繆玲娟

【摘要】中職音樂(lè)教材始終重視對(duì)民族民間音樂(lè)的接納，可是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程之中，課堂對(duì)于這部分內(nèi)容的接納卻一直不是特別理想，最主要問(wèn)題是教的過(guò)程與學(xué)的過(guò)程相脫節(jié)，沒(méi)能呈現(xiàn)出互動(dòng)教學(xué)的良好狀態(tài)，無(wú)法使學(xué)生真正進(jìn)入到情境之中，取得良好的審美體驗(yàn)，為了使這一問(wèn)題得到改觀，我們需要正視當(dāng)前中職學(xué)生對(duì)于民族民間音樂(lè)的接納現(xiàn)狀，以互動(dòng)教學(xué)為主要形式載體，利用多種舉措實(shí)現(xiàn)課堂的優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】中職音樂(lè)；民族音樂(lè)；教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、民族民間音樂(lè)在中職課堂的互動(dòng)教學(xué)之必要性

將民族民間音樂(lè)納入到中職音樂(lè)課堂上來(lái)，是弘揚(yáng)民族精神、實(shí)現(xiàn)文化交流的一種有益做法，而根據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果則可以了解到：有超過(guò)90%的中職學(xué)生認(rèn)可民族民間音樂(lè)學(xué)習(xí)的必要性，認(rèn)為其對(duì)于自我音樂(lè)修養(yǎng)的提升是有幫助作用的，也有利于民族自信心與自豪感的構(gòu)建，教學(xué)效果不夠理想的原因主要在于課堂內(nèi)容與形式的不協(xié)調(diào)，致使學(xué)生雖有接受之愿望，卻無(wú)接受之空間，為此，我們強(qiáng)調(diào)民族民間音樂(lè)在中職課堂的互動(dòng)教學(xué)，是有其積極現(xiàn)實(shí)意義的，那就是可以讓學(xué)生有一個(gè)充分良好的民族民間音樂(lè)接受空間，這個(gè)空間是自由的、可以高度自我表現(xiàn)的，而非一味聽(tīng)從于刻板教學(xué)方案的擺布。

二、民族民間音樂(lè)在中職課堂的互動(dòng)教學(xué)之重點(diǎn)

將民族民間音樂(lè)帶入到中職音樂(lè)課堂上來(lái)，并呈現(xiàn)出互動(dòng)教學(xué)的表現(xiàn)形式，首先要致力于啟迪中職學(xué)生對(duì)于民族民間音樂(lè)的興趣，事實(shí)上，民族民間音樂(lè)本身即具有旋律優(yōu)美、風(fēng)格多變、情感樸實(shí)等特點(diǎn)，其感染力是非常強(qiáng)的，也正是提升學(xué)生興趣的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。而從另一方面來(lái)講，民族民間音樂(lè)有比較鮮明的原生態(tài)特色，有時(shí)還會(huì)用方言進(jìn)行演唱，所以會(huì)和中職學(xué)生產(chǎn)生膈膜感，學(xué)生難以確定自己是否對(duì)其有興趣，所以需要互動(dòng)教學(xué)的帶動(dòng)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知。其次要讓互動(dòng)教學(xué)幫助學(xué)生增加對(duì)于民族民間音樂(lè)的了解，根據(jù)此前進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，筆者從中國(guó)民歌經(jīng)典曲庫(kù)前100首中隨機(jī)抽取了50首作品，要求學(xué)生選出他們聽(tīng)過(guò)的曲目，從結(jié)果可以知道，約有近2成的學(xué)生平時(shí)極少關(guān)注民族民間音樂(lè)，有近7成的學(xué)生只對(duì)部分民族民間音樂(lè)有所涉獵，只有不足1成的學(xué)生對(duì)其有深入了解，所以教師需要在課堂之中，盡可能給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓其減少對(duì)本國(guó)家民族音樂(lè)的陌生感。再次，要讓互動(dòng)教學(xué)幫助學(xué)生改觀對(duì)于民族民間音樂(lè)教學(xué)的傳統(tǒng)印象，根據(jù)此前進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，有75%的中職學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)今中職音樂(lè)民歌教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥、方法過(guò)于單一、理論過(guò)于繁冗，而筆者在對(duì)照教材后發(fā)現(xiàn)，確實(shí)有些曲目與知識(shí)難度較大，距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，而有些內(nèi)容又是小學(xué)與初中等階段學(xué)習(xí)過(guò)的，學(xué)生產(chǎn)生上述印象是必然的，因此教師需要利用互動(dòng)教學(xué)形式，致力于學(xué)生傳統(tǒng)印象的改觀。

三、民族民間音樂(lè)在中職課堂的互動(dòng)教學(xué)之對(duì)策

（一）保證內(nèi)容利于互動(dòng)

中職音樂(lè)教師首先要做的是盡可能給學(xué)生提供和中職學(xué)生興趣點(diǎn)相一致的民族民間音樂(lè)作品，以便快速實(shí)現(xiàn)課堂的音樂(lè)互動(dòng)，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果我們可以看到，絕大多數(shù)學(xué)生實(shí)際上是認(rèn)可民族民間音樂(lè)學(xué)習(xí)必要性的，這就給教學(xué)的順利開(kāi)展提供了先決條件，可是興趣的深挖尚需要教師持續(xù)不斷地對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行調(diào)整，亦需要教師利用通俗簡(jiǎn)易的、與中職學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)、審美情趣相一致的作品來(lái)協(xié)調(diào)，比如，視教學(xué)需要，適時(shí)引入《茉莉花》《放馬山歌》等學(xué)生在歌唱比賽中常常聽(tīng)聞且旋律優(yōu)美的民歌作品來(lái)作課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生由既有音樂(lè)體驗(yàn)出發(fā)，逐步進(jìn)入到互動(dòng)的狀態(tài)，從而感受到民族民間音樂(lè)的無(wú)盡魅力。

（二）教師要做好互動(dòng)指導(dǎo)

學(xué)生在互動(dòng)教學(xué)中的審美能力提升，離不開(kāi)教師的感染與熏陶，而教師在審美方面的心理基礎(chǔ)、情感態(tài)度、文化教養(yǎng)等，本身具有較大差別，特別是教師的審美趣味是對(duì)其個(gè)體美學(xué)追求與需要的集中反映，展現(xiàn)出良好的審美趣味，將會(huì)為學(xué)生提供可以觀摩仿效的對(duì)象，使學(xué)生有一個(gè)音樂(lè)素養(yǎng)發(fā)展的清晰目標(biāo)。因此，對(duì)于中職院校教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到音樂(lè)屬于審美藝術(shù)這一本質(zhì)，投入更大的精力于民族民間音樂(lè)采風(fēng)，多感受各地民俗民風(fēng)的魅力。在此基礎(chǔ)之上，要注意到中職院校學(xué)生存在視唱能力不強(qiáng)，乃至看不懂樂(lè)譜的問(wèn)題，且在音準(zhǔn)、節(jié)奏、樂(lè)感等諸多方面亦不盡如人意，從而采取因材施教的策略，以循循善誘的耐心，對(duì)其學(xué)習(xí)方式加以針對(duì)性指導(dǎo)。比如一些學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)呈抵觸情緒的，則教師便應(yīng)當(dāng)改變?cè)械恼毡拘平虒W(xué)形式，盡可能做到點(diǎn)到即止，逐步滲透。對(duì)于音樂(lè)這門學(xué)科，因其屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，所以在民族民間音樂(lè)接納與鑒賞過(guò)程中，同樣需要關(guān)注到“聽(tīng)”這個(gè)環(huán)節(jié)，至于聽(tīng)什么內(nèi)容、怎么樣去聽(tīng)等細(xì)節(jié)問(wèn)題，也應(yīng)當(dāng)做好充分的前期準(zhǔn)備，積極避免盲目的聽(tīng)、隨意的聽(tīng)等問(wèn)題。除此以外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中職院校學(xué)生在欣賞習(xí)慣方面可能更加偏向于視、聽(tīng)結(jié)合式的欣賞方式，利用多媒體技術(shù)將聲、像、樂(lè)、光等結(jié)合起來(lái)，會(huì)對(duì)學(xué)生觀看欲望產(chǎn)生極為有利的刺激作用，將其視覺(jué)神經(jīng)、聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)全面指向民族民間音樂(lè)的藝術(shù)寶庫(kù)。最后，基于實(shí)情的學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)一方面是學(xué)生獲取知識(shí)與能力的方法，另一方面也是師生信息交流與情感交流的魅力，在交流過(guò)程中，民族民間音樂(lè)的藝術(shù)性、情感性均會(huì)得到無(wú)形滲透。

（三）學(xué)生要進(jìn)入互動(dòng)鑒賞

在進(jìn)行民族民間音樂(lè)互動(dòng)教學(xué)時(shí)，教師還需要思考學(xué)生進(jìn)入互動(dòng)鑒賞狀態(tài)的問(wèn)題，明確民族民間音樂(lè)之所以顯得門庭冷落，一方面固然因?yàn)榍吆凸?，原生態(tài)的唱法與學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣不盡一致，另一方面也是因?yàn)閷W(xué)生少有機(jī)會(huì)接觸，且無(wú)法真正進(jìn)入到良好的互動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生廣泛接觸多種音樂(lè)形式，當(dāng)其可以從內(nèi)心進(jìn)行選擇時(shí)，便自然可以發(fā)現(xiàn)，那些民族民間音樂(lè)是最純樸自然、最有魅力的。也正因?yàn)檫@樣，在中職音樂(lè)課堂上，教師需要和學(xué)生一道，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族民間音樂(lè)內(nèi)容的了解，從而使學(xué)生可以發(fā)揮出對(duì)音樂(lè)的自我選擇權(quán)，實(shí)際上，這也符合教育部門所制定的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，標(biāo)準(zhǔn)里面強(qiáng)調(diào)：音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程需要是完整的，且可以讓學(xué)生充分體會(huì)到音樂(lè)作品本身的完整性。這句話側(cè)重于強(qiáng)調(diào)的，因?yàn)橐魳?lè)作品自身具有非語(yǔ)義性特點(diǎn)，因此在指導(dǎo)音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用同其他學(xué)科相區(qū)別的特殊體驗(yàn)式教學(xué)方式。

四、結(jié)語(yǔ)

事實(shí)證明，民族民間音樂(lè)應(yīng)當(dāng)成為中職音樂(lè)教育中的重要組成部分，且使之在課堂上發(fā)揮日益重要的作用，針對(duì)當(dāng)前中職音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，本文以互動(dòng)教學(xué)為主要形式載體，提出幾項(xiàng)融民族民間音樂(lè)于課堂的策略，其根本意圖在于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的有效提升。

參考文獻(xiàn)

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