhì)養(yǎng)成方面的作用

黑格爾曾在《美學(xué)》一書中對各種感覺的等級作了分類，其中聽覺被認(rèn)為最純粹，即感知美最直接的方法就是通過音樂。音樂是一門特殊的藝術(shù)，與此相關(guān)的聲音具有“抽象的物質(zhì)性”，標(biāo)志“從空間向時間”和”從物質(zhì)向觀念的過渡”。它能最深刻、細(xì)膩的反映人們內(nèi)心最真實的情感。作為欣賞者，我們也能從中得到精神食糧，并升華思想。這正是音樂教育的在綜合性教育中不可替代的教育方式，也是“音樂療法”的最基礎(chǔ)原理。而做好音樂的綜合性教育，提升學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成方面的作用，我覺得以下幾點非常重要：

2.1實施分層教學(xué)，注重趣味教育

在職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)在基礎(chǔ)知識教學(xué)時注意摸索學(xué)生的大致水平，重視個體差異與發(fā)展，注意授課進度，結(jié)合具體有趣的實際案例進行教學(xué)。例如：學(xué)習(xí)節(jié)拍時，學(xué)生對附點節(jié)奏型不能很好的把控?？山Y(jié)合體育課中的口令進行教學(xué)，“向前看齊”中的向前倆字是附點節(jié)奏，而“齊步走”的前倆字是后附點，討論對比后，再和學(xué)生通過拍手來鞏固節(jié)拍，最后用拍手的節(jié)拍替代口令，讓學(xué)生做出相應(yīng)的動作，激發(fā)學(xué)生興趣。

2.2注重音樂教育的專業(yè)性與人文素養(yǎng)

音樂是一門綜合性的藝術(shù)，如果只是欣賞課程我們只能夠了解書本知識，所以應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材的人文情感知識，對基礎(chǔ)模塊的知識進行鞏固教育，結(jié)合生活層面對拓展模塊進行教學(xué)設(shè)計。例如學(xué)習(xí)戲曲這一塊時，可結(jié)合當(dāng)下的搖滾歌曲《給你一點顏色》來學(xué)習(xí)，鞏固戲曲的基礎(chǔ)知識，同時拉近學(xué)生與戲曲的距離，讓他們在古樸與現(xiàn)代的視聽體驗中了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間藝術(shù)“華陰老腔”，通過對棗木條敲凳的討論、現(xiàn)場體驗區(qū)了解民間藝術(shù)的不容易、民間藝術(shù)現(xiàn)狀，以此激發(fā)學(xué)生民族熱情，引導(dǎo)他們注重、傳承中國傳統(tǒng)文化，加強學(xué)生民族自豪感，提升他們的自我修養(yǎng)。

2.3感知教學(xué)，發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點

在音樂教育不斷發(fā)展的現(xiàn)在，音樂教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷提高自我素質(zhì)，不應(yīng)拘泥于抽象的音樂知識與技能，還應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生成為音樂學(xué)習(xí)的主體，使學(xué)生身臨其境的感知音樂情境。例如：中秋節(jié)前夕，可讓同學(xué)們以熟悉的《明月幾時有》這首歌進行歌詞創(chuàng)作，對前四句歌詞進行改編，挑選改編優(yōu)秀的學(xué)生作品代表，邀請學(xué)生跟伴奏在全班進行演唱。對給定的音樂情境進行發(fā)散性思考，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，以此激發(fā)他們的音樂學(xué)習(xí)熱情，提升音樂學(xué)習(xí)層次。

結(jié)論

音樂教師，是美的傳播者。我們有責(zé)任，也有義務(wù)努力帶領(lǐng)學(xué)生熱愛生活，陶冶藝術(shù)情操，去塑造美的心靈和美的人格，為培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才而奮斗！

參考文獻

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作者簡介：

岳叢叢（1994-），女，聊城大學(xué)音樂學(xué)院16級研究生，專業(yè)為藝術(shù)碩士，研究方向為聲樂。